「從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。」（約六66）

《約翰福音》第六章記載許多人在開始的時候，跟從主耶穌；但在結束的時候，很多門徒「退去」，不再和祂同行。

1. 1.  這些門徒「退去」的原因：
   1. (1) 聽不懂主的話，在主的話上跌倒 ── 他們中途退去，是因覺得主的話「甚難」，原文是難以接受、刺耳、令人討厭的意思，而與主決裂。因此，我們的態度應是相信聖經、尊重聖經、寶貴聖經；否則恐怕有一天也會退去。
   2. (2) 完全憑著肉體來認識主的話 ── 他們一直從物質的角度去理解主的話，而不明白要從屬靈的角度去理解。因此，我們的態度應是讀主話時要接觸主的靈；否則所得的不過是字句、儀文，於我們並無益處。
   3. (3) 不信 ── 他們不是不能明白祂的話，乃是因不信而聽不進。因此，我們的態度應是信「祂是」，並且信祂必賞賜尋求祂的人，否則不能得神的喜悅（來十一6）。
   4. (4) 未蒙父神恩賜 ── 驕傲的人總以為自己什麼都能，故當然他們不信。但我們所以能相信主耶穌，乃是從父神領受恩賜。因救恩的來源，不在於人，乃在於神，並且是神的禮物，出於神所賜的（弗二8）；所以得救，是我們自己作不來的，也是我們所不配得的。因此，我們的態度應是完全信靠為我們信心創始成終的主耶穌（來十二2），否則恐怕有一天也會退後。

   【你甘心被淘汰麼】

   「他們吃了餅和魚之後，你看他們是何等熱心追求主，他們不辭辛苦，不怕路遠，要來尋求主。但是，當主指出他們追求的存心不過是為著吃餅得飽的時候，當主說出吃人子的肉、喝人子的血、十字架生命之道的時候，當主沒有照著他們的心願成全的時候，當主叫他們的盼望落空的時候，從此祂門徒中就多有退去的，不再和祂同行了。如果追求的目的不是主自己，而是在主以外的什麼，這種人都是經不起試驗的，都是要被淘汰的。……親愛的旅伴，你站不住了麼？你甘心被淘汰麼？雖然蒙召的人多，選上的人少，但願我們不是退後的人，乃是有信心奔那前面道路的人。」 ── 愚

2. 2.  我們如何才不致中途「退去」：
   1. (1) 看見主復活升天的地位 ── 相信祂救贖的工作已完成，而到主面前來。
   2. (2) 認識主是賜人生命的靈 ── 相信祂如今已經成了「賜人生命的靈」（林前十五45原文直譯），使我們日日更新，生活結出豐滿的聖靈果子。
   3. (3) 享用主應時的話 ── 經歷我們讀聖經時客觀的和時常的話（logos），在我們的生活中轉變成個人即時的、應時的和主觀的話（rhema）。因主的話就是靈，就是生命。
   4. (4) 惟主才有永生之道 ── 認識主「有永生之道」，有永遠的價值，永遠的榮耀，我們的心就不肯「歸從」別的任何人事物。因為只有祂，沒有別的可以值得我們跟隨了。
   5. (5) 已經相信主了 ── 只有持續一直相信，才能忠心地跟隨祂。
   6. (6) 認識主是神的聖者 ── 建立與主親密的關係，以致認識祂是誰。

【要有繼續航行的信心與決心】

當哥倫布初次航行大西洋探尋印度時，每天在他私人航海日記上記下一句話：「今天我們繼續航行。」當時他正在極度絕望的情況中，他們共有三艘船，其中有一艘已失了舵，船上的水手已萌起叛亂之心……，但他卻能堅持其信心，寫下「今天我們繼續航行」。這是多麼偉大的信心與決心！今天的基督徒也該有這種決心，不管在任何艱困的環境中，仍有「今天繼續航行」的信心，永不灰心，絕不氣餒地走完人生旅程，因為那忍耐到底的必然成功。

親愛的，在信仰的道路上，困遇到難時，有些門徒也離開主耶穌，那麼我們也想過離開祂嗎？

【默想】

1. 1.  門徒對祂是生命之糧不同的反應，指出因認識不清，有「退去」的；也有因認識祂有「永生之道」，就堅定地跟隨祂。聖徒啊！我們應當歸從誰呢？
2. 2.  主的話乃是一塊試金石。我們對基督的委身乃是建立在「永生之道」。請記得，無論多少人「退去」，我們持定「永生之道」，乃是跟隨祂到底並與祂同行的原動力。

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「从此祂门徒中多有退去的，不再和祂同行。」（约六66）

《约翰福音》第六章记载许多人在开始的时候，跟从主耶稣；但在结束的时候，很多门徒「退去」，不再和祂同行。

1. 1.  这些门徒「退去」的原因：
   1. (1) 听不懂主的话，在主的话上跌倒 ── 他们中途退去，是因觉得主的话「甚难」，原文是难以接受、刺耳、令人讨厌的意思，而与主决裂。因此，我们的态度应是相信圣经、尊重圣经、宝贵圣经；否则恐怕有一天也会退去。
   2. (2) 完全凭着肉体来认识主的话 ── 他们一直从物质的角度去理解主的话，而不明白要从属灵的角度去理解。因此，我们的态度应是读主话时要接触主的灵；否则所得的不过是字句、仪文，于我们并无益处。
   3. (3) 不信 ── 他们不是不能明白祂的话，乃是因不信而听不进。因此，我们的态度应是信「祂是」，并且信祂必赏赐寻求祂的人，否则不能得神的喜悦（来十一6）。
   4. (4) 未蒙父神恩赐 ── 骄傲的人总以为自己什么都能，故当然他们不信。但我们所以能相信主耶稣，乃是从父神领受恩赐。因救恩的来源，不在于人，乃在于神，并且是神的礼物，出于神所赐的（弗二8）；所以得救，是我们自己作不来的，也是我们所不配得的。因此，我们的态度应是完全信靠为我们信心创始成终的主耶稣（来十二2），否则恐怕有一天也会退后。

   【你甘心被淘汰么】

   「他们吃了饼和鱼之后，你看他们是何等热心追求主，他们不辞辛苦，不怕路远，要来寻求主。但是，当主指出他们追求的存心不过是为着吃饼得饱的时候，当主说出吃人子的肉、喝人子的血、十字架生命之道的时候，当主没有照着他们的心愿成全的时候，当主叫他们的盼望落空的时候，从此祂门徒中就多有退去的，不再和祂同行了。如果追求的目的不是主自己，而是在主以外的什么，这种人都是经不起试验的，都是要被淘汰的。……亲爱的旅伴，你站不住了么？你甘心被淘汰么？虽然蒙召的人多，选上的人少，但愿我们不是退后的人，乃是有信心奔那前面道路的人。」 ── 愚

2. 2.  我们如何才不致中途「退去」：
   1. (1) 看见主复活升天的地位 ── 相信祂救赎的工作已完成，而到主面前来。
   2. (2) 认识主是赐人生命的灵 ── 相信祂如今已经成了「赐人生命的灵」（林前十五45原文直译），使我们日日更新，生活结出丰满的圣灵果子。
   3. (3) 享用主应时的话 ── 经历我们读圣经时客观的和时常的话（logos），在我们的生活中转变成个人即时的、应时的和主观的话（rhema）。因主的话就是灵，就是生命。
   4. (4) 惟主才有永生之道 ── 认识主「有永生之道」，有永远的价值，永远的荣耀，我们的心就不肯「归从」别的任何人事物。因为只有祂，没有别的可以值得我们跟随了。
   5. (5) 已经相信主了 ── 只有持续一直相信，才能忠心地跟随祂。
   6. (6) 认识主是神的圣者 ── 建立与主亲密的关系，以致认识祂是谁。

【要有继续航行的信心与决心】

当哥伦布初次航行大西洋探寻印度时，每天在他私人航海日记上记下一句话：「今天我们继续航行。」当时他正在极度绝望的情况中，他们共有三艘船，其中有一艘已失了舵，船上的水手已萌起叛乱之心……，但他却能坚持其信心，写下「今天我们继续航行」。这是多么伟大的信心与决心！今天的基督徒也该有这种决心，不管在任何艰困的环境中，仍有「今天继续航行」的信心，永不灰心，绝不气馁地走完人生旅程，因为那忍耐到底的必然成功。

亲爱的，在信仰的道路上，困遇到难时，有些门徒也离开主耶稣，那么我们也想过离开祂吗？

【默想】

1. 1.  门徒对祂是生命之粮不同的反应，指出因认识不清，有「退去」的；也有因认识祂有「永生之道」，就坚定地跟随祂。圣徒啊！我们应当归从谁呢？
2. 2.  主的话乃是一块试金石。我们对基督的委身乃是建立在「永生之道」。请记得，无论多少人「退去」，我们持定「永生之道」，乃是跟随祂到底并与祂同行的原动力。

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