【讀經】創五章

【主題】亞當的家譜

【提要】
第五章記下自亞當到挪亞的十代人的生平，其中所強調的包括下列各點：

1. 1.  活到多少歲生子
2. 2.  生子後又活了多少歲
3. 3.  生兒養女
4. 4.  一生總共活了多少歲
5. 5.  然後就都死了

本章記自亞當到挪亞十代人的家譜，除以諾被神接去之外，其中所強調的是每一個人不論活到多大年紀，都要死。

【鑰節】
創五24：「以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」

【鑰點】
今日鑰節指出以諾「與神同行」三百年，是唯一被神接去，免嘗死味的人。《創世記》兩次提及他「與神同行」，並且生兒養女，因此被神取去。《希伯來書》說他因著信，得了神的喜悅（來十一5）。《猶大書》說他為神作見證，預言主必再來，要在眾人身上行審判（猶14～15）。因此，「與神同行」就是活在與神的交通中，一切都是為著神，因而在生活上敬畏神，在凡事上以神為中心。以諾與神聖潔而親密的關係，是值得我們學習「與神同行」。

此外，自從始祖犯罪以「死」成了每一個人的結局。因為死是從罪而來，於是「死」就是眾人的歸宿和終站（羅五12）。以諾「與神同行」的結果，就是活著被提。這表明了我們因信與基督聯合，就能經歷生命「吞滅死亡」（林後五4；林前十五54），脫離「敗壞」的生活。並且這預表被提的得勝者，就是初熟的果子（啟十四4），將要免去臨到世界大災難的苦難（啟三10；路二十一34～36），並在空中與主相遇主永遠同在（帖前四17）。死是人的歸宿和終站，卻不是基督徒的歸宿。肉身的死對基督徒而言，不過是睡覺，是息了勞苦，有一天我們要復活，與主在榮耀中永遠同在。並且有些得勝者，正如以諾被提一樣，可免嘗死味，與主永偕（帖前四17）。因此，人雖是在死亡的命定之下，但應靠神的恩典，積極地活和淡定地死。因為人的生命不在乎長短，重要的是否活得精彩。

「本節啟示了一個勝過罪惡和死亡的原則。以諾所以能不見死，因為他『與神同行』。」 ── 摩根

【默想】
以諾「與神同行」（創五22）同行三百年，然而「生兒養女」並不能攔阻他「與神同行」。家庭的擔子和職場的責任，不能作為我們不能親近神，和沒時間讀經、禱告的藉口。親愛的，在節奏急促的現代生活中，我們是否願「與神同行」嗎？

【禱告】
主啊，我願在光中與你同行，求你的榮耀照亮我人生的每一步路。阿們！

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【读经】创五章

【主题】亚当的家谱

【提要】
第五章记下自亚当到挪亚的十代人的生平，其中所强调的包括下列各点：

1. 1.  活到多少岁生子
2. 2.  生子后又活了多少岁
3. 3.  生儿养女
4. 4.  一生总共活了多少岁
5. 5.  然后就都死了

本章记自亚当到挪亚十代人的家谱，除以诺被神接去之外，其中所强调的是每一个人不论活到多大年纪，都要死。

【钥节】
创五24：「以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。」

【钥点】
今日钥节指出以诺「与神同行」三百年，是唯一被神接去，免尝死味的人。《创世记》两次提及他「与神同行」，并且生儿养女，因此被神取去。《希伯来书》说他因着信，得了神的喜悦（来十一5）。《犹大书》说他为神作见证，预言主必再来，要在众人身上行审判（犹14～15）。因此，「与神同行」就是活在与神的交通中，一切都是为着神，因而在生活上敬畏神，在凡事上以神为中心。以诺与神圣洁而亲密的关系，是值得我们学习「与神同行」。

此外，自从始祖犯罪以「死」成了每一个人的结局。因为死是从罪而来，于是「死」就是众人的归宿和终站（罗五12）。以诺「与神同行」的结果，就是活着被提。这表明了我们因信与基督联合，就能经历生命「吞灭死亡」（林后五4；林前十五54），脱离「败坏」的生活。并且这预表被提的得胜者，就是初熟的果子（启十四4），将要免去临到世界大灾难的苦难（启三10；路二十一34～36），并在空中与主相遇主永远同在（帖前四17）。死是人的归宿和终站，却不是基督徒的归宿。肉身的死对基督徒而言，不过是睡觉，是息了劳苦，有一天我们要复活，与主在荣耀中永远同在。并且有些得胜者，正如以诺被提一样，可免尝死味，与主永偕（帖前四17）。因此，人虽是在死亡的命定之下，但应靠神的恩典，积极地活和淡定地死。因为人的生命不在乎长短，重要的是否活得精彩。

「本节启示了一个胜过罪恶和死亡的原则。以诺所以能不见死，因为他『与神同行』。」 ── 摩根

【默想】
以诺「与神同行」（创五22）同行三百年，然而「生儿养女」并不能拦阻他「与神同行」。家庭的担子和职场的责任，不能作为我们不能亲近神，和没时间读经、祷告的借口。亲爱的，在节奏急促的现代生活中，我们是否愿「与神同行」吗？

【祷告】
主啊，我愿在光中与你同行，求你的荣耀照亮我人生的每一步路。阿们！

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