【讀經】利十五章

【主題】身體潔淨的特別規條

【提要】

第十五章記載三件事，就是：

1. 1.  男子漏症與遺精之不潔（1～18節）
2. 2.  女子行經與血漏之不潔（19～30節）
3. 3.  不潔淨條例之目的（31～33節）

本章主要是關乎身體排泄所引起的不潔淨的處理，包括遺精，月經與漏症，因無論是自然的還是病態的，排泄出來的都是污穢不潔的。這些條例是要使以色列民與污穢隔絕，免得玷污了神的帳幕，引起神的震怒，使他們自取滅亡。從十一章到十五章的潔淨條例的目的，就是「使以色列人與他們的污穢隔絕」，免得他們玷污神的帳幕，自招死亡。

【鑰節】

利十五31：「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕。」

【鑰點】

本章敘述各種「漏症」造成的不潔，前半段論男性，後半段論婦女。身患漏症的男人，通常與下體的不潔有關，因此他所躺的床、所坐的物、所騎的馬鞍都為不潔，甚至觸摸他身體與這些物件的也都不潔，並須洗衣洗澡。此外，患者身體直接接觸的人和物，必用水涮洗。本章值得我們深思潔淨得漏症人的方法，就是徹底清洗。洗、洗澡、涮洗等字在本章出現超過二十次。所以，我們必須讓祂話中生命的水洗滌、潔淨我們，使我們成為聖潔（弗五26）。

今日鑰節指出神清楚吩咐要隔絕污穢，免得玷污帳幕，遭受死亡。本章是論到人類天性的根源，受到玷污的事實，以及因之而生的繼續不斷接受潔淨的必需。為了保守神的百姓在身體上潔淨，神清楚吩咐要隔絕污穢，免得玷污帳幕，遭受死亡。因為「非聖潔沒有人能見主。」（來十二14）此外，本章論及所有排泄不潔的條例，說出神關心人的健康，和其中涉及如何預防疾病和保持清潔衛生的生活。神在這些條例提醒我們：一切肉體不知不覺流露的，一切從墮落的天然生命出來的，無論在人看來是是好的或壞的，都是污穢不潔的，且能污染到人，因此需要不斷的接受水的潔淨。

「這些律例提醒我們神能洞察一切人所覺察不到的事，也指出我們的義務和權利；義務，就是信心和悔改；權利，就是因寶血稱義，因聖靈成潔。」 ── 馬太亨利

【默想】

我們是否想到自己的不潔，會影響配偶與家人，甚至教會呢？當我們沾染不潔時，是否求主的寶血遮蓋，讓祂話中的水來洗滌、潔淨我們呢？

【禱告】

主啊，謝謝你，常藉著你的話，把我們洗淨，成為聖潔。阿們！

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【读经】利十五章

【主题】身体洁净的特别规条

【提要】

第十五章记载三件事，就是：

1. 1.  男子漏症与遗精之不洁（1～18节）
2. 2.  女子行经与血漏之不洁（19～30节）
3. 3.  不洁净条例之目的（31～33节）

本章主要是关乎身体排泄所引起的不洁净的处理，包括遗精，月经与漏症，因无论是自然的还是病态的，排泄出来的都是污秽不洁的。这些条例是要使以色列民与污秽隔绝，免得玷污了神的帐幕，引起神的震怒，使他们自取灭亡。从十一章到十五章的洁净条例的目的，就是「使以色列人与他们的污秽隔绝」，免得他们玷污神的帐幕，自招死亡。

【钥节】

利十五31：「你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝。」

【钥点】

本章叙述各种「漏症」造成的不洁，前半段论男性，后半段论妇女。身患漏症的男人，通常与下体的不洁有关，因此他所躺的床、所坐的物、所骑的马鞍都为不洁，甚至触摸他身体与这些物件的也都不洁，并须洗衣洗澡。此外，患者身体直接接触的人和物，必用水涮洗。本章值得我们深思洁净得漏症人的方法，就是彻底清洗。洗、洗澡、涮洗等字在本章出现超过二十次。所以，我们必须让祂话中生命的水洗涤、洁净我们，使我们成为圣洁（弗五26）。

今日钥节指出神清楚吩咐要隔绝污秽，免得玷污帐幕，遭受死亡。本章是论到人类天性的根源，受到玷污的事实，以及因之而生的继续不断接受洁净的必需。为了保守神的百姓在身体上洁净，神清楚吩咐要隔绝污秽，免得玷污帐幕，遭受死亡。因为「非圣洁没有人能见主。」（来十二14）此外，本章论及所有排泄不洁的条例，说出神关心人的健康，和其中涉及如何预防疾病和保持清洁卫生的生活。神在这些条例提醒我们：一切肉体不知不觉流露的，一切从堕落的天然生命出来的，无论在人看来是是好的或坏的，都是污秽不洁的，且能污染到人，因此需要不断的接受水的洁净。

「这些律例提醒我们神能洞察一切人所觉察不到的事，也指出我们的义务和权利；义务，就是信心和悔改；权利，就是因宝血称义，因圣灵成洁。」 ── 马太亨利

【默想】

我们是否想到自己的不洁，会影响配偶与家人，甚至教会呢？当我们沾染不洁时，是否求主的宝血遮盖，让祂话中的水来洗涤、洁净我们呢？

【祷告】

主啊，谢谢你，常借着你的话，把我们洗净，成为圣洁。阿们！

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