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路加福音第十六章綱目

 

【『人生的投資』】

經文﹕路 十六 1~13

一、人生的規劃是什麼?

   1.有目標與無目標

   2.有滿足與無滿足

   3.暫時的與永遠的

二、人生投資須知﹕壞榜樣中學習好功課 (Good lesson from a bad example)

   1.管家的身份(十六 12 )

   2.不可浪費(枉費)(十六 1)

   3.有聰明(及時、運用一切的方法)(十六 5~78)

三、人生投資在今天﹕

   1.一定有交帳的時候  (十六 2,羅 十四 10~12)

   2.知道優先次序  (十六 10~13)

   3.抓住機會  (十六 9)

── 左同文

 

【管理家產的方法】

無力鋤地,討飯怕羞

   一、不誠實的管家

         1.浪費主人的財物

         2.運用小聰明篡改借據

         3.不能又事奉神又事奉瑪門

   二、法利賽人的嗤笑

         1.貪愛錢財

         2.人所尊貴的

         3.神卻看為可憎惡的

   三、財主和拉撒路

         1.活著時的情況

         2.死後享福或受痛苦

         3.在陰間堛澈s求

── Chih-Hsin ChangAn Outline of The New Testament

 

【路加福音第十六章】

一、壞人身上的好榜樣(十六113

二、不變的律法(十六1418

三、人向來疏忽了的懲罰(十六1931

──《每日研經叢書》

 

【路加福音第十六章】

一、不義管家的比喻(一六113

二、貪婪的法利賽人(一六1418

三、財主和拉撒路(一六1931

──《活石新約聖經注釋》

 

【在小事上忠心(十六118)】

一、不義的管家(19

二、小事上忠心大事也忠心(1018

──《新舊約輔讀》

 

【財主與拉撒路(十六1931)】

一、兩種不同的人生觀(1921

二、拉撒路和財主死了(2223

三、得救在今生(2431

──《新舊約輔讀》

 

【財物與拉撒路(路加福音對比之二)】

讀經:路加福音十六章十九至末節(路加福音十五至二十三章的故事都是對比)。

一、兩個不同的人

一個財主,一個是窮人。

二、生前的分別

1、財主主前穿紫色袍和細麻布衣,天天奢華安樂。穿紫色袍,表示尊貴富足,穿細麻布衣服表示生活富裕。要形容財主如何宴樂。

2、窮人生前渾身生瘡,被人放在財主門口。

三、死後的不同

1、要形容那討飯的死後的光景。這段聖經記載生前的事,是先提財主後提窮人,因為生前是財主的天下。在馬路上行路時,是財主在先,窮人在後,死後則反過來先提窮人後提財主,因為死後是窮人的天下。這窮人生前狗來舔磨,死後天使來接。生前在財主門口,多麼冷落。死後在亞伯拉罕的懷裡,多麼安慰甜美。

2、財主也死了。不光窮人會死,財主也會死。有錢也買不得命,窮光蛋死了,百萬富翁也死了。要重講這「也」字,沒有一個人能逃避死亡。貪,富,貴,賤,男,女,老,幼都得死,有一天,你也死了,要把苦力,大學生,三輪車夫,大學教授,看門的,校長,都擺在「也」字裡。病人死了,大夫也死了,老媽子死了,太太也死了。

3、並且埋葬了。雖然財主死了,出了一個大殯,但是沒有天使來接,沒有亞伯拉罕的懷抱,卻在陰間受痛苦。遠遠的看見亞伯拉罕拉撒路在他的懷中。從前喝汽水,可口可樂,啤酒,洋酒,現在是滴水難得。從前舌頭享福,講話有勢力,能呼風喚雨,也曾用舌頭罵過人,今天則在火焰中受痛苦。這不過是陰間的火焰,還不是火湖的本身,亞伯拉罕說,兒啊!你該回想,你生前享過福,拉撒路也受過 ,如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這便過到你那裡是不能的,要從你那邊過到我這裡,也是不可能的。活著時不求神,死了 再求救太晚了。

四、不同的原因

1、他們的不同,不在乎貧富,也不在乎生前享福與受苦。

2、他們的不同,乃在乎他們信不信神的話,因為主明明說,要信神藉摩西所說的話。信神的話,就是信基督。因為神的話是以基督為中心。這裡所說從死裡復活的,就是指著基督說的。財主在生前不信聖經,也不信基督,所以死後在火焰裡受痛苦。

3、財主因為不信神的話,所以生前儘量奢華宴樂毫不想到將來的問題,窮人因信神的話,所以不顧生前的痛苦。

4、朋友,你如果不信神的福音,只顧生前,不介意死後,那是何等可憐,請你快信神的話,快信耶穌。

──《福音材料267題》