「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐汙鬼，並醫治各樣的病症。這十二使徒的名……。」（太十1~2上）

「門徒」希臘文為 mathetes（發音為馬特斯），意思是「學徒」，「學習者」和「追隨者」，而指那些跟隨主，並接受主嚴格訓練和管教的人。這個字在新約聖經中一共出現268次。「使徒」希臘為 apostolos（發音為阿波斯托洛斯），意思是「代表」，「使者」和「受命令差派的人」，而指那些受主差遣的人，帶有權柄。這個字在新約聖經中一共出現81次。

《馬太福音》第十章記載主耶穌選立十二「使徒」。這些人乃是主先呼召他們，成為「跟從者」（太四19）；接著訓練和裝備他們，成為「門徒」（太五1，九3，十1）；然後差遣他們去傳道，成為「使徒」。第一批跟隨主的人就是主耶穌的十二個「門徒」，除了猶大，他們都成為了「使徒」，最後大都為主殉道了。在這裡說出兩件事：第一，主的工人是出於主的呼召；第二，只有受過主嚴格的訓練和管教的「門徒」，才配蒙主呼召作祂的工人，成為「使徒」。歷代無數的基督徒都效法了主的「門徒」，跟隨主；以及主的「使徒」，受主差遣，為主捨去了一生。試問我們這一代，有誰願為主付出多少，而成為主的「門徒」和「使徒」呢？

有關主揀選這些人的過程，會使我們震驚：

1. 一、祂揀選不同背景的人 ── 有沒有學問的漁夫，被人看不起的稅吏，還有激進黨人;
2. 二、祂揀選性格不同的人 ── 有衝動的彼得與安靜的約翰，也有被動的腓力與積極的安得烈。

從世人的眼光，這些人可能都不夠資格去作主的工，但主耶穌卻揀選他們，將他們作成一個完全的見證和榜樣，至終還使他們成為建造新耶路撒冷的十二根基。主樂意給機會，讓各種不同的人來跟隨、服事祂，甚至包括了賣耶穌的加略人猶大。要切記，不管我們覺得自己是何等卑微、何等微小、沒有價值，不平凡的主會使用最平凡的人，去做祂那最不平凡的工作。此外，主為什麼要在數以百計的跟隨者中揀選了這十二個人呢？祂選他們不是因為他們的信心，他們的信心常常搖動不定；也不是因為他們的天賦和能力，他們也都沒有出眾的才華。祂選他們只是他們都願意順服和跟隨主耶穌。

親愛的，主昔日差遣了十二「使徒」與祂同工，今天祂同樣的需要我們去完成祂的託付。然而我們該如何回應祂的呼召呢？

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「耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。这十二使徒的名……。」（太十1~2上）

「门徒」希腊文为 mathetes（发音为马特斯），意思是「学徒」，「学习者」和「追随者」，而指那些跟随主，并接受主严格训练和管教的人。这个字在新约圣经中一共出现268次。「使徒」希腊为 apostolos（发音为阿波斯托洛斯），意思是「代表」，「使者」和「受命令差派的人」，而指那些受主差遣的人，带有权柄。这个字在新约圣经中一共出现81次。

《马太福音》第十章记载主耶稣选立十二「使徒」。这些人乃是主先呼召他们，成为「跟从者」（太四19）；接着训练和装备他们，成为「门徒」（太五1，九3，十1）；然后差遣他们去传道，成为「使徒」。第一批跟随主的人就是主耶稣的十二个「门徒」，除了犹大，他们都成为了「使徒」，最后大都为主殉道了。在这里说出两件事：第一，主的工人是出于主的呼召；第二，只有受过主严格的训练和管教的「门徒」，才配蒙主呼召作祂的工人，成为「使徒」。历代无数的基督徒都效法了主的「门徒」，跟随主；以及主的「使徒」，受主差遣，为主舍去了一生。试问我们这一代，有谁愿为主付出多少，而成为主的「门徒」和「使徒」呢？

有关主拣选这些人的过程，会使我们震惊：

1. 一、祂拣选不同背景的人 ── 有没有学问的渔夫，被人看不起的税吏，还有激进党人;
2. 二、祂拣选性格不同的人 ── 有冲动的彼得与安静的约翰，也有被动的腓力与积极的安得烈。

从世人的眼光，这些人可能都不够资格去作主的工，但主耶稣却拣选他们，将他们作成一个完全的见证和榜样，至终还使他们成为建造新耶路撒冷的十二根基。主乐意给机会，让各种不同的人来跟随、服事祂，甚至包括了卖耶稣的加略人犹大。要切记，不管我们觉得自己是何等卑微、何等微小、没有价值，不平凡的主会使用最平凡的人，去做祂那最不平凡的工作。此外，主为什么要在数以百计的跟随者中拣选了这十二个人呢？祂选他们不是因为他们的信心，他们的信心常常摇动不定；也不是因为他们的天赋和能力，他们也都没有出众的才华。祂选他们只是他们都愿意顺服和跟随主耶稣。

亲爱的，主昔日差遣了十二「使徒」与祂同工，今天祂同样的需要我们去完成祂的托付。然而我们该如何回应祂的呼召呢？

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