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以弗所書全書綜合例證

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【福音的特點就是,神的兒子已經作了,所以你能了】有一個醫生叫看護去告訴一個病人作一件事,看護兩次回來告訴醫生說,「他不肯作。」以後醫生自己去查看,病人對他說,「我不是不肯,我乃是不能。」因他神經衰弱至極,醫生就說,他不是「不能」,也不是「不肯」,他乃是「不能肯」。他不只外面失去不能作的力量,他連堶情u肯」的力量也沒有了,連肯的心也沒有了。福音的特點乃是神先替人作,以後人再去作。神不是叫你去賺錢買東西吃,神乃是把錢放在你手中,給你去買東西吃。這樣,如果你還不能買,你這人真是沒辦法了。神已經作了,你如果還不能,那是你不肯,並不是你不能。―― 倪柝聲《真理》

 

【四至六章乃是說到「行」】四章十七節說到「你們行事」,十九節說到「貪行」,二十二節說到脫去「行為上的舊人」,五章二節說到「憑愛心行事」,五章八節說到「行事為人」,十一節說到「行」,十二節說到「所行的」,十五節說到「謹慎行事」,六章八節說到「各人所行的善事」。在這段經文堙A總共提到九次「行」,重的講到基督徒的行為。

請你記得,不僅你在主堙A主也在你堙C你與基督接得,基督的生命就會流到你堶情A這樣,你就能行。好像電燈一樣,電燈泡聯在發電廠的電流堙A電也在燈泡內,燈泡就會發光。乃是神先運行,我們才能行。如果沒有三章二十節神的運行,就沒有四章以後的行。我們乃是先得勝,以後才去交戰。基督的救恩就是先安息而後行的救恩,不像其他宗教,先作以後才能達到。―― 倪柝聲《真理》