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帖撒羅尼迦前書全書綜合拾穗

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【帖前二19 ;三13“主那穌來”和“主那穌同他眾聖徒來”有何分別?】

    解經家認為主那穌從天上再來是分為兩個程式的:

    一、從天上到空中,當時信徒由地上被提至空中見主。

    二、從空中到地上。主與眾聖徒一同降臨在大地上為王。在本書四章1618節描寫第一個程式是很清楚的,這是新約聖經唯上的經文提及此事,即主從天上降臨到空中時,信徒分兩種但同時由地上被提至空中。

    因此,二章19節所說的“主那穌來”應指第一程式而言。但“主那穌同他眾聖徒來”一語,則須研究聖經原文才明白到底如何解釋。

    三章13節“聖徒”一詞原文乃是“一切聖者”,是指眾天使天軍,並非指基督徒而言(參帖後一章7節),因為這堛滿壯A們”(帖撒羅尼迦信徒們)與“主那穌同他的一切聖者”是用相對的語氣,表示“你們”是一個集團,“主那穌同他的一切聖者”是另外一個集團。“一切聖者”並不包括帖撒羅尼迦信徒在內。顯然的,這“一切聖者”應指一切天使天軍而言。

    “眾聖徒”原文為PANTON TUN HAGI Own*,。u,。,打ctov)。

    等到被提的兩種信徒在空中與主“會師”之後,主那穌將在第二程式中與“眾天使天軍”和“眾聖徒”一同降臨在大地上,那是猶大書14節所描寫的,“主帶著他的千萬聖者降臨”,這一句話譯得很合適,因為猶大書所講的應該是指主在第二程式中降臨在大地上、施行審判而言(15節)。所以這堛滿坐d萬聖者”原文是“聖潔的千萬”HAGIAS MURIASIN(打*vup taotv),是包括天上的聖者與地上的聖徒在內。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》