【讀經】利二十二章

【主題】祭司的責任

【提要】

第二十二章記載二件事，就是：

1. 1.  吃祭物的禁例（1～9節）
2. 2.  獻祭物的條列（10～30節）
3. 3.  聖潔的要求（31～33節）

本章記載祭司怎樣處理祭物及獻祭物的條例。

【鑰節】

利二十二29：「你們獻感謝祭給耶和華，要獻得可蒙悅納。」

【鑰點】

本章的前半段是論及關於祭司怎樣處理祭物，而後半段則指示接受什麼樣的祭物。這些律例雖然繁多複雜，然而神卻藉此提醒祂的百姓，生存在地上最遠大的目標乃是蒙神呼召，彰顯神和神的一切。本章值得我們深思的，就是吃「聖物」。祭司吃「聖物」是事奉神特別的賞賜：「以色列人歸給我至聖的供物……都為至聖之物，……原是你們的賞賜，是酬你們在會幕裡辦事的勞。」（民十八8～31）為著能享受這個特權和福份，祭司必須謹慎保守自己毫無瑕疵與玷污，因此不可沾染汙穢和死亡。照著外面看，他必須放下許多別人所有的，然而事實上他得著的卻是別人所無的。越是親近神的人，生活越受聖潔的管制，但同時他從祭壇上神那裡所得的享受也越豐富。今天，神給事奉祂的人所享受的聖物，就是基督那測不透的豐富（弗三8）。

今日鑰節提到「蒙悅納」。這詞在本章中一共出現了七次，其中三次是動詞（23、25、27節），是指合神心意，被接納之意；其餘四次是名詞（19～21、29節），指可羨慕，令人喜悅的東西。本章的前半段說，祭司必須潔淨，才蒙神悅納，配吃聖物；本章的後半段說，祭司所獻給神的祭物也必須是根據神所指示的，才能蒙祂悅納。這說出我們今天的教會生活和工作都必須在神的管理下，才能蒙祂悅納。

「祭司本身不僅必須毫無瑕疵與玷污，他也得察看凡他所獻給神的，必須具有同樣的特性。因此，祭司若是由於天然的原因，或因疾病，或因與不潔之物接觸，他就得暫停供職，直至他在行為上、禮儀上得著潔淨之日。神藉此提醒，神的百姓生存在地上最深刻的目標，乃是蒙神呼召彰顯神和神的一切。」 ── 摩根

【默想】

《利未記》一再說明，祭司吃聖物是特權和福份。為此，我們是否在天天亨受神賜与祂的豐富呢？祭司要獻上沒有殘疾的祭物，才蒙神悅納。我們是否將自己最好的時間、才能，以及財物獻給神呢？

【禱告】

神啊，願我們身心靈得蒙保守，而蒙你悅納，無瑕無疵地榮耀你。阿們！

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【读经】利二十二章

【主题】祭司的责任

【提要】

第二十二章记载二件事，就是：

1. 1.  吃祭物的禁例（1～9节）
2. 2.  献祭物的条列（10～30节）
3. 3.  圣洁的要求（31～33节）

本章记载祭司怎样处理祭物及献祭物的条例。

【钥节】

利二十二29：「你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。」

【钥点】

本章的前半段是论及关于祭司怎样处理祭物，而后半段则指示接受什么样的祭物。这些律例虽然繁多复杂，然而神却借此提醒祂的百姓，生存在地上最远大的目标乃是蒙神呼召，彰显神和神的一切。本章值得我们深思的，就是吃「圣物」。祭司吃「圣物」是事奉神特别的赏赐：「以色列人归给我至圣的供物……都为至圣之物，……原是你们的赏赐，是酬你们在会幕里办事的劳。」（民十八8～31）为着能享受这个特权和福份，祭司必须谨慎保守自己毫无瑕疵与玷污，因此不可沾染污秽和死亡。照着外面看，他必须放下许多别人所有的，然而事实上他得着的却是别人所无的。越是亲近神的人，生活越受圣洁的管制，但同时他从祭坛上神那里所得的享受也越丰富。今天，神给事奉祂的人所享受的圣物，就是基督那测不透的丰富（弗三8）。

今日钥节提到「蒙悦纳」。这词在本章中一共出现了七次，其中三次是动词（23、25、27节），是指合神心意，被接纳之意；其余四次是名词（19～21、29节），指可羡慕，令人喜悦的东西。本章的前半段说，祭司必须洁净，才蒙神悦纳，配吃圣物；本章的后半段说，祭司所献给神的祭物也必须是根据神所指示的，才能蒙祂悦纳。这说出我们今天的教会生活和工作都必须在神的管理下，才能蒙祂悦纳。

「祭司本身不仅必须毫无瑕疵与玷污，他也得察看凡他所献给神的，必须具有同样的特性。因此，祭司若是由于天然的原因，或因疾病，或因与不洁之物接触，他就得暂停供职，直至他在行为上、礼仪上得着洁净之日。神借此提醒，神的百姓生存在地上最深刻的目标，乃是蒙神呼召彰显神和神的一切。」 ── 摩根

【默想】

《利未记》一再说明，祭司吃圣物是特权和福份。为此，我们是否在天天亨受神赐与祂的丰富呢？祭司要献上没有残疾的祭物，才蒙神悦纳。我们是否将自己最好的时间、才能，以及财物献给神呢？

【祷告】

神啊，愿我们身心灵得蒙保守，而蒙你悦纳，无瑕无疵地荣耀你。阿们！

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