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路加福音第十七章例證與靈感集錦 【路十七1~2】每一個人首次犯罪總是受到別人的誘導的，他在歧途上的第一步也是受到別人的推動的。肯．威廉遜（Kennedy Williamson）講述一位正在死亡邊緣的老人。有些事情好像是困擾著他。最後他把這一份感受說出來，『當我還是核子的時候，我常常在野地裏玩耍。就在這野地的中央附近，有兩條公路在那裏相交，在十字路口當中，有一枝搖搖晃晃的路標。我記起有一天我動手把它轉過來，使指標所指的，是個錯誤的方向；從此之後，我時常在計算有多少旅客因我而走上錯路。』 任何人在生命的路上，叫一位年輕的或軟弱的弟兄走錯路，上帝必不以他為無罪。──《每日研經叢書》 【路十七5~6，10信心長大的秘訣──謙卑】「……這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說：“我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。”…使徒對主說：“求主加增我們的信心。”主說：“你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：‘你要拔起根來，栽在海裡，’它也必聽從你們。”」 使徒們是求主加增他們的信心，他們的意思是他們有信心，可是太小、太少，需要主再加添他們一點。可是主的答覆是如何？主不是加增他們，而是要他們懂得信心不是外來的加增，而是內在的生長。信心不是少了，再加上一些；自己不夠了，可以向別人要一點，把別人的放在自己裡面，這是不行的。 信心是生命，開始很小，小到像芥菜種那樣小得不能再小了；但是只要有這一粒真信心，就必要長起來。而且這一點點真信心、能力是無可限量的，能作許多人所不能作的超然事；因為它是生命，它有生命的無窮大能。主讓門徒看見，只要有這一點信心的種子，其能力就是無可限量的，就必發出奇異又偉大的能力。 為什麼門徒的信心就發不出大能力呢？原因沒有別的，就是謙卑、順服的不夠，所以下面的一切事，都是要指著門徒要他們學習謙卑和順服。一個肯謙順服的人，其信心必能發出奇妙、偉大的功效來。——
李慕聖《晨光》 【路十七10】「這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說，我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。」 在這段經文裡，那僕人可能會負責兩種重要的工作：「耕地」和「牧羊」。然而當他做完一切之後，主耶穌卻提醒我們說，那僕人要先伺候主人，讓主人吃喝完了，得著滿足，然後他自己才可以吃喝。多少時候，當我們從田間工作回來（不論是向不信的人傳福音，或是照顧教會的需要），我們很容易滿足地回來或欣賞自己所完成的多項事工。但主卻向我們回答說：「束上腰帶伺候我。」（路17:8）當然，我們自己也必須吃喝，不過必須先讓主得著滿足，而後才輪到我們。我們也該有享受，但必須讓主的喜樂先滿足了，才可以有我們的分。讓我們常常問自己：我們為主所做的工，是首先叫自己還是讓主得著滿足？——
倪柝聲《曠野的筵席》 【路十七14】主是肯醫治十個長大痲瘋的，對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們在甚麼時候得醫治的？「他們“去”的時候“就”潔淨了。」如果他們等待，要看見他們的肉潔淨了，然後再去，那他們決不會得到醫治。神等待著潔淨他們，只要他們的信心一開始活動，祝福就來了。─
密勒 【路十七20】「神的國來到，不是眼所能見的。」 神的國到現在仍是奧秘。肉眼不能看見，因為王自己退避在可見的世界之外。一切受造之物不住地歎息勞苦，等候那日子顯現，祂必先顯現，然後我們才與祂一同顯現在榮耀中，同時這不是外面的，而是內在的；並非引入注意，而是彌漫在人心中。我們要知道這個奧秘，尤其我們為宣教士工作的徐緩而憂慮，祂的國很快進步，也很快退步。在一方面似乎增進，在另一方面似乎減少。當外邦接受主的人數增加，而基督徒國家人們越來越離開主。你說那怎麼解釋呢？不必辯論，一切都有更好的結果，遠超過你所明白的，不要以為只有以利亞一個人大發熱心，其實有七千人未曾向巴力屈膝。 不可以數位估量成功——教會人數對，奉獻多，以為聖工興旺，這確實是這樣的。但是有時人數少而困難多，可能更深更久的果效有所成就。 不要以為靈命長進慢——以自己的情緒來衡量，靈命似乎毫無進步。你以為在神面前所結的果在品質上都沒有增進。其實最深的工作未必是最顯著的，很多工作在表面上看不清楚，但日久必有钜效。——邁爾《珍貴的片刻》 【路十七20~21】當初法利賽人在那裏盼望一個看得見的國度，但是神的國在屬靈的實際裏是看不見的。雖然看不見，卻有一定的地方─
就是在你們的心裏──心是神掌權的所在。神的權柄，因我心的順服，可以實行在我身上，如同實行在諸天一樣。(神執行權柄於諸天，是通行無阻的，但在我身上，卻需要我意志的投降。)神藉著聖靈在我的靈裏治理我的全人，魂與體都服在這權下，這樣的人就是今天在屬靈實際裏進入天國的人。─ 俞成華《生命的信息》
【路十七32~33】「你們要回想羅得的妻子。凡想要保全生命的，必喪掉生命，凡喪掉生命的，必救活生命。」 如果我沒有弄錯，這是新約聖經裡一段敘述我們對被提呼召的反應。在那時刻，我們將要發現我們心裡的真實財寶是放在哪裡。如果主耶穌自己是我們的至寶，那我們必不用回頭向後看。哦！多少時候，我們愛慕神的恩賜，過於愛慕那賜恩者。讓我再說一句，我們甚至會愛慕神的工作，過於愛慕神自己。但「當那日，人在屋頂上，器具在屋裡，不要下來拿。」（路17:31）舉例來說，我正在忙著寫一本書，我已完成八章了，並開始為著餘下的九章，在神面前心血交加的要去圓滿的卸釋這個負擔，而假定就在這時，被提的呼召忽臨，並有聲音說：「你上來」，但我的反應卻是：「那我寫的書怎麼辦呢？」這樣一來，我好像是在「屋頂上」而卻下去關心我所寫的那本書——這項似乎是寶貴的工作，就好比一個釘著的木椿，把我牢系在地上了。這豈不是一個可怕的可能嗎？對於這個問題重要的關鍵乃是：到底我的心在哪裡呢？——
倪柝聲《曠野的筵席》 【懷恩早禱】 1 耶穌又對門徒說、絆倒人的事是免不了的．但那絆倒人的有禍了。 2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 3 你們要謹慎．若是你的弟兄得罪你，就勸戒他．他若懊悔、就饒恕他。 4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉說，我懊悔了，你總要饒恕他。 5 使徒對主說，求主加增我們的信心。 6 主說，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說，你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。 20 法利賽人問， 神的國幾時來到．耶穌回答說， 神的國來到，不是眼所能見的． 21 人也不得說，看哪，在這裡．看哪，在那裡．因為 神的國就在你們心裡。 23 人將要對你們說，看哪，在那裡．看哪，在這裡．你們不要出去，也不要跟隨他們． 24 因為人子在他降臨的日子，好像閃電，從天這邊一閃，直照到天那邊。 25 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 33 凡想要保全生命的，必喪掉生命．凡喪掉生命的，必救活生命。 讚美創造地極的主，永在的神，我們在天上的父上帝，祢是昔在、今在、以後永在的全能者。除祢以外，我們沒有別神。 感謝祢的智慧無可測度，清早起來，我們向天舉目，觀看祢陳設的天象，星月退去，曙光初露，深感祢的愛浩大，祢的恩何等深厚，在祢沒有轉動的影兒，祢絕不疲乏，也不困倦，祢愛顧我們世人，賜下甘霖滋潤大地。我們要稱頌祢的聖名。 感謝主耶穌，祢留下佳美的腳踪，祢饒恕我們的過犯和罪孽，何止七十個七次。祢不願意看見我們在世俗中浮沉，不忍看見我在敗壞中腥臭腐爛，祢恩慈的手把我們從苦海中拯救上來，並賜我們潔白的義袍。我們堅信在這死蔭幽谷般的疫情中，祢必與我們同在，祢必賜下安慰，叫我們的靈魂甦醒，引導我們從新走上義路。 主耶穌，我們甘心樂意披帶基督，以真理束腰伺候主祢，以正確的態度做對的事，並竭力在福音的禾田中專心收割，完成手上的工作和祢交付的使命。 聖靈請禁止我們的嘴唇，保守我們不行差踏錯，若不能成為未信者的踏腳石，引領他們走進上帝的殿，天國的門，也不要變成他們的絆腳石，搖動別人的信心，使人偏離正路，甚至犯罪，並且沉到海底，永無翻身的機會。
聖靈請用恩膏塗抹我們，軟化我們剛硬頑梗的惡心，不再妄自尊大，不看自己比別人高，不容不平、懷怨及受傷的心態生活，每日能活出謙讓及饒恕的心，行事為人能按著信心的大小，看得合乎中道，活出滿有信、望、愛把握的生活見証。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |