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羅馬書第十章例證與靈感集錦

【羅十2】在馬加比書卷四中記載凓一件令人驚愕的事。祭司以利亞謝被帶到敘利亞王安提阿哥．伊皮法尼斯（Antiochus Epiphanes）的面前。安提阿哥要消滅猶太的宗教，吩咐他喫豬肉。這老年人拒絕不喫說：『不，就是挖出我的眼目，焚燒我的心陽，我也不喫。我們是在律法之下，沒有甚麼壓力能叫我們屈服，不服從律法。』如果他須得死，他的祖先要把他聖潔的人接去。王就吩咐人打他。『他的皮肉被鞭撕去，血涔涔流下，他的脅腹為傷口裂開。』他掉下來；有一個兵丁踢他。到後來，這兵丁倒可憐他起來，給他一塊煮熟的肉，其實不是豬肉，叫他喫了並且說他已經喫了豬肉。他拒絕。最後，他被殺了。他禱告上帝說，『為了你的律法，受嚴刑虐待而亡。』著書的作者說，『為了律法的緣故，他反抗，至於受痛苦而死。』

這到底是甚麼一會事？只是為了不吃豬肉。這似乎不能令人相信，一個人只是為了那樣的律法犧牲了生命。不過猶太人是願意為此而死。真實的，他們對於律法十分的熱心。沒有人能說他們對於事奉上帝不夠至誠熱心。

【羅十9】「你若口裡認耶穌為主。」

救恩是有充分的含義。得救是使心靈脫離罪的轄制與吸力，不只除去應得的刑罰。我們應該有清潔的心，聖潔的思想，奉獻的生活，以及一切在內裡居住的靈控制，這就是神要達到的救恩的目的。我們奉獻給神，讓祂管理，才會充分得著拯救的能力。

我們必須承認耶穌為主——在聖經中基督是救主，也是君主，看哪，你的王要來……拯救！「神設立祂為王為救主。」這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的……乃是與神的兒子相似。我們不會認識基督為救主，一直等到我們確實而且絕對擁祂在我們心中作王；醫生不只是醫療疾病，更是要看房屋的設置，除去疾病的起因及可傳染的因素。

我們必須相信基督復活——復活的主坐在神的右邊，祂仍工作著，有那不朽壞的生命。在屬祂的人心中，祂進去居住、充滿，也聯合起來，是我們信心可以感受的經歷，讓我們不看別的，專一定情仰望祂，直等到罪不再吸引我們，撒旦無法發生什麼作用。——邁爾《珍貴的片刻》

【羅十12不同但類似“……眾人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。”】
神的保險單變化無窮，每年有數百萬片的雪花飄落，然而卻沒有兩片是完全一樣的。
威爾遜·班提（WilsonBentley）為這種精緻的晶體深深著迷，他透過顯微照像機拍了許許多多雪花的照片。從照片看來，每一片雪花幾乎都是六角形，由六個尖角構成一個對稱的完美造型。奇怪的是，他們的形狀從不會重複，可見神奇妙的作為真是變化無窮，令人難以想像。
當我們思想人類的情形時，心中不免再一次讚歎神的奇妙。儘管人類有種族、文化的差異，然而，無論到哪兒，論是男、是女、不論膚色、發色如何，不論高矮胖瘦，人類基本上是一樣的，都有相同的身體結構，相同的感情，相同的需要，也同有被罪玷污的本性。
我們有共同的需要，就是被救贖。而通過救贖之路只有一條：無論是任何人，任何時間，任何地點，只要憑信心呼求耶穌基督，就會經歷神奇妙且毫無保留的大愛；因為凡求告主名的，就必得救（羅10：13）。唯一的救主已為我們準備了一切。
神早已顯明一切，
我們都是罪人，無一例外，
然而，基督為我們受死，我們都可以因此得贖。
沒有人好到能拯救自己；
也沒有人壞到神無法拯救。
──《生命雋語》

【羅十13唯一的拯救“凡求告主名的，就必得救。”】
我的藏書中，有一本描述到拿破崙軍隊中有位全心效忠他的元帥。有一天這位元帥在戰役中受了致命的重創。當他躺在帳棚中將死的時候，他呼求拿破崙的名，所以拿破崙就急速趕至。
這位將領以為國王可以救他的性命。但拿破崙只是搖搖頭轉身離去。書上敘述這悲劇的一幕：“當這位瀕死的人感到死神那雙冰冷、無情的手，不斷地將他拉向那未知世界的簾後，他仍不斷地嘶喊著：‘救我，拿破崙！救我。’在死亡的那一刻，那將領發現，縱使是拿破崙也無法救他。”
同樣的，當人尋求脫離靈性的死亡時，他發現沒有任何人擁有拯救的能力——傳福音的宣教士不能、祭司不能，甚或勇士也不能，只有耶穌能。經上說：“除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（徒4：12）
你曾求耶穌拯救你嗎？如果沒有，此刻就求吧！他隨時會應允那些懇求他憐憫並信靠他之人的所求。他是那唯一的拯救。
世上別無他名可得救恩，
救贖唯有來自基督耶穌。
那為我們罪而死的羔羊，
是從天賜下的珍貴禮物。
相信基督，得蒙救恩。

──《生命雋語》

【羅十14】「然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」

人聽到福音才能得救：有時候，普通人(平信徒)比傳道人有更好機會向別人見證耶穌基督。在商業或專業圈子，工廠、學校、鄰舍中，我們都會遇到很多從未上過禮拜堂的人。

一天，一位平信徒到市中心商業大廈的一間財務管理公司談生意。當他離開時，與一位朋友一起搭乘升降機。當時的升降機仍是由人控制的。當升降機在下降時，那平信徒對控制員說：『希望在你作最後一程時是上升而不是下降的。』

那控制員以詫異的目光望著他。

『小姐，』他說：『我年事已老，今年七十歲了，總有一天我會離世與我的救主耶穌基督見面。我希望將來在那邊也能見到你。』這位女士從沒有忘記這個見證。

傳福音的機會總是環繞著我們的，我們需要處處留心，並求那差遣我們的主幫助我們，好利用每一個機會。

【懷恩早禱】

4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。

8 他到底怎麼說呢．他說，『這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。』就是我們所傳信主的道。

9 你若口裡認耶穌為主，心裡信　神叫他從死裡復活，就必得救．

10 因為人心裡相信，就可以稱義．口裡承認，就可以得救。

13 因為『凡求告主名的，就必得救。』

14 然而人未曾信他，怎能求他呢．未曾聽見他，怎能信他呢．沒有傳道的，怎能聽見呢。

15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢．如經上所記，『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』

16 只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說，『主阿，我們所傳的有誰信呢。』

17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。

讚美大能奇妙的主，我們在天上的父神，祢的旨意清楚明確，祢的心意簡單易明，祢就是愛，只要我們肯盡力而為，按著自己的信心大小看得合乎中道，沒有作難，盡我們的心情、靈性、意志和身體力行去表達對祢的愛，其次就是愛別人，看待別人，好似對待自己一樣，就完成律法的總綱。

感謝祢差派基督來世上建立教會，叫我們在祂的身體內互為肢體，相關相顧，合而為一，百節各按各職，在愛中建立自己，帶著這祝福的愛，祝福我們家裡的人。

感謝讚美主耶穌，祢只要求我們口裡承認祢是我們的救主，心裡相信祢是天父差來的拯救，就白白領受救恩和永生的應許。祢又用柔和謙卑包裹祢的軛，叫我們學祢的樣式，經歷與祢同負一軛，同步前行的輕省和喜樂。

主耶穌原諒我們有口無心，不肯在行動上見証自己是信主的人。我們一手抓緊救恩，一手抓緊世界不放，結果身、心、靈四分五裂。原諒我們沒有信心先以祢的國度為重，反而看重世界的錢財、地位和勢力。原諒我們沒有專心追求活出討祢喜悅的成義生活，更沒有丟棄萬事，看作糞土的心，忘記得著基督才是至寶，其他一切祢都會加給我們。

聖靈請祢原諒我們自以為是，用自我盲目的熱誠，糊塗的狂熱來取代祢的感動，單靠人為的興奮和歪謬的真誠，卻沒有聖言的根基，也沒有聆聽聖靈的教導，更沒有基督的心腸。原諒我們對天父的不忠，沒有存敬畏的心研謮聖經的話語，不聽、不信、不服祢在我們心中的話語。

感謝讚美聖善的聖靈，祢沒有放棄我們，在這頹坦敗瓦的光景，祢說仍可重建；疫情緊壓不捨中，祢賜平安保護；在天災人禍頻生中，祢說祢也在當中同在，祢說祢的恩典夠用，祢的能力在人的軟弱上更顯得完全。甚麼時候我們放手，不再靠自己爬上雲端，祢慈愛的手就把我們托住，抱我們到父寶座前。

我們靜心默默的禱告，乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！

──小牧人