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約翰福音第十二章例證與靈感集錦 【約十二1~2從死裡復活的拉撒路】有一個傳道人讀約翰福音第十二章，他看見有許多人到伯大尼，不是為了要看主耶穌，乃是要看主從死裡所復活的拉撒路；但是拉撒路靠主耶穌很近，所以他們也就看見了主耶穌。因此，這傳道人和另外幾個人一同祈禱說：『主阿，你給我們一個拉撒路，就是一個死在罪裡的人，眾人都知道他是兇惡的，對於他沒有盼望的。求主拯救這城中最惡的人。』 神聽了他們的禱告。有一禮拜六的晚上，有一個人——從來沒有到過禮拜堂的人——來了。他是出名的兇惡，人都怕他；他作了許多兇暴的事。他第一天晚上聽道，尚未得救。但過了幾個禮拜，他得救了。他回到他作工的地方——掘石處——把一切的事向每一個述說。平常最怕他的人，現在也敢用最利害的話來譏誚他。 有一天起了狂風，有一大石落下來，軋傷了他的手指。他的同伴就說：『可憐阿，我們來把它包起來。』他流淚的說：『不！我還有一個比這更大的傷，必需先治好它。』說了這話，他就跪下，緊握他的手（血正在流著），他求神赦免他的罪。當時他的心平安了，就站起來說：『好了，神已經赦免了我，現在來包指頭罷！』 此後許多人因為要看這出死入生的人，要聽他的見證，都麼禮拜堂來。甚至在他見證的前一個半鐘點，禮拜堂已滿了人；許多人站得老遠，還擠不進去！——倪柝聲《造就故事（卷一）》［譯］ 【約十二3】「屋裡就滿了膏的香氣。」 馬利亞為著主的緣故，打破了盛香膏的玉瓶，伯大尼的家就滲透了最甜美的芳香。這裡有點能供大眾共用的東西釋放出來了，對此沒有一個人會懵然忽略。這件事的含義何在呢？你曾否遇過一深受苦難的人，他的經歷會迫他單單從主得著滿足呢？當你與他晤面時，你會立刻接觸著一些東西，你屬靈的感覺馬上聞到一種香氣，這就是保羅所說的「基督的馨香」。在那受苦聖徒的生命裡，已經有一些東西經過破碎，其目的乃是要從他裡面將神自己釋放出來；這種情形你一碰便知。是的，那天充滿了伯大尼之家的香氣，今日仍然充滿在教會中，馬利亞帶來的馨香是永遠不會過去的。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【約十二3】我們看見她的愛是極珍貴的。馬利亞拿出她最珍貴的東西，用在耶穌的身上。我們愛一個人，如果還計算所付上的代價的話，根本算不得是愛。真正的愛是盡其所有的都給對方，還因為未能給得更多而感到遺憾。短篇小說之王奧亨利（O. Henry）在賢士的禮物（The Gift of the Magi）這篇感人的小說裏，提到一對美國夫婦黛拉和金姆（Della and Jim），雖然貧苦卻彼此相愛。他們都有一樣特殊的寶貝。黛拉的秀髮是她的榮耀，如果讓它散披在肩上，等於是一件長袍。金坶有一個金錶是他父親傳給他的寶物，就在聖誕節的前夕，黛拉手上只有一元八角七分，根本買不到禮物送給丈夫，所以她出去把一頭秀髮賣了廿元。為金姆買了一條白金錶鍊。那天晚上金姆回來發現黛拉的秀髮剪短了，使他大為驚愕。他並不是不喜歡她或愛她的程度減低了；事實上她剪了頭髮使她比先前更顯得俏麗。最後，他才把禮物拿出來送給她；那是一隻龜甲製成的昂貴梳子，邊上還鑲著寶石，金姆賣掉了金錶為妻子的秀髮買了這樣的禮物。他們各把最珍貴的東西全都給了對方。真正的愛就應該是這樣。──《每日研經叢書》 【約十二3、十九39前與後】 約翰十二章三節：「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳……」 約翰十九章三十九節：「又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥，和沉香，約有一百斤前來。」 你是否曾分析、比較過這兩段的經文？馬利亞很虔誠，她在眾人面前使主得著榮耀；尼哥底母卻常在天黑以後才去找主，他暗暗地崇拜主。照約翰福音十九章三十八節所記，有些人只因怕猶太人，「就暗暗的作門徒。」馬利亞在主被釘十字架之前，帶一斤的香膏來給主；尼哥底母則在救主被釘之後，帶著一百斤的沒藥和沉香來。馬利亞送給主的禮物，絲毫不帶有自私的意味；尼哥底母的禮物作用不同，那是為抹主的身體用的，他帶這樣多來，很可能是起于良心的催促。雖然他奉獻的數量較多，也只不過是提一提而已；馬利亞的禮物雖小，卻受到主的讚賞。 從這兩件事，我們得到什麼教訓？馬利亞先來就主，她把禮物呈獻給活的基督；尼哥底母在主「釘十字架之後」帶禮物來給死的軀體。真可惜，趁主還活著的時候，他為什麼不為主做點什麼呢？主親口說過：「人子沒有枕頭的地方」，尼哥底母卻不曾請主吃過一餐飯，也不曾招待主寄住一夜。尼哥底母屬猶太公會的會員，然當耶穌受審時，他卻三緘其口未作任何對主有利的證詞——照歷史記載推測，他若不是故意缺席，便是徹頭徹尾保持沉默。你想，在眾人當中假如有人為主發出一句辯護的話，主的心必會受到無比的安慰。 請你現在就把愛心和才能獻給主用。在你與人相處時，請你記住：今天你略施恩惠於人，實重於在人過世之後說一大堆的恭維話。我們如果冷靜地回顧我們以前所行的，便會發現我們常犯尼哥底母一樣的錯誤。為什麼我們不去效法馬利亞呢？ 一個「今天」勝過一大堆的「明天」。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【約十二8】人生確實很難說，有時我們想向人說些感謝、讚美或愛心的話，但沒有立刻說，後來便一直沒有機會說。我們若發現太遲了，某件事永遠無法說無法做的時候，實在是一個悲劇。湯姆士．卡萊爾雖然很愛貞．卡萊爾；然而他個性倔強，容易發脾氣，使她的一生都不覺得幸福。後來她突然死了。佛樂得（J. A. Froude）提到卡萊爾在喪妻之後的感受時說：「他檢視她留下的文件、隨筆、和日記，往事歷歷如繪浮現跟前。他每憶起亡妻生前在其不穩定的脾氣下受苦時，長夜漫漫使他無法成眠。然而太遲了，由於懊悔他開始自責，他從來沒有想到這事，現在陷於無助的懺悔之中……『啊！』他再三地說，『假使我能夠再見到她一面，那怕只是五分鐘，我也要讓她知道我始終愛她。這是她永遠不知道的，她永遠不知道我愛她。』」我們說一句話或做一件事都有它的時機，機會一過，就永遠無法補救了。──《每日研經叢書》 【約十二21願見耶穌「先生，我們願意見耶穌。」】 我們是主耶穌的門徒，人來見我們，不是要見我們自己，乃是通過我們要見耶穌。任何信徒，甚至神所重用的僕人，如果以為自己有什麼可以令人欣賞、欽佩、羨慕、愛戴的地方，就完全錯了。在我們自己裡頭和在我們身上，如果有什麼好的地方，值得人親近，愛慕的，那只是我們能反映基督的那一點，而不是我們自己；這是可能消失的，改變的。我們若不常在主裡面，就不能將基督反映出來。 因此，我們的目的，沒有別的，若不能引人看見耶穌，就什麼都沒有成就；若想引人到自己面前，以為自己可以使人得到某些滿足，那就是錯誤。我們不過作一個媒介，通過我們將人引到耶穌基督的面前，只有祂能使人得到活水，喜樂和滿足。我們所能給人的，只是將我們所認識的耶穌基督給人。我們如果有什麼值得人效法的，只是在我們身上能彰顯基督的一些品德和榮美。所以讓我們首先追求得著基督，好反映基督。──《每日天糧》 【約十二23，27要抓住神所給的『這時候』】「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父阿，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的」(約十二27)。人在愁煩、不安、惶惑、困擾時，說不出話來。這時候，太難捱了！但這痛苦難過的時候，往往在人生過程上是最有意義的。主說：「人子得榮耀的時候到了」(約十二23)。十字架的盡頭就是寶座。神如果把你剛巧放在「這時候」，是有祂旨意的。神要你為祂擔負「這時候」的重任。─
桑安柱《這時候》 【約十二24】「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒。」 東方人走到主的搖籃，西方人到十字架；東方有日出，西方有落日。這些不是希利尼的猶太人，而是純粹的希臘人，他們的生活與思想都是今世的，喜愛自然、藝術及娛樂。說起死亡就十分懼怕了，但是讓他們要讀最早的神的書——自然，實在是智慧的方法，聽麥子的比喻。 孤寂——在撒種之前，它是單獨的，落在穀倉的地上，與千萬谷穀一起，彼此也沒有生命的接觸，它們都是單獨的，單獨得與星辰一般，彼此相差甚遠。如果你救自己的生命，在自私中孕育，不肯捨己，就完全孤寂。 葬埋——我們喻為麥子，那麼胚種自身不能埋葬，需人手把它撒落，這不是一種愉快的經驗。但是它埋入土裡，有生化的作用，透入種子裡面，要侵蝕其中的成分，死亡實在很嚴重。 結果——現在根向下長去，嫩芽向上。在不知不覺之中枝葉與花果依次地長出。所以每次撒種，種必得捨己。你的生命也是如此，讓神作成祂的工。十字架的道是光明之道。——邁爾《珍貴的片刻》 【約十二24】「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」
【約十二24~25】一粒種子不埋在地裡，永遠是一粒，埋下去則產生了變化，外殼腐爛，似乎死去，但裡面的生命就往下紮根，向上結果。在埃及的博物館裏，有三千五百年前，一個法老王的陪葬物品，其中有一大堆當年的種子：有稻穀、有菜蔬、有水果等，內中有一大堆的西瓜子，看起來和現在的西瓜子一模一樣，但三千五百年前，那種子留在木盒子裡，到現在還是一粒種子。如果一粒西瓜子，埋在地裡，殼腐爛了，裡面的生命就開始生長，會結出一個大西瓜，而西瓜裡又有好多的種子，可以生生不息，繼續發展下去。 一位牛津大學的高材生，赴非洲內地傳福音，不及一年就因病身亡。當他將死的時候，他說：「我想非洲佈道的事工，好似建造一座橋，要建造一座橋，要將許多的巨石，先投入水中，埋藏在水底，作為橋的根基。誰願作這些埋藏在水底，不為人所見的石頭呢？神啊！𣿫若要我作這樣的一塊石頭，埋在非洲，使非洲人得聽福音，我也願意。」同樣地，會幕的一切器具，均可被人看見。唯有支持帳幕的橛子，是釘在地裡，被埋藏起來，人都看不見。── 張志新《利未記查經記錄》 【約十二26】耶穌說只有甘心服事人的，才是偉大的人物。凡被世界用愛心追念的人，乃是那些熱心服事人的。英國有一位伯威克夫人（Mrs. Berwick）曾在利物浦救世軍裏十分活躍地工作。退休後她移居倫敦。後來戰爭爆發，時常有空襲警報。別人忙著躲警報，伯威克夫人卻不理這一套，因此別人好生奇怪，覺得她所住的破房子大概是特別安全吧。她在利物浦從事社會福利工作多年，現在已經老了，不過她覺得還能夠為別人盡一點力。因此她設置了一個簡易的急救箱，然後在窗口貼一張告示：「需要急救者，請敲這裏。」這實在是基督徒對待別人所應該有的態度。 有一回，老師問一個小學生：我的和我的東西這兩個字究竟屬甚麼詞類。他不假思索地回答：「屬於侵略性的代名詞。」他回答得多妙啊！誠然，在今日我們一談到服務，就含有財物上的損失的意思。所以，大多數人做事只是想獲得酬賞。不錯，抱功利主義的態度做事，會越得越多，可是這種人不會得到別人的愛，而愛才是人生真正的財富。──《每日研經叢書》
──《生命雋語》 【約十二35～36】本段經文含有應許，也含有忠告，皆屬基督教信仰的核心。 光明的應許。凡與耶穌同行的人，就不至於行走在黑暗中。我們知道，每一種光遲早都會受到黑暗陰影的籠罩。比如說有一種是懼怕的陰影。有時候我們擔心前面的道路。有時我們看見人生的機會和改變對別人所帶來的影向，就坐起畏懼的心。也有一種是懷疑和不安的陰影。有時我們前面的道路模糊不清，迫使我們在暗中摸索，得不到確切的把握。也有一種是憂慮的陰影，終有一天太陽會在正午下山，讓黑暗籠罩大地。然而與耶穌同行的人，不用懼怕，不用懷疑，他的喜樂是沒有人能夠奪走的。 另一方面則是忠告。我們必須及時決定把人生和一切事信託耶穌，接納他作我們的主宰，嚮導，和救主。人生之中所有的事都必須及時行動，否則便沒有機會做。有些工作必須趁我們體力足夠的時候做。有些學問必須趁我們腦筋還靈活，記憶力還不太壞時及時研究。有些話和有些事必須把握機會，否則機會一過，就不可能說或不可能做了。我們與耶穌的關係正是如此。耶穌說這句話的意思，就是提醒猶太人趁他尚未釘十字架之前信他。這是永恆的真理。最大的福氣是藉著基督賞賜給人的；從某一個角度說，信耶穌永遠不會太遲；不過那是指一個人還有機會而言，若是連最後的機會都喪失了，那就太遲了。──《每日研經叢書》 【約十二42~43】他們恐怕一旦公開地作了耶穌的門徒，會遭致極大的損失。人往往有一種矛盾的價值觀念，這是很奇怪的。由於他們還有一些私心，因此往往不敢抱冒險犯難的精神去做偉大的事。貞德在了解到自己是孤獨的、被遺棄的情況時，她說：「是的，我在世上是孤獨的，我永遠是孤獨的。法國人民正在流血的生死關頭，我父親卻對我兄弟說，我若是再不關心他的羊群，就把我溺死；可是我們若只顧羊群的安全，法國是會滅亡的。」這個法國農人關心自己羊群的安全甚於國家的安危。猶太統治者有一點像這個樣子。他們明知耶穌是對的；知道統治者同僚想除滅耶穌和他為上帝所做的一切；然而他們不敢冒險公開承認他。因為他們若這樣做，就絕了他們的財路，地位和聲望。同時也會被趕出會堂和社會。這個代價太高，因為他們信心不夠大，不敢起來為真理說話，寧可過一種自欺的信仰生活。──《每日研經叢書》 【約十二47~48】十八世紀一位老牧師為信徒撰寫教理問答，在最後一道問題問：一個人若忽視基督教的信息，會有甚麼結果？答案是：會被定罪，「凡讀過這書的人，罪會更重。」我們已經知道卻不去做的事，後來要成為審判我們的見證人。──《每日研經叢書》 【懷恩早禱】 3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦．屋裡就滿了膏的香氣。 7 耶穌說，由他罷，他是為我安葬之日存留的。 8 因為常有窮人和你們同在．只是你們不常有我。 24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒．若是死了，就結出許多子粒來。 27 我現在心裡憂愁，我說甚麼纔好呢．父阿，救我脫離這時候．但我原是為這時候來的。 28 父阿，願你榮耀你的名．當時就有聲音從天上來說，我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。 35 耶穌對他們說，光在你們中間，還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們．那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 42 雖然如此，官長中卻有好些信他的．只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。 43 這是因他們愛人的榮耀，過於愛 神的榮耀。 47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他．我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 48 棄絕我不領受我話的人，有審判他的．就是我所講的道，在末日要審判他。 讚美永不改變的眾光之父，我們在天上的父上帝，祢不是兩張臉的主，祢沒有投下半點轉動的影兒，各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是祢從上頭來的，我們是祢的心肝寶貝，是祢用真道塑造我們，成為榮耀祢的冠冕。 天父請原諒我們，我們像瞎了眼一樣，輕忽從祢而得的一切恩賜和賞賜，卻沉醉在世俗荒渺的生活之中，失去敬虔、失去殷勤事奉，甚至輕輕忽忽地無心舉手禱告，無力無光的態度，使我們在未信的群中失去見証的能力。 讚美主耶穌，祢是天父的光輝，祢是光，信祢的人就不住在黑暗，也不在黑暗裡走。願祢的寶血洗淨我們內外的污穢，叫我們能坦然無懼，行在光明之中，作光明之子。 主耶穌祢來本不是要審判世界、乃是要拯救世界。面對新一波急速擴散的疫情，求祢幫助我們聽祢的說話，不作違法的事情，尊重政府的提醒，堅守我們各人應盡的本份，為別人的原故，多付上一點的努力，讓祢牽著我們的手，走過這抗疫的日子，生活早日回復正軌。 大能大力的聖靈，賜我們力量。推開我們信心門前的積雪，望見前面當跑的路尚遠，叫我們背起自己的十字架，跟隨主的腳踪，按真理行事。不去追求人的榮耀，愛人的榮耀，只愛天父的稱許，愛上帝的榮耀。 聖靈求祢降下靈雨，滋潤我們耕耘的地土，我們含淚把維生的種籽埋在地裡，仰望祢恩雨降臨，溶解我們心中的冰封，叫我們堅守的道種，能長出希望的嫩芽，聖言真道再次點燃內心的愛火，領受祢的命令，在這末世的日子，恆切服侍主，關愛家人，關愛教會，關愛失喪的靈魂。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願。 ──小牧人 |