「他們看見那星，就大大地歡喜，進了房子，看見小孩子和祂母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給祂。」（太二10~11）

「只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」（太六20~21）

「寶盒」希臘文為 thesauros（發音為塞薩魯斯）。這個字的名詞連同動詞在新約聖經約中出現大約二十六次。我們的主使用了這個字五次。例如，太十三52的新、舊「庫」的「庫」便是這個字。所以這個字是指存放或儲存財寶的地方，如「積儹財寶在天上」（太六20）。這裡的「積攢」和「財寶」是由同一個希臘文字「寶盒」變化而來。在愚昧財主的比喻中，使那人成為愚拙的原因是他「為自己積攢財寶，在神面前並不富足。」（路十二21）然後主宣告：「因為你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。」（路十二34）可見，主指出「財寶」與我們的心兩者是分不開的。有人說的好，「你的『財寶』在哪裡，也就是你最看重的是什麼，表明你擁有什麼樣的心。你會有一顆貪婪或慷慨的心，一顆囤積或幫助的心，一顆追求金錢或事工的心。」

《馬太福音》第二章提到東方博士們（指星學家）前來敬拜主耶穌的過程。當這些博士遇見耶穌時，就敬拜祂，並揭開「寶盒」。在「寶盒」裡，博士們獻上了三樣禮物 ── 「黃金」，「乳香」與「沒藥」。在聖經裡，「黃金」象徵神性的尊貴榮耀，「乳香」象徵複活的馨香，「沒藥」象徵受死的苦；這三種禮物說出了基督的三個特點：祂是道成肉身，亦即神降世成為人（「黃金」），為我們罪人捨身受死（「沒藥」），最終復活高升（「乳香」）。若要詳細說明這些寶物有何含意，真的會筆墨窮盡。

親愛的，博士們「看見那星」，「特來拜祂」，「揭開寶盒」，並且「獻禮物給祂」，這不正是我們追求主、事奉主、跟隨主的最好榜樣嗎﹖我們是否也像博士一樣，留意屬天的光照與引導，熱切地尋求祂呢？我們是否也認定祂是我們心中的王，且願事奉祂，一生全力以赴呢？我們是否也向祂獻上自己，而讓祂掌管我們的一生呢？

「他们看见那星，就大大地欢喜，进了房子，看见小孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。」（太二10~11）

「只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。」（太六20~21）

「宝盒」希腊文为 thesauros（发音为塞萨鲁斯）。这个字的名词连同动词在新约圣经约中出现大约二十六次。我们的主使用了这个字五次。例如，太十三52的新、旧「库」的「库」便是这个字。所以这个字是指存放或储存财宝的地方，如「积儹财宝在天上」（太六20）。这里的「积攒」和「财宝」是由同一个希腊文字「宝盒」变化而来。在愚昧财主的比喻中，使那人成为愚拙的原因是他「为自己积攒财宝，在神面前并不富足。」（路十二21）然后主宣告：「因为你们的财宝在那里，你们的心也在那里。」（路十二34）可见，主指出「财宝」与我们的心两者是分不开的。有人说的好，「你的『财宝』在哪里，也就是你最看重的是什么，表明你拥有什么样的心。你会有一颗贪婪或慷慨的心，一颗囤积或帮助的心，一颗追求金钱或事工的心。」

《马太福音》第二章提到东方博士们（指星学家）前来敬拜主耶稣的过程。当这些博士遇见耶稣时，就敬拜祂，并揭开「宝盒」。在「宝盒」里，博士们献上了三样礼物 ── 「黄金」，「乳香」与「没药」。在圣经里，「黄金」象征神性的尊贵荣耀，「乳香」象征复活的馨香，「没药」象征受死的苦；这三种礼物说出了基督的三个特点：祂是道成肉身，亦即神降世成为人（「黄金」），为我们罪人舍身受死（「没药」），最终复活高升（「乳香」）。若要详细说明这些宝物有何含意，真的会笔墨穷尽。

亲爱的，博士们「看见那星」，「特来拜祂」，「揭开宝盒」，并且「献礼物给祂」，这不正是我们追求主、事奉主、跟随主的最好榜样吗﹖我们是否也像博士一样，留意属天的光照与引导，热切地寻求祂呢？我们是否也认定祂是我们心中的王，且愿事奉祂，一生全力以赴呢？我们是否也向祂献上自己，而让祂掌管我们的一生呢？