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馬太福音第十四章例證

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【太十四112告訴耶穌】

施洗約翰由於為基督作見證,結果竟遭邪惡的希律所殺,約翰的門徒很吉利,也很難過。他們用愛心把先師的屍體收埋之後,立刻要找一個出口把這件悲慘的事件講出來,於是他們跑去告訴耶穌——一位最關心,也是最同情每一個人的。約翰的門徒所做的,雖然是一件極其普通的事,卻是我們基督徒最必要學習的一項功課,它提醒我們,在任何需要、試煉、憂傷、悲歎之時,趕緊去告訴耶穌,並單單告訴祂!有一首詩寫得好:

「你若疲倦心靈沉悶悲歎,你若滿懷悲哀喜樂消散,你若心中隱藏諸般的罪,當告訴耶穌,單要告訴主耶穌。」

在我很小的時候,同街住著一位姊妹,她時常坐在鋼琴邊自彈自唱,後來不料遭遇極大的愁苦,她每天改唱「我當告訴耶穌」。我那時雖小,但對那首詩的印象卻很深刻:「你若情不自禁傷心流淚,當告訴耶穌,祂是偉大的良友,無朋友或兄弟能像主耶穌;我當告訴耶穌,祂將擔當我憂苦,我不能獨荷重負,當告訴耶穌,祂能幫助我,單告訴主耶穌。」這首詩在她危難之中支持她,上帝也垂聽了她的禱告,使她原先的「重擔」變成為「福氣」。

你是否也面臨什麼難題或精神上的壓力呢,那就當告訴耶穌!——H.G.B. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【太十四13「退到野地堨h。」

         在樂譜中有一種符號叫作休止符。當音樂奏到休止符時,聲音完全停止;這常是音樂最精采之處。我們的一生也如音樂一般,時時有休止符,可是我們很愚昧,以為這些休止符,是我們的末路和盡頭,一生就完畢於此。神常叫我們失敗、病痛、挫折、損失,我們就非常悲哀,以為我們的人生音樂從此不能再達到造物者的耳中了。可是讓我們看看,音樂家如何對付這休止符呢?他照常擊拍,在休止符之後,樂聲又起,一若中間並無甚麼間斷。神編我們一生的音樂,並非沒有計畫的。我們只管按譜奏樂,不必怕遇見休止符。它們是不能刪去的,因為一刪去就會破壞音樂的精采。我們音樂的導師──神,祂自己正在為我們擊拍,我們的本分只是按照祂的指揮奏樂。奏到休止符的時候,雖然樂音停止了,可是請記得,這是音樂的精采處。在休止符之後,樂音就要重新奏起。讓我們學習這功課。── 羅斯金

 

【太十四13休止符】經文:耶穌聽見了,就上船從那裡獨自退到曠野地裡去……”(太 14:13)
  羅金斯有一段話:在樂譜中有一種休止符,當音樂奏到休止符時,聲音完全停止。這是音樂的需要。我們的一生也如音樂一般時時有休止符,可是我們很愚昧,以為這些休止符是我你的絕路和盡頭。一生就完畢於此。其實,神常叫我們經過失敗,痛苦,挫折,損失,停頓,我們往往非常悲傷,以為人生的音樂就此停止了。可是我們仔細看一看音樂家如何對待這休止符呢?他照常擊拍,在休止符後,樂聲又起……
  神編我們一生的音樂,並非沒有計劃,我們只管按照樂譜奏樂,不必懼怕遇見休止符,它們是不能刪去的,因為一刪去就會破壞音樂的精采,我們的導師——神,祂自己正在為我們擊拍。讓我你們記住,休止符往往是最精采的地方。
  我們還能記得在保羅悔改以後的生活之中,曾經有兩段時期是寂然無聞的過去了,有人以為他是曠廢了。其實,這種寂靜就是樂章的休止符,是必需,而且是不可缺少的。其中含有極大的奧秘。當他從亞拉伯曠野回來後,對福音的解釋便有了豐富的亮光和心得。就如他寫的加拉太書和羅馬書所表示的,藉著聖靈的啟示,深深認識到神的救恩,是因著信,完全與律法無干的真理。
  在該撒利亞坐監的兩年也是非常寂靜的,但他寫成了以弗所書,腓立比書,歌羅西書,這些登峰造極的啟示,就是在寂靜生活中得來的。──《為甚麼要用比喻》

十四16供應所需你們給他們吃吧!
布萊吉夫婦花了幾乎二十年的時間,嘗試找出照顧他們患有中度智力障礙兒子的最好方法。他們試過家庭教師、自己在家裡教,上特殊學校。但是似乎沒有一種方法可以給予他們的兒子吉姆足夠的幫助和挑戰。一位精神科醫生曾建議他們把兒子送進一家機構,然後忘記他。他們拒絕了這個建議。
最後布萊吉夫婦決定創造一個家庭式的機構,在那裡吉姆和其它情況相似的孩子可以在這裡接受工作訓練、保持忙碌並開心地玩。在一九五三年他們的夢想成真。今天,他們在美國德州所創立的機構裡,有四百位中等智障的人在那裡接受訓練。
你今天所面臨無法克服的問題是什么呢?是不是神要給你一個機會來克服不可能呢?
當主耶穌的門徒要求主耶穌叫眾人散開,他們好往村子裡去自己買吃的,主耶穌說:不用他們去,你們給他們吃吧!(太1416)。主耶穌知道,這超出他們的能力。但是這並未超出他的力量,他用神奇的方式解決了他的跟隨者的問題。
藉由神的力量來解決你的問題,滿足你的需要,他會使你的努力事半功倍(如同五餅二魚的神跡),使你能去幫助和鼓勵其它的人。
當問題似乎無法解決,
無法面對叵測的前途,
神伸出他扶助的手,
顯示他將開出一條路。
難題是發現神如何解決問題的機會。
──《生命語》

 

【太十四19「望著天,祝福,擘開餅,遞給……」】

有人問一位屬靈的偉人(Stonewell Jeckson),怎樣解釋隨時禱告,他說可以解釋;但不要把他當作楷模。他在心中決意養成一個習慣,每拿起一杯水,必求神賜福,寫完信,封起信封時,也有禱告的心意。每逢接讀一封來信,必向天父獻上禱告。在教室之間必為上課與下課的學生代求。有人問他會不會有時不記得呢?他說很少,因為習慣已經成為自然了。

這是主的僕人有的習慣,我們的主豈不更這樣嗎?在福音書中常常提說主向天仰望,祂好似在瞻仰天父的微笑,引導與祝福,所以祂常肯定地在父神的旨意,祂也必得著能力行事,智慧說話。

惟有這樣我們才可供應當代的需要,我們自己的資源有限,不足以供應大眾的需要,但是帶到祂面前,放在祂手中,抬頭仰望祂的能力,擘開而在擘開,不僅所有的人飽足,而且由於,但是這習慣要養成,先到山上有長期的許久的相交。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【太十四23「祂就獨自上山去禱告。到了晚上,只有祂一人在那堙C」

   主耶穌在世為人的時候,常喜歡獨自與神親近。我們都知道與人交接是一件多麼費力的事情,主耶穌也知道。祂在世上為人,祂也有人的疲乏,所以祂需要機會去恢復祂的能力。主既如此,何況我們呢?我們豈不更需要單獨與父神親近麼?如果有甚麼人能例外,不需要與神單獨親近的話,這人除非是主耶穌。主既然不能沒有安靜的時間,而一直的在那堣u作,那麼,就沒有人能了。但願每一個神的僕人都看見這個功課的重要!但願神的教會知道怎樣訓練信徒取得這無上的權利!但願每一個信徒都有時間單獨與神親近!── 慕安得烈

   欒莫丁在一本書上告訴我們,在他花園埵酗@處極隱密的地方,他的母親每天必到那堨h安靜一小時,這地方是從來沒有人會進去打擾的。親愛的信徒,也許你要說,你沒有這樣安靜的地方。不要緊,主耶穌說,進入你的內屋!在那塈畯怳]能與神交通。── 選

   信徒阿,你當學習單獨與主親近。經上記著說:「沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽」(可四34)。你不要希奇,你自己也可以有這樣的經歷的。如果你要明白,你只要讓眾人散開,讓他們一個一個出去,直等到只剩下你和主。這時候,你每一個思想會變成「神和我!神和我!」神和你會非常的接近,接近得好像在這無涯的宇宙中,除了祂的心和你的心在跳動以外,沒有別的東西了。哦,信徒阿,學習這個,學習內心的安靜,學習歌唱「神和我!神和我!」── 馬得勝

   寂靜堶惕t蓄著一種奇異的能力。能力不在喧擾中,乃在安靜中。湖水必須極其平靜,纔能在水面上映照出美麗的天空來。我們的主是極其愛世人的,可是多少次我們在經上讀到祂暫時離開眾人,退去禱告。祂工作的地方常在海邊,可是祂最愛山上,所以我們看見祂晚間常上山上去安息。今天我們所最需要的一件事,乃是獨自與主親近,坐在祂腳前安靜。哦,巴不得我們能恢復那已失去的默想的藝術!哦,巴不得我們能受到密室的教育!── 選

 

【太十四32只要是有耶穌基督同在的地方,最大的風暴也會平靜下來。奧立芙薇昂(Oliver Wyon)在她所寫的:思念祂(Consider Him)一書中,引證撒勒的聖佛蘭西斯(St. Francis of Sales)信中所提到的一件事。聖佛蘭西斯曾留意在他所住的鄉村地區的一種風俗。他時常注意到有一位農家的女僕,越過田地到井旁去汲水;他看到在她提起滿滿的一桶水以前,總要先放一片木頭在水堙C有一天他走到女子跟前問她說:『你為甚麼要這樣做呢?』她顯得很驚奇,然後用理所當然的口氣回說:『為甚麼?為了使水不會潑出去……使水可以平穩!』後來這位主教寫信給朋友提到這故事,並且還加上一句:『所以每當你心中有煩惱和激動的時候,把十字架放在你的中心,使它保持平穩。』在每一次風暴緊張的壓力之下,耶穌的同在,以及十字架所流露的愛,帶來了和平,穩定與鎮靜。──《每日研經叢書》