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哥林多前書第四章綱目 壹、內容綱要 【信徒對主的工人該有的態度與認識】 一、不可論斷主的工人(1~5節)： 1.主的工人向主負責(1~2節) 2.判斷主工人的主權在於主(3~5節) 二、不可效法主的工人過於聖經所記(6~8節)： 1.免得自高自大並自誇(6~7節) 2.免得自以為飽足和豐富(8節) 三、主的工人為主受苦(9~13節)： 1.好像一臺戲被人觀看並受藐視(9~10節) 2.生活困苦又遭人逼迫、棄絕(11~13節) 四、當效法主工人的榜樣(14~17節)： 1.主的工人在基督裏供應生命給信徒(14~15節) 2.要效法主的工人並記念他們的行事和教導(16~17節) 五、當順服主工人的權柄(18~21節)： 1.自高自大的人只有言語卻沒有權柄(18~19節) 2.主的工人活在神國的實際裏，故有屬靈的權柄(20~21節) 貳、靈訓要義 【作主僕人的榜樣和信徒對他們所該有的態度】 一、管家――有忠心――不可妄加批評(1~5節) 二、使徒――為主受苦――不可輕看(6~13節) 三、父親――帶著愛和管教的權柄――要效法和記念(14~21節) 【保羅與哥林多信徒的對比】 一、連自己也不論斷――論斷別人(2節) 二、被人鄙視――自高自大(6~13) 三、有權能――只有言語(19~21節) 【神管家和基督執事的模型——身上帶著耶穌的印記】 一、定死罪的囚犯(9節)——主釘死在十字架上代替死刑犯而死 二、成了一台戲(9節)——在彼拉多衙門前被示眾(約十九5) 三、愚拙的(10節)——人看祂是愚拙，上卑微的十字架 四、軟弱的(10節」——祂被釘是為我們成為軟弱(林後十三4) 五、被藐視(10節)——祂是被人輕看的拿撒勒人(約一46) 六、又饑(11節)——為服事人連飯也顧不得吃(可三20；六31) 七、又渴(11節)——在雅各井旁與十字架上喊說，我渴了(約四8，十九28) 八、赤身露體(11節)——人剝去祂的外衣，內衣，掛在十字架上(太廿七35) 九、挨打(11節)——被鞭打(太廿七26) 十、沒有一定的住處(11節)——人子沒有枕頭的地方(太八20) 十一、勞苦(12節)——走遍各處，殷勤作工 十二、親手作工(12節)——這不是那木匠麼(可六3) 十三、被人咒罵(12節)——又打又辱罵(路廿二65) 十四、忍受逼迫(12節)——追殺，推祂下山崖(約七1；路四29) 十五、被人毀謗(13節)——說祂靠鬼王別西卜趕鬼(路十一15) 十六、世上的污穢(13節)——眾人都異口同聲說，祂是該死的(太廿六66) 十七、萬物中的渣滓(13節)——他們喊著說，除掉祂(約十九15) 【為父的靈】 一、不是叫人羞愧，乃是警戒人(14節) 二、以生命，不是以教訓(15節) 三、顯出行為的榜樣(16~17節) 四、寧以慈愛溫柔的心對待，而不願行使權柄(21節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──哥林多前書註解》 叁、其他綱目 【效法保羅的謙卑事奉】 經文：林前4:6-13 一、甘心領受，不自高自大 6-7 二、認知不足，不自滿自足 8 三、作主見證，不自演自看 9，（來10:32-33） 四、為主受苦，不自哀自憐 10-13 1）被人咒駡，我們就祝福
（羅12:14） 2）被人逼迫，我們就忍受
（羅12:12） 3）被人譭謗，我們就善勸
（太5:11-12） ── 毛南春陽 【效法保羅的愛心牧養】 經文：林前4:14-21 一、用愛心警戒 14-15 二、用愛心教導 16-17 三、用愛心管教 18-21 ── 毛南春陽 【不要論斷（林前四5）】 林前四5：「所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。」 一 、說別人幹啥 1、主的時候到了自然會顯明 2、主必然會照出暗中的隱情 3、各人都會從神哪裡得稱讚 二、對照下自己 1、我是否經常論斷別人？ 2、我是否打聽別人的事？ 3、我是否常常多言多語？ 三、神自有判斷 1、神看的清楚 2、神必有說法 3、神必會審判 4、神一定不錯 ──王永悅 【是領受的（林前四7）】
林前四7：「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷佛不是領受的呢？」 一、領受恩典的豐富 1、神的真理豐富 2、神的預備豐富 3、神的賞賜豐富 二、享受生命的供應 1、有地上的生命 ⑴需要夠用 ⑵生活夠用 ⑶居住夠用 2、有天上的生命 三、經歷祝福的實際 1、越尋求越被開啟 2、越渴慕越愛渴慕 3、越豐盛越要豐盛 禱告：神啊，是你給了我們生命給了我們一切，給了我們為你作見證的機會，感謝你愛的供應和賜福，謝謝神。 ──王永悅 【是一台戲 （林前四9）】 林前四9：「我想 神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯，因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」 人生如戲，基督徒的一生也如同戲，我們是否演的好哪？ 一、作個好演員 1、要演的真——我們是基督門徒 2、要演的像——我們要活出基督 二、演出好戲來 1、看你的生命受影響 2、聽你的見證受感動 3、與你的交流得幫助 ──王永悅 【神的全能 （林前四20）】 林前四20：「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」 神的國主要並不在乎言語而在乎行動。神的國並不在乎人怎樣聲稱，而是在乎實質。 一、神的國高過人的國 1、神的國是永遠的 2、神的國是榮耀的 3、神的國是神權的 二、神的全能通行無阻 1、神全能的作為 2、神全能的命令 3、神全能的掌權 ──王永悅 【以善勝惡】(林前四12~13首句) 一、被人咒駡，我們就祝福(參太五44；路六28；廿三39；徒七60；羅十二14，20~21；彼前二23；三9) 二、被人逼迫，我們就忍受(參約十六1~3；九22，34；十二42；太五10~12) 三、被人毀謗，我們就善勸(參徒二13~36；六12~七53) ―― 丁良才《經題模範》 【論管家 哥林多前書4章】 一丶凡是管家須有忠心4:1-2 二丶作神管家向神負責4:3-5 三丶同為管家不可自大4:6-7 四丶既作管家服主安排4:8-9 五丶忠心管家不怨苦難4:10-13 六丶神的管家盡心警戒4:14-15 七丶知己管家留下榜樣4:16-17 八丶凡作管家神賜權柄4:18-21 ── 作者不詳 【第四章章題──管家與演員】 ―― 陳終道《新約書信讀經講義》 【哥林多前書第四章】 一、神的稱許最要緊（四1～5） 二、學習保羅與亞波羅（四6～7） 三、使徒們受的試煉（四8～13） 五、保羅個人的請求（四14～21） ——《丁道爾聖經注釋》 【哥林多前書第四章】 一、三種批判（四1－5） 二、使徒的謙卑和非基督徒的驕傲（四6－13） 三、信心的父親（四14－21） ――《每日研經叢書》 【哥林多前書第四章】 一、是領袖還是僕人？（四1～7） 1.論斷（2～5） 2.過早下判斷：這是使人非常惋惜的：因為這樣做會引致結黨，過分崇拜某一派或某一個領袖（6），而這些情況又會導致驕傲（7） 二、萬物中的渣滓？（四8～13） 三、高要求的愛（四14～21） ――《新舊約輔讀》 |