【讀經】利十一章

【主題】神子民食物的條例

【提要】

第十一章記載七件事，就是：

1. 1.  地上可吃與不可吃的（1～8節）
2. 2.  水中可吃與不可吃的（9～12節）
3. 3.  空中可吃與不可吃的（13～19節）
4. 4.  走獸用掌行的必不潔淨（20～23節）
5. 5.  接觸死動物後的處理方法（24～40節）
6. 6.  地上爬物的不潔淨（41～43節）
7. 7.  神的子民必須聖潔（44～47節）

本章敘述神的子民必須注意可吃與不可吃之物，共列出了三類，分別是地上、水中與空中。

【鑰節】

利十一47：「要把潔淨的，和不潔淨的...都分別出來。」

【鑰點】

神為什麼要以色列人分可吃別與不可吃的，潔淨與不潔淨的呢？神乃是要祂的百姓被分別出來，成為聖潔，正如祂是聖潔的一樣。今日鑰節提到「都分別出來」。這些條例指明，神對於百姓生活中的每一細節，均表關懷。但這些條例的目的，並非食物的本質，而是要藉以色列人飲食的習慣，提醒他們是被「分別出來」的一般人，且要見證神聖潔的性情。此外，這些條例將以色列人「分別出來」成為神的子民，而與萬民有不同的標記。而所有這些詞 ── 分別的、成為聖潔的、成為聖別的，都有兩面的意義。一面是從其中分別出來，另一面是分別而歸入。所以，以色列人在許多事物上，都要為此付上代價，因為他們要從一切不屬神的事物中被「分別出來」，並且全然歸給神。今天我們雖不受這些規條所支配，但仍要遵循一個不變的屬靈原則，即必須注意我們或吃或喝，無論作什麼，「都要為榮耀神而行」（林前十31）。 切勿讓人在飲食習慣上論斷我們（西二16）。

「神不是顧念什麼種的動物能吃不能吃。食物乃是代表誰是神的子民，誰不是神的子民；誰在神眼中是潔淨的，誰不是潔淨的；誰是能夠有交通的，誰是不能夠有交通的；誰是神所悅納的，誰不是神所悅納的。」 ── 倪柝聲

【默想】

今天我們雖不受飲食規條所支配，但在屬靈的生命上，神很注重我們每日心中敞開接受的到底是什麼。我們是否甘願付上代價，放下一些世俗的東西，以祂為樂呢？我們是否選擇單單接受活的、潔淨的生命而得供應呢？還是毫無分別，隨意接受死的、不潔的事物而被玷污呢？我們的生活方式是否為要見證主，而與世人不同呢？

【禱告】

聖潔的神，因你是聖潔的，你也要使我們成為分別為聖的子民，而在人面前活出聖潔的生活。阿們！

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【读经】利十一章

【主题】神子民食物的条例

【提要】

第十一章记载七件事，就是：

1. 1.  地上可吃与不可吃的（1～8节）
2. 2.  水中可吃与不可吃的（9～12节）
3. 3.  空中可吃与不可吃的（13～19节）
4. 4.  走兽用掌行的必不洁净（20～23节）
5. 5.  接触死动物后的处理方法（24～40节）
6. 6.  地上爬物的不洁净（41～43节）
7. 7.  神的子民必须圣洁（44～47节）

本章叙述神的子民必须注意可吃与不可吃之物，共列出了三类，分别是地上、水中与空中。

【钥节】

利十一47：「要把洁净的，和不洁净的...都分别出来。」

【钥点】

神为什么要以色列人分可吃别与不可吃的，洁净与不洁净的呢？神乃是要祂的百姓被分别出来，成为圣洁，正如祂是圣洁的一样。今日钥节提到「都分别出来」。这些条例指明，神对于百姓生活中的每一细节，均表关怀。但这些条例的目的，并非食物的本质，而是要借以色列人饮食的习惯，提醒他们是被「分别出来」的一般人，且要见证神圣洁的性情。此外，这些条例将以色列人「分别出来」成为神的子民，而与万民有不同的标记。而所有这些词 ── 分别的、成为圣洁的、成为圣别的，都有两面的意义。一面是从其中分别出来，另一面是分别而归入。所以，以色列人在许多事物上，都要为此付上代价，因为他们要从一切不属神的事物中被「分别出来」，并且全然归给神。今天我们虽不受这些规条所支配，但仍要遵循一个不变的属灵原则，即必须注意我们或吃或喝，无论作什么，「都要为荣耀神而行」（林前十31）。 切勿让人在饮食习惯上论断我们（西二16）。

「神不是顾念什么种的动物能吃不能吃。食物乃是代表谁是神的子民，谁不是神的子民；谁在神眼中是洁净的，谁不是洁净的；谁是能够有交通的，谁是不能够有交通的；谁是神所悦纳的，谁不是神所悦纳的。」 ── 倪柝声

【默想】

今天我们虽不受饮食规条所支配，但在属灵的生命上，神很注重我们每日心中敞开接受的到底是什么。我们是否甘愿付上代价，放下一些世俗的东西，以祂为乐呢？我们是否选择单单接受活的、洁净的生命而得供应呢？还是毫无分别，随意接受死的、不洁的事物而被玷污呢？我们的生活方式是否为要见证主，而与世人不同呢？

【祷告】

圣洁的神，因你是圣洁的，你也要使我们成为分别为圣的子民，而在人面前活出圣洁的生活。阿们！

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