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馬可福音第五章例證與靈感集錦

 

可五2格拉森人──有一個被污鬼附著的人。

  耶穌率門徒冒著風浪,渡過加利利海,其主要目的,是為了釋放一個被鬼附著的格拉森人。
  那個人被鬼附了很久,起先住在社區,給大家很多麻煩;他不穿衣服,晝夜喊叫,上流社會的人自然討厭他,孩子們害怕他,婦女們更是遠遠避開他。後來,他離開社區,住在墳墓裏,大家倒覺得平安了。他仍然痛苦的喊叫,日夜喊叫,又用石頭砍自己;當然那純粹是他自己的事。他既然擾害不到甚麼別的人,格拉森人當他不存在就是了。實際上他已經不在人的圈子裏面,格拉森算是從來沒有這麼個人。
  宗教人士對他根本就缺乏興趣,他們連他的名字是甚麼也不知道,只稱他作“那人”。因為他平常對宗教捐獻很少,對會堂說不上甚麼貢獻。不過,他們聽說他被鬼附了,作了許多反常的事,最後,決定把他用鐵鏈捆鎖起來。會堂的人表示同意,認為是對於社區有益處的事。他們看到他被鐵鏈鎖上;但後來他掙斷了鎖鏈,逃到山中的墳墓裏,人就懶得理他,以為讓他自生自滅算了。這不知是多久以前的事了。
  有一天早晨,耶穌和祂的門徒們來到了格拉森岸邊。他們在船上,經過了一夜的風浪顛簸,才疲倦的來到那裏。沒有人知道,耶穌為甚麼會來這個鬼地方。但耶穌知道,那個被鬼捆綁的人,是多麼困苦,特地要來釋放他。
  耶穌和門徒一到岸上,那個兇惡鬼附的人,就喊叫著跑過來。彼得緊張的預備拔刀;猶大抓緊錢袋。但那人,披著長頭髮,全身赤裸骯髒,幾乎看不出是個人,來到耶穌面前,俯伏拜祂,呼叫說:“至高神的兒子耶穌,我與你有甚麼相干?我指著神懇求你,不要叫我受苦!”耶穌問他的名字叫甚麼。回答說:“我名叫群,因為我們多的緣故。”原來那人裏面有那麼多鬼!他懇求耶穌,不要叫他們離開那地方。耶穌准了他們的請求。污鬼就離開那人,進入二千豬群裏;那群豬就一同狂奔,衝下山崖淹死了。被鬼附的人,卻清醒過來,穿上衣服。
  放豬的人就去,把所發生的事告訴附近的人。格拉森人不為那人痊愈歡喜,雖不敢驅逐,卻求耶穌快離開他們的境界。
  格拉森人不接待生命的主,只怕淹死豬,損失錢財。這就難怪污鬼捨不得離開那好地方。(可五:1-20)── 于中旻《聖經研究》


19最好的證明你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所作的是何等大的事……都告訴他們。
當我和一位懷疑論者談論有關聖經的道德標準時,我能感受到他沒有被說服。後來我問他是否認識一些原本殘酷又貪婪的人,因為相信基督而變成有愛心、不自私的人。這時,他的態度突然改變了,他承認他的確知道有這樣的人。我可以察覺到,那些人對他所造成的衝擊,遠遠超過他願意承認的程度。
多年前,倫敦的一個求援機構的領袖,接受了一位著名的懷疑論者的挑戰和他辯論。不過他提出了一個條件,他要帶一百個人和他一起去作見證;告訴人們信耶穌是如何改變了他們的生命。他請求他的對手當面告訴那些見證人沒有信仰的好處。到了約定的日子,這位基督徒帶著他的一百位同伴出席,但是那位懷疑論者卻一直沒有出現。
即使沒有辯論的對手,我們也應該準備好回答任何詢問,告訴人們我們在基督中所擁有的希望(彼前315),我們像基督的性格和行為將為我們的信仰作最好的證明。在馬可福音第5章中,耶穌叫那個被鬼附的人回家,給他的朋友們看,耶穌為他成就了何等大的事(19節)。
你曾告訴過他人,耶穌為你所做的一切嗎?
你也許想要去辯論
去改變別人的觀點,
但是說什么都比不上
基督在你身上的成就。
當你認識主基督時,你也會希望別人認識他。
──《生命語》

 

【可五2132要摸主】

聖經記載說,有一個患了十二年血漏症的女人,看過許多醫生,受盡許多痛苦,也耗盡了她所有的一切家產,可是怎樣,她的病好了沒有?聖經說,「可是她的病不但沒有起色,反而一天比一天沉重。」

後來這個女人聽到耶穌的事,當耶穌從她住的村子經過時,她就雜在人群中,走到耶穌的背後,心裡想:「我只要摸到他的衣裳,就一定會得到醫治的。」她一摸到耶穌的衣裳,血漏立刻止住了,她也覺得自己的病已經好了。這時耶穌本來是要到睚魯家去醫治他的小女孩的,卻停下腳來問:「誰摸了我的衣裳」,因為耶穌感覺到有能力從他身上出來。

這名婦女為我們留下一個千古不移的典範,對!我們應該去「摸耶穌」,就能得著基督的能力,在許多難題困擾我們的時候,我們是靠自己有限的智力去找名醫(專家),去耗費大批的財力從事某一項運動,而忘記了去摸耶穌。這種捨本逐末的做法,聖經明明擺在我們面前,指出這是不對的,今後我們不能再繼續錯下去了。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【可五22他可以忘卻自己的尊嚴。這位會堂總管,竟然雙膝脆跪耶穌的面前懇求,他肯在一個流浪漢似的拉比面前不把哀求看為羞辱。這裏還有一個很動聽的故事,講述一個愛譏諷世人的哲學家名叫丟革尼(Diogenes)的事蹟。有一次他被海盜捉拿而在市場中出售給人作奴隸。這個人的傲氣真是不可一世的,他在拍賣台上,指著一個貴族,大聲說:『把我賣給這個人吧!這個人需要的是一個主人啊!』結果這個人竟然出價買了他,而且後來還讓他當了家庭管理,並作他的兒女們學習功課。後來他讚賞丟革尼,說:『自從他踏入我的家之後,我的日子日漸好過了。』這個出身貴族的果能摒棄自己的尊嚴實在得福不淺啊!──《每日研經叢書》

 

【可五35】「你的兒女死了,何必還勞動先生呢?」

這是多麼無望的話。他們看著甜美的花凋謝了,以致臉頰上沒有血色,歡樂的聲音止息。他們想起加利利的教師:為什麼花費祂的時間與力氣呢?現在祂來也沒有什麼用!現在來也白費了,祂願意來實在好心,好心卻無濟於事。

我們找神,只求些小事,以為祂只能幫小事。有時我們說起來,認為不必勞煩祂,還是自己來擔當,祂也幫不了我們。那已經失去的愛還能恢復嗎?婚姻的破裂祂能補救嗎?長期的癱瘓還會痊癒嗎?生命已經逃去,名望也已告終,光掉落在地平線下。這時不必麻煩神與人,我們沒有什麼選擇,只有受苦到永遠,將來在永世才會明白。

但是耶穌知道出路。祂說:不要怕,只要信。祂有死亡的鑰匙,祂永不會讓事情這樣過去。雖然情況越來越壞,但是結果卻是好的,祂好似故意耽誤,為的有機會表明神有能力作成。不要怕,大能的救主的手握著你,你與祂一起走在黑暗的樓梯,決不會跌倒的,只要信,信服祂。一切的事現在看來很奧秘,但到時你會看出祂的智慧來。你心中或為所愛的逝去而傷心,但是他將在復活的秀美中。——邁爾《珍貴的片刻》

 

【從可五章看鬼的特點】鬼是與主對立的,牠的特點是:()「總沒有人能制服牠」(4):沒有人能制服牠,主卻能除滅牠;鬼的能力比人大,但主的能力卻比鬼大多了。()「我與你有甚麼相干?」(6):鬼認識耶穌是神的兒子,牠們不但有這知識,有時也肯來拜祂,但牠們卻與主不相干,沒有相交,沒有來往,沒有分。()「不要叫我受苦」(8):鬼自己怕受苦,牠卻專門叫別人受苦,並且牠因著躲避自己的苦,就叫別人受更多的苦。()「就再三的求耶穌」(10):鬼就是詭詐,牠會看風使船,牠能欺壓的就欺壓,在牠力不能勝的時候,牠就求,並且是再三的求;鬼沒有憐憫的心,牠的一切都是為著自己。()「於是豬闖下山崖,投在海裏淹死了」(13):鬼沒有平安,也不能平安;牠不是哭,就是叫;鬼附著人,人就不平安;附著豬,豬也不平安;牠所到之處,只有損失,而無平安。()「眾人就央求耶穌離開他們的境界」(17):鬼怕耶穌,牠看耶穌是可怕的,牠也叫人覺得耶穌是可怕的,同時這可怕又是魔鬼自己造成的,牠就藉著怕,叫人拒絕耶穌。── 謝模善《新約全書釋義補編》

 

懷恩早禱

18 耶穌上船的時候,那從前被鬼附著的人,懇求和耶穌同在。

19 耶穌不許,卻對他說,你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所作的,是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。

20 那人就走了,在低加波利,傳揚耶穌為他作了何等大的事,眾人就都希奇。

33 那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴祂。

34 耶穌對她說,女兒,你的信救了你,平平安安的回去罷.你的災病痊愈了。

38 他們來到管會堂的家裡,耶穌看見那裡亂嚷,並有人大大的哭泣哀號。

39 進到裡面,就對他們說,為甚麼亂嚷哭泣呢,孩子不是死了,是睡著了。

40 他們就嗤笑耶穌.耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母,和跟隨的人進了孩子所在的地方.

41 就拉著孩子的手,對她說,大利大古米.〔翻出來、就是說,閨女,我吩咐你起來。〕

42 那閨女立時起來走.他們就大大的驚奇.閨女已經十二歲了。

 

讚美永能和神性的主耶和華我們在天上的父上帝。當我們起來仔細觀察天地萬物事理,怎能不驚嘆祢奇妙的作為,不能不承認宇宙確實有一位主宰,祢默默地帶領世事的轉變一切都有祢的旨意。

天父原諒我們的幼稚、無知和自作聰明,雖然知道祢坐在高天,卻沒有把當得的榮耀歸還給祢,並且忘記向祢表示感謝。相反地,只會為不如意的事,向祢埋怨,為病患和疾苦哭訴,為甚麼這些事會臨到我們身上?忘記萬時都有定時,忘記祢向我們所懷的意念,只會是賜平安的意念,絕對不是降災禍的意念,並要叫我們末後有指望。

 

感謝主耶穌祢親臨世間,直接向我們宣告,我們若向祢呼求和禱告,祢就應允我們,專心尋求祢,就必定能尋見,叩門,祢必為我們開門被擄的必能歸回正如昔日祢使被鬼附的能脫離魔的轄制血漏的不再虛耗生命死人也能從死裡復活。

主耶穌祢降世,並非來體驗我們人間的疾苦,相反地,乃是讓我們看見祢的流淚、親身經歷祢慈愛的手拖帶,實實在在地觸摸到能力從祢身上出來,祢發出呼聲風浪也會靜下來,污鬼也要逃跑。祢微聲的呼召,叫我們背起自己的十字架來跟憑信心肩負祢的軛,學祢的樣式,事實上,祢的軛是容易的,祢的擔子是輕省的。

 

權能的聖靈,賜我們剛強、仁愛、謹守的心除去膽怯叫我們無懼鬼魔的能力和他的破壞力。賜我們力量,靠著耶穌得勝,賜我們儆醒的心,避開試探,免至好奇心和私慾的引誘,再次把我們拉到黑暗無光之處犯罪。

面對疫情的變本加厲,我們各人正面對不同程度感性的衝擊、靈性的失守、思想的混和身體的破壞,疫情好像千軍萬馬般把我們重重圍困,然而我們堅信有人靠車,有人靠馬,但我們堅定地高舉耶和華的名,呼求天父的憐憫,在聖靈祢裡面領受平靜安穩,從新得力,在歸回安息中蒙拯救脫離兇惡,領我們一步一步走出這死蔭的幽谷。

我們信心的禱告,乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!

──小牧人