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歌罗西书第二章纲目 壹、内容纲要 【保罗对歌罗西教会的期望】 一、他为教会尽心竭力，要使他们因认识基督而信心坚固(1~7节) 二、劝告他们要谨慎，免得被异端教训掳去(8节) 三、说明需要谨慎的理由──教会惟在基督里，才得有分于神的丰盛(9~12节) 四、说明神已经为教会成就了享受神丰盛的基础(13~15节) 五、盼望他们持定神丰盛的实体就是基督，不可在礼仪和规条上让人论断(16~23节) 贰、灵训要义 【教会对主忠心的标志】 一、存着鼓励振作(安慰)的心(2节) 二、用爱心互相联络(2节) 三、对基督有真认识(2~3节) 四、不受花言巧语所迷惑(4节) 五、如同军队般严守纪律──循规蹈矩和坚固(5节) 六、遵祂而行(6节) 七、在祂里面生根建造(7节) 八、充满并满溢感谢的心(7节) 【基督与异端教训的对比】 一、对比之一(1~7节)： 1.一切智能知识都在基督里面藏着，能使人信心坚固 2.异端只不过用花言巧语迷惑人 二、对比之二(8~15节)： 1.神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，能使人夸胜 2.异端只不过是虚空的妄言，能使人被掳去 三、对比之三(16~19节)： 1.基督是一切豫表的实体，能使人大得长进 2.异端所遵守的只不过是影儿，能使奖赏被夺去 四、对比之四(20~23节)： 1.与基督同死，能使人免除规条的束缚 2.异端规条是死而无功效的 【主工人对圣徒的平衡服事(2节)】 一、使他们对己有盼望──心得安慰 二、对人有爱心──以爱联络 三、对神有信心──因真知道基督 【信心的连贯效用】 一、有了充足的信心，就真知道基督是神的奥秘(2节) 二、有了基督的真知识，就不会受迷惑，信心就更加坚固(3~5节) 三、有了坚固的信心，就必更加与基督联结，在祂里面生根建造，感谢的心也更增长了(6~7节) 【如何辨认异端教训(8节)】 一、有一套看似玄妙的「理学」 二、实际是空洞无物的「妄言」 三、「不照基督」在圣经里的真理教训 四、注重领导人物所传授的理论教训 五、若将其理论逻辑加以分析，不难发现其世俗成分与迷信之风 六、但人若不谨慎，就会被它俘掳 【真割礼的特点(11节)】 一、不是人手所行的割礼，乃是『基督的割礼』(原文) 二、不是外面肉身的，乃是里面心灵的 三、能叫我们脱去肉体的情欲 【在基督里所得的功效】 一、脱去肉体的情欲(11节) 二、一同埋葬，一同复活(12节) 三、过犯得着赦免(13节) 四、脱离律例的要求(14节) 五、脱离黑暗权势的捆绑(15节) 【异端教训的评论(23节)】 一、徒有智慧之名──实际上是愚昧 二、用私意崇拜──不是从神来的 三、自表谦卑──实际上是自高自大 四、苦待己身──手法残忍 五、克制肉体毫无功效──不能控制情欲 【生根建造】 一、生根建造的意义(7节)： 1.是在基督里面──属于生命的范畴 2.生根──隐藏的一面 3.建造──显露的一面 二、生根建造的助力──主工人的尽心竭力(1节) 三、生根建造的好处(2~5节)： 1.心得安慰 2.爱心互相联络 3.有充足的信心 4.真知神的奥秘 5.得着基督所积蓄的一切智能知识 6.免得被人迷惑 7.循规蹈矩 8.信基督的心坚固 四、生根建造的内涵(6~7节)： 1.遵祂而行──在基督里面生活行动 2.信心坚固──不致被勾引而摇动 3.领受教训──熟练仁义的道理 4.感谢增长──因明白神的美意 五、生根建造的拦阻(8节)： 1.理学──哲学 2.虚空的妄言──政治 3.人间的遗传──宗教 4.世上的小学──科学 六、生根建造的途径(9~15节)： 1.认识神本性一切的丰盛 2.在基督里面得着丰盛 3.经历基督使人脱去肉体情欲的割礼 4.与基督同死、同埋葬、同复活 5.仗着十字架夸胜 七、生根建造的生活(16~23节)： 1.不拘泥于饮食、节期等规条 2.不拘泥于所见过的──不故意谦卑，和敬拜天使 3.不自高自大──持定元首，因神大得长进 4.不在世俗中活着──不照人所吩咐、所教导的 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──歌罗西书注解》 叁、其他纲目 【在基督里如何成熟？】 经文：西2:1-7 一、要在基督里追求 1-5 1.表达保罗有联络的“爱” 1-2，（罗1:14-15；西3:14） 2.要求他们有悟性的“知” 2-3 3.庆贺圣徒有真确的“信” 4-5 二、要在基督里遵行 6 “当遵祂而行”，与主同行四步： 第一步：行在主后面——仆人 （士4:14） 第二步：行在主前面——小孩 （创17:1） 第三步：行在主侧面——朋友 （约15:4） 第四步：行在主里面——生命 （歌4:9；约6:53-56） 三、要在基督里扎根 7 1.在祂里面生根建造 （太7:24-26；提后2:19） 2.在祂里面信心坚固 （太17:20；徒16:5） ── 毛南春阳 【基督是形体不是影儿】 经文：西2:8-17 一、祂是执政掌权的元首 8-10 1.祂超属世的知识 8 2.祂有丰盛的生命 9，（诗86:1-3；提前1:12-14） 3.祂是万王的元首 10，（启17:14；19:11-16） 二、祂是死而复活的基督 11-13 1.我们要脱离肉体的情欲 11，（加2:15-18） 2.我们要与祂同葬同复活 12，（弗2:5-6） 3.我们要与祂一同活过来 13，（加2:20） 三、祂是走上十架的胜者 14-17 1.涂抹律法的字据 14，（徒15:10；加5:1） 2.胜过罪恶的势力 15，（来1:14；弗4:8；林前15:55-56） 3.不受时空的限制 16-17 ── 毛南春阳 【敬拜基督的真义】 经文：西2:18-23 一、不是虚假的表面敬拜 18-19，(约4:19-24) 1.只有故意的谦虚的敬拜 18 “真神假拜，假神真拜。”——随着自己的欲心。 2.没有真正的依靠和长进 19 二、不是世俗的智慧敬拜 20-23 1.按照世俗的规条只生败坏 20-22 (1)不可拿。(2)不可尝。(3)不可摸。 2.若用私意来崇拜毫无功用 23 (1)私意崇拜。(2)自表谦卑。(3)苦待己身。(4)克制肉体。 ── 毛南春阳 【基督教会的生命 歌罗西书2章】 一丶教会真知神的奥秘2:1-3 二丶教会分辨花言巧语2:4-5 三丶教会主里生根建造2:6-7 四丶教会当知主里丰富2:8-10 五丶教会领受属灵割礼2:11 六丶教会受洗与主同活2:12 七丶教会不在律法之下2:13-17 八丶教会让主作为元首2:18-19 九丶教会是有真正自由2:20-23 ── 作者不详 【在基督里生根建造】 一、神的奥秘就是基督(2节) 二、神的丰盛全在基督(9节) 三、后事的形体乃是基督(17节) 四、行割礼的在乎基督(11节) 五、持定元首的全为基督(10~11节) ―― 陈尊德《更加丰盛―歌罗西书的信息》 【保罗如何驳斥异端教训】 一、辩驳智慧固闭的态度 1.申明福音之普遍 2.利用异端之专门字 二、辩驳幻想的宇宙观(8节) 三、辩驳拜天使的道理(18节中) 四、辩驳错讲救赎的道理(11~12节) 五、辩驳拘泥礼仪的道理(13~18节) 六、辩驳刻苦身体的道理(20~23节) ―― 陆德礼《歌罗西书注释》 【信徒在主里所得的三种福乐】 一、灵性的割礼(西二11)――真清洁 二、灵性的复活(西二12――真生命 三、灵性的解脱(西二14)――真自由 ―― 陆德礼《歌罗西书注释》 【灵性的割礼；西二11】 一、特性――非以手行乃以灵成 二、范围――非割一部乃脱全污 三、起源――非为摩西乃为基督 ―― 陆德礼《歌罗西书注释》 歌罗西书中神圣奥秘的范畴 基督－神圣奥秘范畴的人位 第二、三篇 神的奥秘、基督的奥秘和神经纶的奥秘 壹、使徒保罗为着圣徒们的竭力奋斗－在神的奥秘，就是基督－神圣奥秘范畴的人位里生根，被建造（西二1，7） 一、是借着他们的心同得安慰（西二2） 二、是借着他们在爱里结合一起（西二2） 三、以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信（西二2） 四、能以完全认识神的奥秘，就是基督（西二2） 1. 是借着他们能一同享受基督：祂就是一切智能和知识的宝藏（西二3） 2. 借着他们所受的教导，在信心上得坚固，洋溢着感谢（西二7） 贰、神的奥秘－基督，是神圣奥秘范畴的人位（西二2） 一、从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来（约一18） 二、基督是神的形像，也有人的样式（创一26，西一15，腓二7） 三、基督是神一切工作的根由，神定旨的中心，神计划的构成，神经纶的实化，神目的的成就 四、基督经过过程，把神带到人里面，也成为完全的人，借着死而复活把人带到神里面（罗一3∼4） 五、基督是完整的神，祂是那灵，是经过过程之三一神的终极完成，也是赐生命的灵，是神经纶的实施（林后三17，林前十五45 下） 六、基督借着祂十字架的死了结了旧造，也在祂的复活里产生了新造，就是祂的身体，祂的教会（罗六6，彼前一3，加六14∼16） 七、一切智能和知识的宝藏，都藏在基督里面（西二3） 八、神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面（西二9） 九、基督是一切执政掌权者的元首（西二10） 参、基督的奥秘－教会，是神圣奥秘范畴的扩大（弗三4，6） 一、教会是基督的身体，也是神的居所，以基督作生命和人位（弗一23，二22） 二、教会是在基督的复活里所生的新造的新人（西一18，林后五17，弗二15） 1. 就生命说，不是基督就不是教会，没有基督就没有教会 2. 就构成说，教会是新人，出自各方各民，没有犹太或外邦，没有自主为奴，没有卑下或高尚，唯有基督是一切又在一切之内（启五9，西三10∼11） 三、教会的根基乃是耶稣基督（林前三11） 1. 耶稣基督是独一的根基（太十六18） 2. 众使徒和众申言者所得着基督的启示，成了神建造的根基，这是借着新约职事里的执事们的劳苦（林前三10∼11，弗二20） 3. 在圣城新耶路撒冷里，基督的各面构成在十二使徒里面，成了装饰城墙根基的宝石（启二一19∼20） 四、神圣奥秘范畴的元素，教会，全是一（弗四4∼6） 1. 一个身体，一位灵和一个盼望 2. 一主，一信，一浸 3. 一位众人的神与父 五、教会是基督独一奥秘生机的身体，是借着一处处地方彰显出来的（弗一23，徒九31，启一11） 1. 这奥秘生机的身体是属灵的，是由新约时代所有重生得救的人所组成的 2. 这奥秘生机的身体，借着一处处地方教会，在地上是实际具体的 3. 每一个地方教会都是基督身体的彰显，是由当时当地所有的信徒所组成的 肆、神经纶的奥秘，就是神管家职分的奥秘，乃是基督与教会 一、是借着新约职事里的执事们所显明的历世历代所隐藏的奥秘（西一26） 二、是借着新约职事里的执事们，借着神的话而成为实际的（西一24∼25） 1. 是借着使徒保罗的启示所完成的 2. 是在启示里借着新约职事里的执事们的主观经历而实化的 注：「完成」，希腊文是pleroo，有客观启示的完成以及主观经历的实化两方面 三、是借着新约职事里的执事们生发荣耀的奥秘（西一27∼29） 1. 是以基督在执事们里面的运作为根源的 2. 是借着他们在忠信里宣扬的 3. 是借着他们的劳苦、警戒和教导，把各人在基督里成熟的献上的 4. 是他们照着里面大能的运行而产生的竭力奋斗所显明的 ―― 朱韬枢 【歌罗西书第二章】 一、爱的尽心竭力（二1） 二、忠诚教会的标志（二2－7） 三、加在基督身上的事物（二8－23） 1.传统和占星（二8－10） 2.真的和假的割礼（二11－12） 3.得胜的饶恕（二13－15） 4.退步（二16－23） ──《每日研经丛书》 【歌罗西书第二章】 一、保罗对教会的关心（二1－5） 二、保罗给信徒的勉励（二6－7） 三、错误的教训和真理的比较（二8－23） 1.哲学与真理（二8－9） 2.在基督里作新人（二10－15） 3.在基督里的自由（二16－19） 4.歌罗西人的错误（二20－23） ── 鲍会园《天道圣经注释──歌罗西书》 【防避只在头脑上认识神（二1∼7）】 一、保罗传福音的目的（1∼2） 二、在祂里面有真智慧（3∼5） 三、因信而来的感谢（6∼7） ──《新旧约辅读》 【神在基督里的丰盛（二8∼15）】 一、防备人间的遗传（8∼9） 二、神的割礼（10∼12） 三、神的胜利（13∼15） ──《新旧约辅读》 【警觉世俗的生活（二16∼23）】 一、不怕人的论断（16∼17） 二、持定元首基督（18∼19） 三、规条使人败坏（20∼23） ──《新旧约辅读》 |