「耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的；因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你：『你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。』」（太十六15~18）

「指示」可譯為「啟示」，希臘文的動詞為 apokalupsis（發音為阿波克阿盧普托），原意思是「揭開」和「顯露」。這個字在新約聖經中一共出現26次，由希臘字「從」與「面紗」組成，表示揭示屬天啟示的奧秘。天父啟示基督，基督啟示教會。《馬太福音》第十六章最偉大的啟示，就是「基督」和「教會」。注意：舊約沒出現過教會，在四福音書中，只有《馬太福音》兩次提到「教會」（太十六15~18和十八17）。主耶穌提到教會的時候，教會仍未產生，教會要在五旬節時建立。

「基督」和「教會」是新約聖經中最重要的「啟示」。請多花一點時間讀這段聖經和默想其中的意義：

一、基督的「啟示」 ── 對基督的認識，從古至今眾說紛紜。但最重要的是，我們對主有真實的認識。故我們對基督需要有第一手的屬靈認識，別人說的都不算數。親愛的，若要正確地認識基督，讓我們得著父賜人智慧和啟示的靈，使我們真知道祂吧（弗一17）！

二、建造教會的「啟示」 ── 教會是彰顯基督的器皿，也是執行國度權柄的管道。

1. 1.  教會建造的根基 ── 「這磐石」是指彼得所宣告：「你是基督，是永生神的兒子。」故教會是建立在關乎主耶穌基督的「啟示」上。
2. 2.  教會信仰的來源 ── 不是出於人的指示，乃是天上父的啟示。天父啟示基督，基督啟示教會。
3. 3.  教會建造的材料 ── 「彼得」的希臘文為 Petros（發音為彼特拉斯），原意思是小石。這說出我們要變化成為活石，作為建造教會的材料（彼前二5）。
4. 4.  教會的建造者 ── 「我要……建造」：說出不是任何人，乃是主自己才能建造教會。這也表明教會的建造，乃是在主死而復活之後的事。
5. 5.  教會的歸屬 ── 「我的教會」：說出教會並不屬於任何人，乃是屬於主自己。
6. 6.  教會的權柄 ── 教會與基督完完全全的合而為一，陰間的門不能抗衡教會，而教會經得起一切黑暗權勢的攻擊。

親愛的，讓我們與基督一同建造教會吧（彼前二5）！

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「耶稣说：『你们说我是谁？』西门彼得回答说：『你是基督，是永生神的儿子。』耶稣对他说：『西门巴约拿，你是有福的；因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你：『你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。』」（太十六15~18）

「指示」可译为「启示」，希腊文的动词为 apokalupsis（发音为阿波克阿卢普托），原意思是「揭开」和「显露」。这个字在新约圣经中一共出现26次，由希腊字「从」与「面纱」组成，表示揭示属天启示的奥秘。天父启示基督，基督启示教会。《马太福音》第十六章最伟大的启示，就是「基督」和「教会」。注意：旧约没出现过教会，在四福音书中，只有《马太福音》两次提到「教会」（太十六15~18和十八17）。主耶稣提到教会的时候，教会仍未产生，教会要在五旬节时建立。

「基督」和「教会」是新约圣经中最重要的「启示」。请多花一点时间读这段圣经和默想其中的意义：

一、基督的「启示」 ── 对基督的认识，从古至今众说纷纭。但最重要的是，我们对主有真实的认识。故我们对基督需要有第一手的属灵认识，别人说的都不算数。亲爱的，若要正确地认识基督，让我们得着父赐人智慧和启示的灵，使我们真知道祂吧（弗一17）！

二、建造教会的「启示」 ── 教会是彰显基督的器皿，也是执行国度权柄的管道。

1. 1.  教会建造的根基 ── 「这磐石」是指彼得所宣告：「你是基督，是永生神的儿子。」故教会是建立在关乎主耶稣基督的「启示」上。
2. 2.  教会信仰的来源 ── 不是出于人的指示，乃是天上父的启示。天父启示基督，基督启示教会。
3. 3.  教会建造的材料 ── 「彼得」的希腊文为 Petros（发音为彼特拉斯），原意思是小石。这说出我们要变化成为活石，作为建造教会的材料（彼前二5）。
4. 4.  教会的建造者 ── 「我要……建造」：说出不是任何人，乃是主自己才能建造教会。这也表明教会的建造，乃是在主死而复活之后的事。
5. 5.  教会的归属 ── 「我的教会」：说出教会并不属于任何人，乃是属于主自己。
6. 6.  教会的权柄 ── 教会与基督完完全全的合而为一，阴间的门不能抗衡教会，而教会经得起一切黑暗权势的攻击。

亲爱的，让我们与基督一同建造教会吧（彼前二5）！

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