【讀經】利三章

【主題】平安祭

【提要】

第三章記載三件事，就是：

1. 1.  以牛為平安祭（1～5節）
2. 2.  以綿羊為平安祭（6～11節）
3. 3.  以山羊為平安祭（12～17節）

本章記載平安祭之條例，包括供物的種類與如何獻平安祭。

【鑰節】

利三1上：「人獻供物為平安祭，若是從牛群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」

【鑰點】

本章記載獻平安祭的條例：

1. 1.  牛必須是沒有殘疾，要按手宰牲，血灑周圍，把脂油燒在壇上
2. 2.  綿羊的肥尾巴要整尾取下來，在壇上焚燒，脂油都是耶和華的
3. 3.  山羊要按手宰牲，脂油腰子一概取下

在平安祭裡，那牲畜的脂油要取出並且完全燒盡，作獻給神為食物的火祭。平安祭是預表基督為我們受死流血，作了我們與神和人中間的和平。平安祭一面作了神馨香的食物，一面作了我們的供應使我們能與神共同享受基督，在祂裡面與神相安、相交，神人共得滿足（羅五1；林後五18～20）。本章值得我們深思的，就是我們怎能與神有交通而且和人彼此有交通，都是因著基督耶穌成為了我們的平安祭。

此外，今日鑰節提到「平安祭」，原文與「平安」 shalom 同字根，是享受一種「健全、快樂、和諧」的狀態。「平安祭」是為著與神有交通而且與人彼此有交通，預表基督「在十字架上所流的血，成就了和平」（西一20），也作了我們的和平（弗二14原文），使我們与神、与人都和好。這個祭是說到基督成為神人之間的平安和神人共享的喜樂。獻平安祭首先是讓神有享受（脂油 ── 基督內在的豐滿和肥美），隨後也讓人有享受（胸和腿 ── 祂的愛和能力）。基督不但是神馨香火祭的食物，給神享受；也是祭司，獻祭的人和他的家人所分享的食物，叫人滿足。

「燔祭是全部燒盡，但是平安祭卻只燒去一部分，只有肥脂、腰臟與肝網。內臟是要獻上的，但是胸部與肩頭可歸給亞倫與他的兒子。在這一獻祭的事上，神與祭司一同分享，表明我們也有神的喜樂，享受主耶穌的生命與工作。」 ── 邁爾

【默想】

平安祭是我們與神有交通而且與人彼此有交通的根基。基督在十字架所流的血，成就了和平，使我們與神與人都和好。我們是否享受與神交通而且彼此交通的健康、快樂、和諧的「平安」呢？

【禱告】

親愛的主，謝謝你就是我們的平安祭，而讓我們積極享受你所成就與神與人的和好。阿們！

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【读经】利三章

【主题】平安祭

【提要】

第三章记载三件事，就是：

1. 1.  以牛为平安祭（1～5节）
2. 2.  以绵羊为平安祭（6～11节）
3. 3.  以山羊为平安祭（12～17节）

本章记载平安祭之条例，包括供物的种类与如何献平安祭。

【钥节】

利三1上：「人献供物为平安祭，若是从牛群中献，无论是公的是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前。」

【钥点】

本章记载献平安祭的条例：

1. 1.  牛必须是没有残疾，要按手宰牲，血洒周围，把脂油烧在坛上
2. 2.  绵羊的肥尾巴要整尾取下来，在坛上焚烧，脂油都是耶和华的
3. 3.  山羊要按手宰牲，脂油腰子一概取下

在平安祭里，那牲畜的脂油要取出并且完全烧尽，作献给神为食物的火祭。平安祭是预表基督为我们受死流血，作了我们与神和人中间的和平。平安祭一面作了神馨香的食物，一面作了我们的供应使我们能与神共同享受基督，在祂里面与神相安、相交，神人共得满足（罗五1；林后五18～20）。本章值得我们深思的，就是我们怎能与神有交通而且和人彼此有交通，都是因着基督耶稣成为了我们的平安祭。

此外，今日钥节提到「平安祭」，原文与「平安」 shalom 同字根，是享受一种「健全、快乐、和谐」的状态。「平安祭」是为着与神有交通而且与人彼此有交通，预表基督「在十字架上所流的血，成就了和平」（西一20），也作了我们的和平（弗二14原文），使我们与神、与人都和好。这个祭是说到基督成为神人之间的平安和神人共享的喜乐。献平安祭首先是让神有享受（脂油 ── 基督内在的丰满和肥美），随后也让人有享受（胸和腿 ── 祂的爱和能力）。基督不但是神馨香火祭的食物，给神享受；也是祭司，献祭的人和他的家人所分享的食物，叫人满足。

「燔祭是全部烧尽，但是平安祭却只烧去一部分，只有肥脂、腰脏与肝网。内脏是要献上的，但是胸部与肩头可归给亚伦与他的儿子。在这一献祭的事上，神与祭司一同分享，表明我们也有神的喜乐，享受主耶稣的生命与工作。」 ── 迈尔

【默想】

平安祭是我们与神有交通而且与人彼此有交通的根基。基督在十字架所流的血，成就了和平，使我们与神与人都和好。我们是否享受与神交通而且彼此交通的健康、快乐、和谐的「平安」呢？

【祷告】

亲爱的主，谢谢你就是我们的平安祭，而让我们积极享受你所成就与神与人的和好。阿们！

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