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約翰福音第十章綱目

 

【從羊圈的比喻看我們生命長進的路】

讀經:約十1~16

   一、主不只要叫我們得生命,並且要得的更豐盛(約十10)

         1.得生命是一回事,得的更豐盛又是另一回事

         2.豐盛的說明

   二、阻礙靈命長進的因素:認錯了牧人(約十五110上,12~13)

         1.猶太人先入為主的傳統觀念阻礙了他們接受主耶穌

         2.希伯來書第一章:主耶穌和眾先知並天使的對比

         3.今天也有很多基督徒,傾慕屬靈偉人和超自然的神蹟奇

         4.慕安得烈說,小心不可將讀經和禱告代替了主自己

   三、靈命長進的路之一:從門進去才能出入得草吃(約十9)

         1.世人是先走路後進門,基督徒是先進門後才走路(太七13~14)

         2.我們的門是窄的――基督自己,此外沒有別的(巴勒斯坦地羊圈的門)

         3.經過門才得草吃;有了基督就有一切

   四、靈命長進的路之二:跟隨牧人,聽祂的聲音(約十2~5)

         1.神說這是我的愛子,你們要聽祂(太十七5)

         2.人原來聽慣了主以外各種的聲音

         3.要熟悉聽主的聲音,才能討祂喜悅

   五、靈命長進的路之三:更多認識這位好牧人(約十14~15)

         1.以認識基督為至寶(腓三8)

         2.基督的豐富是測不透的(弗三8)

         3.保羅是最認識主的,但他不以為自己已完全認識了(腓三12)

         4.我們對主的認識仍不能登堂入室(Laymen--門外漢)

         5.我們認識主有多少,就能享受祂有多少

   六、靈命長進的路之四:要活在教會中,與其他的羊合成一群(約十五16)

         1.生物(Bios)的共同特點――交通,羊的特性喜歡合群

         2.聚會不是為聽道,乃為交通(詩一卅三1)

         3.活在教會中的好處――彼此相顧,激發愛心,勉勵行善,所以不可停止聚會(來十24~25)

── 黃迦勒

 

【羊所蒙好牧人的三樣恩典(約十9)

   一、得拯救──出陷坑(詩四十1~3)

   二、得自由──可出入(約八3436)

   三、得寶足──有草吃(詩廿三1~25)

── 丁良才《經題模範》

 

【好牧人為羊捨命】

牧人捨命;雇工逃走

   一、耶穌是羊的門

         1.從門進去

         2.從門出入

         3.門內的生活

   二、耶穌是好牧人

         1.為羊捨命

         2.彼此認識

         3.合成一群

   三、猶太人的反應

         1.起了分爭

         2.猶疑不定和不信

         3.棄絕和謀害祂

── Chih-Hsin ChangAn Outline of The New Testament

 

【約翰福音第十章】

一、牧人與羊(十16

二、通往生命的門(十710

三、真假牧人(十1115

四、終極的合一(十16

五、愛的抉擇(十1718

六、瘋人或 神之子(十1921

七、宣佈與應許(十2228

八、完全的信靠和重大的宣告(十2930

九、邀請與考驗(十3139

十、暴風雨來臨前的寧靜(十4042

——《每日研經叢書》

 

【約翰福音第十章】

一、耶穌是羊的門(一○110

二、耶穌是好牧人(一○1118

三、猶太人的分爭(一○1921

四、耶穌所行的事證明祂是基督(一○2239

五、耶穌退去,過了約但河(一○4042

──《活石新約聖經注釋》

 

【約翰福音第十章】

一、羊圈的比喻(十110

   1.牧羊人也有真與假的分別:假的牧羊人好像強盜110),他們進入羊欄時,並不是堂堂正正,而是偷偷進去的,他們入羊圈的目的是毀壞和殘害。真正的牧羊人與羊有密切的關係,他們彼此認識(3),牧羊人引導他的羊,羊群也跟著他(4

   2.主耶穌自言是羊的門(710):牧羊人在羊群出入時常站在門口,點算羊的數目,照管羊的安全。主耶穌用這比喻表明祂是救恩的門,凡經過這門的,便得著救贖的恩典,得到豐盛的生命、飽足和安全。

二、好牧人(十1129

   1.他是羊的好朋友,牧羊人與羊彼此認識(1427)。牧養羊群常會遇到危險,例如狼來侵犯(12),但是他會不顧生命來保護羊群。然而那些只為金錢當牧羊人的,當遇到危險時,便會不顧羊群而逃走(13)。主耶穌藉此表明祂將會為人捨棄生命,這捨棄是祂自己願意的(18),因為祂愛世人。

   2.祂使羊合成一群(16):人常有排外的本性,尤其是當人享有某些利益時,便不願與他人共用。猶太人便有這危機,認為神只顧念他們,但是耶穌很清楚指出,祂是世界的光(八12),

   3.主願意世人都在祂的愛顧中,但是祂也曉得有些人不是祂的羊(26)  

   4.主賜予屬祂的人有永遠的生命,這生命是穩固的,因為天父比萬有都大29

三、父與子原為一(十3042

   1.祂所作的善事(32):耶穌曾醫治瞎子,使瘸腿的行走、長大痲瘋的得潔淨、聾子聽見、死人復活等(參太十一5)。

   2.祂被分別為聖,又被差到世界來(3436):耶穌在此引用了詩篇八十二6,該篇詩乃是對審判官警告的說話,他們不應以不公義的手段對待那些貧困無知的人,最後提醒這些猶太人,祂是神,是至高者的兒子

   3.祂行父神的事(3738):耶穌行父神的事,向我們施行救恩。

──《新舊約輔讀》

 

【好牧人來拯救祂的羊脫離羊圈】

一、羊群

二、羊圈(約十116

   1.猶太人把律法演變成為猶太教

   2.猶太教是更厲害的羊圈

   3.耶穌是羊圈(律法)的門

   4.聖靈是看門的

   5.強盜,盜賊

   6.羊圈裡沒有青草,缺少生命的供應

三、好牧人

   1.主自己是好牧人

   2.主要求有更多的好牧人

四、職業牧師

五、跟隨的原則

六、草場的羊,出入得草吃

七、兩群的羊,合成一群

八、修殿節,又叫做眾光節

九、神保守的能力

十、神的兒子

── 黃共明《約翰福音要義》