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路加福音第七章例證

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【路七2~3他對奴僕的態度迴異常人。他愛護這個奴僕,為了挽救他的性命,可以不辭艱苦。在羅馬的律法底下,奴僕只不過是一個有生命的工具而已。他被剝奪了所有權利;作為主人的,只要是意之所好,大可以虐待甚至是殺掉他。有一位羅馬作家,在論述房產管理的時候,建議農夫每年要檢視他們的農具,把陳舊窳壞的丟掉;在處理奴僕時,亦應採用此法。一般來說,失去工作能力的奴僕,都會給丟在外面,只有等死的份兒。相形之下,這個百夫長對待他的奴僕,真可謂不可同日而語。──《每日研經叢書》

 

【路七11~17面對死亡】約在二千五百年前,印度有一個寡婦,她的獨生子死了,非常悲傷,去到一座小山上,尋當時的智者佛陀釋迦牟尼求安慰。釋迦聽了她的問題,叫她去到村中,找著一家沒有死過人的,問他討一把芥菜子回來。
   到家家燈火的時候,那寡婦空著手回來了。她絕望的報告說:一把芥菜子倒不難找,但無法尋得一家沒有死過人的。
   佛陀對她說:“既然如此,家中死人的不止你一人;有甚麼好難過的?去吧!”
   這樣的安慰輔導,不會有多大效果:唯一的兒子死了,寡婦還有甚指望?

  耶穌在世的時候,看見拿因城的一個寡婦,為獨生的兒子死去而悲傷。耶穌憐憫她,對死者說:“少年人,我吩咐你:起來!”那死人就坐起來,並且說話,耶穌便把他交給他的母親。(見路加福音第七章1117節)
   神的兒子主耶穌基督,是生命的主,復活的主,使那個家庭的光景,有何等的不同!── 于中旻《喻道集錦》

 

【路七19試想一想約翰遭遇的事情。約翰,本來生活在荒原曠野,如今卻被拘禁於馬克路斯(Machaerus)堡中的地牢堙C有一次,一位麥當勞人(Macdonalds),高地人的領袖,被拘禁於加力素堡(Carlise Castle)中淺窄的牢房。在那牢房堙A只有一個細小的窗戶。直至今日,在牢房的砂磚上,仍可見到這位高地人手足的印跡。使我們見到昔日的他,是如何的日復一日,攀援在窗緣上,以無限嚮之情,凝視著窗外的小丘翠谷。而這片地方,終此一生,亦恐怕難以踏足其上。桎梏於牢獄之中,面對蕭條四壁,約翰提出他的問題,正因為他受牢獄之苦,使他心靈上遭受到無可比擬的衝擊。──《每日研經叢書》

 

【路七23「凡不因我跌倒的,就有福了。」有時候,「不因主跌倒」,的確是一件很難作到的事情。叫我們跌倒的,也許是環境方面的事情─當我們渴望為主作工的時候,卻被囚在一個極狹窄的地方,一間病室堙A一個不順遂的地位上。但是,無論如何,主知道我們的需要。我們所在的環境,都是主親手替我們安排的。祂放我們在現在的地位上,是要加增我們的信心,牽引我們更近祂。叫我們跌倒的,也許是思想方面的事情─思想一直縈繞著許多我們所不能解決的疑問、難題。我們原希望當我們把自己交給主的時候,天色就會變藍的,可是交託了以後,天空仍滿佈著煙霧、黑雲。讓我們在這堿菻H,如果我們把自己交給主以後,困難仍在的話,這必定是因為主要我們學習更深信祂的緣故。叫我們跌倒的,也許是屬靈方面的事情─我們曾以為在主的擁抱中,不再會受到試探的狂風了,不料試探的狂風卻比以前來得更猛。可是,試探越加猛,主的恩典越加大。我們如果回過頭去看看我們一路所遭遇的試煉,我們就會大聲歌詠讚美我們的嚮導了。所以,不論前面將要遭遇的是甚麼,只要是主的旨意,我們都該歡迎。但願我們不再因我們的愛主跌倒。─ 司梅李

 

【路七3035朋友的定義】

這是聖經對真正的朋友所下的定義。我相信正確的譯法應當是:「朋友是永遠愛你的人,他天生是你患難之中的手足」。我也聽到一個小男孩對朋友下這樣的定義:「朋友就是一個人,他徹底的認識你,卻仍然愛你的人。」

當然,真正徹底認識你的,只有一位,他就是主耶穌,罪人的朋友(路七34)。耶穌比任何你的親兄弟更接近你(箴十八24)。

我若回顧往日,不禁會自問:「我究竟有幾位真正的朋友?」倘使依照前述的定義:「朋友是永遠愛你的人」,我發現有許多人根本就不能算是朋友。他們只是順境中的「熟人」。當患難臨身,我真正需要朋友之際——他們都躲開我了。當我回顧往昔,發現我的朋友名單竟是如此這般的光景時,令我十分難過。然而很慶倖的,當我年歲越大時,仍然有少數幾位真正符合「永遠愛我」的條件的友人。甚至其中有幾位在我本身夠不上朋友時,他們依然對我如故。我是多麼感謝上帝,儘管我犯錯,我糊塗,我愚蠢,他們的愛不曾改變,他們的信實未曾褪色。

剩下來的問題是:「我作別人的朋友有多好?我敢坦白和你討論這一點,因為無論如何,最終我覺得去見天上的「那一位」,向他坦承我在這一方面的過失!——M.R.D. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【路七34「是稅吏和罪人的朋友。」

         自從我認識救主是罪人的朋友以來,我看見過許多很特別和相當困難的人,悔改歸向了祂。我記得有一次,一位年青婦人前來攻擊我,她說她不願意得救,又說她還年青,要享受一些快樂的日子。她不願離開罪惡的道路,也沒有一點兒渴望救恩的心。當她用近乎辱駡之言向我咆哮一番之後,我說:「我們禱告好嗎?」她很鄙視的回答:「我要禱什麼撈什子的告?」我說:「你禱告什麼我不能負責,但我可以先禱告,然後你將剛才向我所說的那些話,再告訴主耶穌一遍。」她稍感驚駭說:「啊,我不能夠這樣做!」我回答說:「是的,你能夠這樣做,你豈不知道主耶穌是罪人的朋友麼?」這一句話感動了她。她果然禱告了,雖是一個很不正規的禱告,但從那時候起,主耶穌就開始在她心裡工作,再過幾天,她就很光榮的得救了。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

 

【路七39有一件事,可以把人與上帝隔絕,那就是自滿。而奇怪的是,人愈感到罪多,他會是愈良善。保羅提到罪人的時候,便謂『在罪人中我是罪魁。』(提前一15)聖法蘭西斯(Francis of Assisi)亦云:『世上沒有比我更卑劣、更悲慘的罪人。』我們可以說,最大的罪便是自覺無罪;然而一絲的自覺不足,便可以打開了上帝恕宥之門,因為上帝就是愛,而愛的最大榮耀乃在於可以施予給有需要的人。──《每日研經叢書》

 

【路七4150還在繳納保費】

今天因為物質昌盛,多數的人恐怕早已忘卻了三十年代經濟蕭條的那種困苦的景象,在當時發生的一件事,對我們仍屬一個很有力的教訓。一個疲倦、羸弱的老婦人走進明尼阿波利市的一家保險公司,她向第一櫃檯訴苦,解釋她無力續繳保險費。她說她很難找到工作,目前所得僅足以糊口和賃屋。辦事員把她手中的保單看完之後,覺得保單的條件頗為優厚,於是提醒她,中途退保是很吃虧的一件事,她丈夫也同意作這樣不智的決定嗎?老太太說,她丈夫早在三年前就死了。經保險公司職員查證屬實,因此決定把老太太所繳的超額部分退還給她,加上她丈夫的保險賠償一併付給這位受益人。金額足夠她安度餘年,她還不知道她的丈夫一死,她就有權享受一大筆的保險賠償。

請注意!歷史上最大的受益日,是從我們的主耶穌基督死在十字架上那時開始!但仍有千萬人繼續在為他們靈魂的得救繳納保險費,他們並不知道藉著救主的死和復活,我們能承受一項大到無法計算的恩典。

你還在繼續投資保險費嗎?或者是你已接受基督為你清償了一切的債務呢?——M.R.D. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》