【讀經】出十一章

【主題】最後一災的警告

【提要】

第十一章記載三件事，就是：

1. 1.  神對摩西指示（1～3，9節）
2. 2.  摩西警告法老（4～8節）
3. 3.  法老繼續心硬

本章記載摩西向法老宣告的最後警告，到了所定日子的半夜，凡埃及地一切頭生的都必死；獨有以色列人得倖免，因神將他們從埃及人中分別出來。

【鑰節】

出十一7：「至於以色列中，無論是人是牲畜，連狗也不敢向他們搖舌，好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來。」

【鑰點】

本章記載摩西向法老宣告:

1. 1.  神要擊殺埃及長子及頭生的牲畜
2. 2.  神必將以色列人從埃及人中分別出來
3. 3.  埃及人必俯伏來求以色列人離開

之後，神告訴摩西，法老必不聽。因神任憑法老的心剛硬，不容以色列人離去。本章我們看見九災過後，法老仍然心裡剛硬，執意與神作對，不肯讓祂的百姓走。今天，地上的大災難頻頻發生，但人心裡何嘗不也是一樣？人故意不認識神（羅一28），結果使自己陷於痛苦中，而且會越陷越深。

今日鑰節指出神在埃及降災的目的乃是說明「好叫你們知道，耶和華是將埃及人和以色列人分別出來」。「耶和華」的名字在《出埃及記》一共出現了353次，而「我是耶和華」出現了12次。神十次的降災，乃是讓人知道「我是耶和華」。對以色列人，他們知道「耶和華」，是因神揀選了他們作祂自己的百姓；神保守了他們，將他們從埃及人中分別出來，不遭災禍。對埃及人，他們知道「耶和華」是叫人發出悲痛和哀聲的神。兩班人卻有完全不同樣的遭遇。所以是福還是禍？差別在於有否信靠這位自有永有，慈愛永遠長存的「耶和華」。

「如果人知道服事神者與不服事神者的區別，和將來進入永生或永滅時的懸殊，人對神就不會抱著不關痛癢，毫無所謂，或敷衍了事的態度。」 ── 馬太亨利

【默想】

最後一災，法老選擇放棄最後一次的機會。人經歷了大災難之後，有兩個可能性：一個是心軟化，謙卑在神面前；另一個是心地剛硬，與神對抗到底。很可惜的是法老選擇後者。之後，神只好任憑他自行其是、自取滅亡。每一次苦難的發生是叫我們苦惱、抱怨呢？還是叫我們轉向這位自有永有，全豐全足的「耶和華」神呢？

【禱告】

天父啊，感謝你的分別之恩，使我們在世人眼前蒙恩，見證你是自有永有，慈愛永遠長存的「耶和華」。阿們！

▸首頁｜目錄｜上一則｜下一則

【读经】出十一章

【主题】最后一灾的警告

【提要】

第十一章记载三件事，就是：

1. 1.  神对摩西指示（1～3，9节）
2. 2.  摩西警告法老（4～8节）
3. 3.  法老继续心硬

本章记载摩西向法老宣告的最后警告，到了所定日子的半夜，凡埃及地一切头生的都必死；独有以色列人得幸免，因神将他们从埃及人中分别出来。

【钥节】

出十一7：「至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。」

【钥点】

本章记载摩西向法老宣告:

1. 1.  神要击杀埃及长子及头生的牲畜
2. 2.  神必将以色列人从埃及人中分别出来
3. 3.  埃及人必俯伏来求以色列人离开

之后，神告诉摩西，法老必不听。因神任凭法老的心刚硬，不容以色列人离去。本章我们看见九灾过后，法老仍然心里刚硬，执意与神作对，不肯让祂的百姓走。今天，地上的大灾难频频发生，但人心里何尝不也是一样？人故意不认识神（罗一28），结果使自己陷于痛苦中，而且会越陷越深。

今日钥节指出神在埃及降灾的目的乃是说明「好叫你们知道，耶和华是将埃及人和以色列人分别出来」。「耶和华」的名字在《出埃及记》一共出现了353次，而「我是耶和华」出现了12次。神十次的降灾，乃是让人知道「我是耶和华」。对以色列人，他们知道「耶和华」，是因神拣选了他们作祂自己的百姓；神保守了他们，将他们从埃及人中分别出来，不遭灾祸。对埃及人，他们知道「耶和华」是叫人发出悲痛和哀声的神。两班人却有完全不同样的遭遇。所以是福还是祸？差别在于有否信靠这位自有永有，慈爱永远长存的「耶和华」。

「如果人知道服事神者与不服事神者的区别，和将来进入永生或永灭时的悬殊，人对神就不会抱着不关痛痒，毫无所谓，或敷衍了事的态度。」 ── 马太亨利

【默想】

最后一灾，法老选择放弃最后一次的机会。人经历了大灾难之后，有两个可能性：一个是心软化，谦卑在神面前；另一个是心地刚硬，与神对抗到底。很可惜的是法老选择后者。之后，神只好任凭他自行其是、自取灭亡。每一次苦难的发生是叫我们苦恼、抱怨呢？还是叫我们转向这位自有永有，全丰全足的「耶和华」神呢？

【祷告】

天父啊，感谢你的分别之恩，使我们在世人眼前蒙恩，见证你是自有永有，慈爱永远长存的「耶和华」。阿们！

▸主页｜目录｜上一则｜下一则