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馬可福音第十五章綱目

 

【受審和被釘】

求釋放巴拉巴;棄絕耶穌

   一、彼拉多審問耶穌

         1.猶太人的王

         2.耶穌甚麼都不回答

         3.將耶穌交給人釘十字架

   二、十字架上受苦

         1.西門背著耶穌的十字架

         2.兵丁戲弄祂

         3.背負人的罪,被父神離棄

   三、安放墳墓

         1.亞利馬太的約瑟求耶穌的身體

         2.獻上一切

         3.埋葬耶穌

── Chih-Hsin ChangAn Outline of The New Testament

 

【馬可福音第十五章】

一、在彼拉多前受審(十五115

   1.預作準備(十五1

   2.彼拉多定耶穌的罪(十五215

二、釘十字架(十五1647

   1.譏誚(十五1620

   2.背著耶穌的十字架(十五21

   3.十字架(十五2232

   4.受死(十五3341

   5.安葬(十五4247

── 柯勒《丁道爾聖經注釋》

 

【馬可福音第十五章】

一、耶穌的緘默(十五15

二、民眾的揀選(十五615

三、士兵的戲弄(十五1620

四、被釘十字架(十五2128

五、愛無止境(十五2932

六、悲劇和勝利(十五3341

七、把墳墓獻給耶穌的人(十五4247

──《每日研經叢書》

 

【馬可福音第十五章】

一、全公會的早晨審訊(一五1

二、耶穌在彼拉多面前(一五25

三、要耶穌還是要巴拉巴呢?(一五615

四、兵丁戲弄神的僕人(一五1621

五、釘十字架(一五2232

六、三小時黑暗(一五3341

七、安葬在約瑟的墳墓裡(一五4247

──《活石新約聖經注釋》

 

【馬可福音第十五章】

一、依計行事(十五115

   1.人的計謀:祭司長、文士和長老等人要置耶穌於死地,以致不惜利用羅馬人的勢力來除掉自己的同胞(1

   2.不但利用政治勢力,更煽動群眾去謀害耶穌(11

二、殘酷的戲弄(十五1632

   1.兵丁的嗤笑及侮辱(1619

   2.眾人的辱駡(2930

   3.祭司長和文士也來湊熱鬧,戲弄耶穌(31

三、耶穌受死(十五3347

   1.祂被掛在木頭上親身擔當我們的罪,以致在那一刻神也離棄祂(34

   2.當耶穌斷氣的時候,殿裡的幔子從上到下裂開(38

   3.在耶穌臨終之時,並不是眾叛親離(4041

──《新舊約輔讀》

 

【馬可福音第十五章】

一、耶穌在彼拉多前受審 十五115

二、兵丁戲弄耶穌 十五1620

三、十字架上的一幕 十五2141

四、耶穌的安葬 十五4247

──《中文聖經注釋》

 

【祂不能救自己】

讀經:馬可福音十五章二十二至三十九節

一、耶穌釘死十字架

1、先描寫人怎樣把主耶穌帶到各各他山,釘祂在十字架上。

2、人把祂釘在十字架上時,是把祂當做囚犯治,因為人是把祂和兩個強盜同釘,把祂列在罪犯當中。

3、照著人譏笑祂的話來說,祂不應該釘十字架,祂應該救自己脫離人的手。

二、耶穌釘十字架的原因

1、當人將主耶穌釘十字架之前,先進過猶太人按著神的律法受三次審問,再經過羅馬人按人的律法受三次審問,但都查不出主耶穌有什麼罪。所以主耶穌釘十字架,不是因著祂自己有罪。

2、雖然主耶穌無罪,人不應該處祂死刑,但是人因著嫉妒的緣故,還是藉題定罪處之死刑。這嫉妒可以算是主耶穌釘十字架屬人一面的原因。因著人嫉妒她,所以把祂釘十字架。

3、主的釘死屬人一面的原因是很輕微的,屬神一面的原因才是重大的。屬神這一面的原因,乃是因著神把我們眾人的罪都放在主耶穌身上,要祂為我們擔當。所以主耶穌釘十字架主要原因,乃是為我們擔罪。

三、耶穌釘十字架的情景

1、耶穌釘十字架的情節分自然和超然的兩面

1)自然的情節是人為的,是人豎了一個木架將祂的手腳釘在木上,再分祂的裡衣。(就是把祂剝光了)當眾公開的羞辱祂,再撇嘴搖頭譏笑戲弄祂。

2)超然的情景是神為的,就是遍地都黑暗了,這不是人為的,乃是超然的,神為的。到祂斷氣時,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,這也是神為的。

2、人為的自然情景是主釘十字架的前半時間,就是從巳初到午正。(從上午九點至十二點)。

3、神為的情景是主釘十字架的後半時間,就是從午正到申初。(十二時至下午三時)遍地都黑暗了。

4、人為的情景說出人對主耶穌的殺害,神為的情景說出神對主耶穌的審判。主被釘的後半時間天地都昏暗了,黑暗乃是罪的表號。主耶穌死的時候殿裡的幔子便從上到下裂開了,幔子是人神之間因罪而有的間隔。天地昏暗,幔子裂開,證明神在那裡審判了主耶穌,因那時主耶穌作了人的擔罪者。

四、耶穌不能救自己

1、祂如果僅僅是人的殺害,祂可以救自己,也能救自己,像祂在三十三年中,許多人還要殺害祂,祂卻躲開了,因祂救自己是易如反掌的。

2、祂所以不能救自己,因祂在十字架上,不僅受人的譏笑和殺害,乃是受神厭棄和審判。祂所以受神厭棄和審判,是因為祂擔當人的罪。如果祂自救,我們的罪便無法解決。

3、因為祂不能自救,所以才救了我們。

4、因為祂祂不能自救,才作了我們的代替,才成了我們代替的救主。

五、我們對耶穌該有的態度

1、我們當然該同情祂所受的逼迫和殺害。

2、我們光同情祂的受逼迫和殺害還不能叫我們得救,不夠叫我們得救。

3、我們必須感謝祂,為了我們不能救祂自己,這就是我們必須感謝祂為我們擔罪作我們的代替,受了神公義的審判。

4、凡這樣以感謝對待祂的人,都是信祂的人,也都是蒙祂拯救的人。

──《福音材料267題》