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路加福音第二十一章拾穗

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【路二十一1「耶穌抬頭觀看,見財主把捐項投在庫裡,」

    「庫」:聖殿婦女院的牆上設有十三個收奉獻的容器。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路二十一1~2;太二十七5~6那窮寡婦投兩個小錢在“庫”堙A與賣主的猶大後悔時所丟的錢在殿堙A後來那三十塊錢不放在“庫”堛滿妙w”是否相同?】

    不同!這窮寡婦把兩個小錢投在“庫”堛漁w字,原文GAZO-PHULAKION ya*仰入alctov是指著聖殿中“婦女院”堶悸漱@個“庫”而言,應譯為“院庫”。男人到“院子”堨h見祭司辦理獻祭手續時,婦女們只能在婦女院與孩子們在該處等候,並在該處敬拜主。該處也是人頭湧湧之處,院中的“院庫”是很巨大的一個木箱,箱上有十二個倒過來的喇叭口,各人依照自己所屬的支派將錢投入不同的喇叭口中。主那穌曾教訓門徒說:在施捨時“不要叫左手知道右手所作的”一語,便是指投錢入這“院庫”奉獻箱而言。這也是人們“自由奉獻”之處,所以許多人也秘密將款項投在此箱中。

    至於祭司們所說,不可將猶大賣主的三十塊錢放在“庫”堛滿妙w”,原文“各耳板”KORBAN fCopu同字。馬可福音十一章11節說那不孝之子推辭不供養父母時所說的“各耳板”,便是這個“殿庫”。以色列人如果向上主許過願,便在還願時將自由奉獻的款項投入祭司所看見的“殿庫”奉獻箱中。這殿庫也是放丁稅之處(太十七章24節)。這庫是放在“內殿”堛滿A所以應該稱為“殿庫”(參看時代真理第一集“潔淨我們的聖殿”一文中有關內殿與全殿的分別)。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》

 

【路二十一2「又見一個窮寡婦投了兩個小錢,」
    「小錢」:是當時最小的猶太銅幣。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路二十一4「因為眾人都是自己有餘,拿出來投在捐項裡;但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。”」

    「養生的」:指「維持生命的物質」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路二十一16「連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官;你們也有被他們害死的。」

    「害死」:也可以解釋成「處死」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

路廿一1618{\Section:TopicID=306}一髮不損

問:路加福音二十一章十六節說:「你們也有被他們害死的。」第十八節又說:「然而你們連一根頭髮,也必不損壞。」既說被殺害,何以又說一髮不損壞?是否譯筆有誤?務祈指示為荷。

答:主耶穌死是死了,然而,卻應驗聖經的話,祂的骨頭連一根也不折。這奡N是如此。再者,他們身體雖然被其殺害,然而,他們實在未受毫髮之損。譯筆無誤。―― 倪柝聲

 

【路二十一19「你們常存忍耐,就必保全靈魂(注:或作“必得生命”)。」

    「保全」:「取得」、「贏取」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路二十一19在患難中要忍耐你們常存忍耐,就必保全靈魂。

靈魂因急躁而失喪;然而,當它毫無怨言地降服時,就擁有平安,也擁有神。急躁的人渴望得著他所沒有的,或者,對所擁有的不滿足。急躁的靈魂是強烈情感的奴隸,丟棄了理智與信仰的約束,這是多麼大的缺點和錯誤!當你甘心忍受別人的惡待時,它就摸不著你了;那麼為何你要拒絕甘心地背負它,而使它成為真實的惡待,叫自己受傷呢?內在平安並不居住在感官或低等欲望中,乃是在於意志。只要意志持續、堅定地順從,這平安可存在最痛苦的悲傷中。這世界的平安不在於痛苦的解除,而在於自願忍受痛苦。
聽聽你的呻吟和抱怨,好像你是世上最無辜的,並且你不被允許進入現世的天堂似乎極不公平。但請記住你會如何地觸犯 神,並且你該承認祂是公正地對待你。當以浪子的謙卑向祂懺悔說:父親,我得罪了天,又得罪了禰。(路1521)我知道我虧欠了禰的公義,但我沒有勇氣來還這公義的債。若由我來還這債,我將自欺,我將吝惜自己,我將出賣自己。但禰慈憐的手免除了這我永無勇氣去償還的債,又在愛中糾正我。禰也應允,使我有耐心忍受這于我有益的糾正。倘若一個罪人願意向自己發義怒的話,至少他可以接受神所安排的痛苦,也就是他自己不敢主動去選擇的痛苦。-- 芬乃倫《靈思默想》

 

【路二十一24「他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日期滿了。」

    「刀下」:應譯為「刀口」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路二十一25「日、月、星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦,因海中波浪的響聲,就慌慌不定。」

    「困苦」:「喪氣」、「喪膽」。
    「慌慌不定」:「迷了路」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》            

 

【路二十一26「天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。」

    「想起」:「向前觀看」。
    「魂不附體」:「熄滅」、「吐氣吹滅」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路廿一34累住了心「恐怕因貪食醉酒 並今生的思慮累住你們的心,……網羅忽然臨到……」】

基督徒應當覺悟,世上不是他們安居的所在和長久的家。因為世上的罪惡,快要臨到盡頭,想在世上得什麼,是妄想,就是得到也毫無價值,不但轉眼要過去,而且將來還要因它受到損失。因為沒有專心地追求神國的事,也沒有完全為主而活,不遵行神的旨意就是極大的錯誤。人追求什麼,就得什麼,不會追求地,反而得到天,追求今生的事,反而得到永世的事。

所以問題是我們的心究竟在那裡,每天所注重的,思慮的是什麼事。如果所追求,注重思慮的和世人一樣,也要和世人有同樣的遭遇,這就是主在這裡所特別提出警告的。因為有災難和痛苦要臨到世上一切的人。信徒應否和世人一樣,不能避免呢?這裡提到貪食,醉酒 並今生的思慮,占住了人的心。雖然飲食是人所需要的,但不能貪求,縱欲。雖然有些事情是重要的,卻不能被它們控制,以至心不得釋放,這樣災難忽然來到就無法逃脫了。

所以不要隨從肉體,貪愛世界,被今世的事物所累住,每天都追求那些與靈性無關的事,乃是應該時時儆醒,常常祈求,才能逃避一切要來的事,得以站在主面前。將今生肉體,屬世的一切,得失、榮辱、禍福都置之度外,求將來在主那裡有所得著就夠了。──《每日天糧》

 

【路二十一36「你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。”」

    「儆醒」:「不睡覺」、「保持清醒」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》

 

【路二十一36「你們要時時警醒,常常祈求。」】

我們總要常常束緊腰帶,不要跪在地上岸邊飲水,恐怕敵人乘虛而入,我們的仇敵詭計多端,我們在向前的旅程中驚險萬分,會遭受損害的。

在節期中警醒——在室內充滿歡樂的聲音,戲言洋溢,笑話連篇,記得要仰望主的面,我們有否不當說的話,或有什麼以後會懊悔的事,我們的心總不可過分興奮與受害。

在憂慮中警醒——有時我們應過分焦慮,將事情想得太多,尤其是那些可見的與短暫的事,於是我們心中會充滿憂慮,好似將來必有不幸的事,風雨會掃去一切。當商情低落,競爭增加——警醒!祈求!站在人子面前,祂必不忘記,也不丟棄我們。

在摯愛中警醒——我們在外面武裝,回到家裡,關上門,我們的心就在溫暖的情愛之中,我們完全卸了裝,毫無戒備,心靈會否太鬆弛呢?但是主說:你們要時時警醒,祂提醒我們不住站在人子面前,常常祈求。

── 邁爾《珍貴的片刻》

 
【路二十一37「耶穌每日在殿裡教訓人,每夜出城在一座山,名叫橄欖山住宿。」
    「每日」:「白天」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》