帖撒罗尼迦后书第三章例证与灵感集锦 【帖后三5】「愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐。」 「引导」的原意为「直引」,使徒自己来到信徒中间,得神「一直引领」(前书三章十一节)。他是祈求主引领他们的心,得以直接迅返地引到神的爱中,且有忍耐地等候主。 爱神的心意——我们实在急切地需要到神的爱中,有爱神的心意,我们的自私必须除去,在日常的生活中必须像神。这样我们才有力量影响那些失散者,我们才会明白,没有爱心的不认识神。但是我们怎么知道我们爱呢?只有神能教导我们,引领我们进入这神圣的事,圣灵必以爱充满我们的心,我们也必须领受圣灵的能力有日常舍己的爱。我们必须把握机会分享神的爱,使与我们接触的人体会得到。 基督的忍耐——耶稣所爱的门徒说他自己是弟兄,在耶稣的忍耐里一同有份(启示录一章九节)。我们多少会明白这一点。祷告许久未被应允,神的灵向我们启示的盼望也未实现,神的众子仍未显现。我们应有充足的信心与忍耐,一直到万物都服在祂的脚下,祂才会心满意足了。——迈尔《珍贵的片刻》 【帖后三5主引导心「愿主引导你们的心,叫你们爱神, 并学基督的忍耐。」】 许多人只知道外面的景况,而不知道内心的重要。其实,心才是真人的所在,是生命的基础。人的真正世界是在心里,因为人的喜怒,哀乐,智愚,都在心中,外面的环境能影响内心。但内心也能靠主的恩典,不受外界左右,并能胜过外界的势力。所以我们要注意内心的情况。一生的果效是由心发出(箴4:23),人的成败得失,以及永远快乐幸福都由内心决定,内心的拣选,努力,关系到整个人生。 我们的心会有许多思想,意念,究竟怎样是对?怎样才有益呢?混乱的、矛盾的、奔驰的、固执的都是邪恶,污秽、愚昧,都是错误的。其后果是严重的。 在这里使徒保罗指出一个对的方向,那就是愿主引导我们的心,叫我们爱神,并学基督的忍耐。圣灵会借着圣经和环境,以及直接的启示引导我们的心,一天比一天更爱神,而更不爱别的东西。因为神比万有都大,也更可爱。祂要引导我们一无比一天更学主的忍耐,甘心顺服神的旨意,背着十字架,舍己跟着主。──《每日天粮》 【帖后三6,8】『不按规矩』这个字的意思就是逃学。在古代的芦苇纸古卷中,我们找到用这个字的例子──在一张合约中,父亲同意儿子替别人作学徒;若儿子逃学(ataktein)的话,儿子必须日后补工,偿回旷课的日子。帖撒罗尼迦人当时存凓一种兴奋的闲混心情,就是像学生逃学一般,他们没有做妥日常应做的工作。 这「游手好闲」原来的希腊字,是指那些军人走路时走歪了之意,是借用罗马军人行军时所用的词句。走歪了,就是指没有依照规定走应该走的方式或路径,这样意思很清楚,就是指那些没有遵守规矩的人。使徒保罗在各地传福音,经常看到罗马军人很守规矩,特别是当他传福音到腓立比城时,发现居住在该城退伍下来的罗马军人,依然穿着罗马军人的服装,且一直以曾经身为罗马军人为荣。使徒保罗因此颇有感触地,就藉此鼓励信徒要像个罗马军人一样,以自己身为基督徒为荣,以具有「天上的公民」的身份感到骄傲。 请注意这里的「远离」这个词,原本是用在古代船只上的船帆,是指将船帆「收起来」之意。古代的船在海上行驶时,都会张开船帆,但遇到大风时,就会赶紧将船帆收起来,以避免因为大风吹袭,船帆受到更大的风力压迫,导致整只船倾斜翻覆。信仰团契就像一艘行驶于海上的大帆船,大家都要非常合作,且遵守船上的规律,否则很容易使整艘船只如同遇到大风袭击一样的危险。这样,我们可以明白使徒保罗已经清楚指出:教会中若有信徒不遵守规矩,包括那些不做工,却只知道享受别人辛劳工作所得的,那样的人只会破坏了教会的名声,使耶稣基督的名受辱,因此,他要求要和这样的人「远离」,就像一艘帆船遇到大风袭击时,会把船帆收起来一样。若不这样,很容易使教会这样的信仰团契,变成污秽的团体。 【帖后三6~12全力以赴】 上主不喜欢半途而废的人。假使你是一位基督徒,上主希望你在工作上全力以赴。 一八七九年十月十八日,爱迪生坐在他的实验室里,为了寻找一种正确的灯光照明,他已经连续有十三个月尝到败绩。在千万次的试验过程中,始终没有发现一种金属线可以承受住电流的。资助他实验的人也显得心灰意懒,表示要中止经济的支持,爱迪生受此打击仍旧不肯认输。他尝试过用灯的煤烟加上焦油卷成细线,也试验过以炭处理后的棉丝,他连续工作了五个小时,然而每次在他完全从模子中搬出来之前,线就断了。他把两卷的炭线都试光了,仍然毫无进展。再不然就是把线置于玻璃管内之时就被烧坏。他又接连工作了两天两夜,终于成功的把以炭处理过的粗钨丝放在真空的灯球里,然后通过电流,发出明亮不刺眼的光来。爱迪生不屈不饶的精神,结果为世界带来一项最伟大的发明之一——电灯。 当你明天回到你的工作岗位上时,不可以怠懒。请你学习爱迪生的榜样,并记取传道书九10的教训:「凡你手所当做的,要尽力去做。」凡是值得做的事,都应当把它做得尽善尽美!—H.G.B.——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【帖后三10】范莱说,它是「一句犹太格言,语出创世记三19」(参 Strack-Billerbeck
所引证的经节)。戴期曼视之为「一条悠久且有益的工厂道德规范,无疑也是勤劳的工匠,禁止偷懒的学徒吃饭屡试不爽的理由」(LAE, p.314)有人在希腊谚语中见到这句话,有人则在犹太人箴言中发现它(参箴十4);此外也有人试图在耶稣说过的话中找其根据(参可六3;祂自己的榜样)。不过虽然这类的格言极为普遍,但事实上我们无法找出比这节更早的例子。──《丁道尔圣经注释》 【帖后三11~12】犹太人以工作为荣。他们说:『没有教儿子一门谋生技能,便等于教儿子去偷东西。』保罗是一个受过训练的犹太拉比;而犹太人也曾订下一条律例──不准任何拉比藉凓教授律法而赚取金钱;故此拉比必须有一门手艺谋生,每天藉凓双手操劳而赚取生活所需。所以我们看见拉比们在各行各业中都有参与的机会──例如面饱师、理发师、木匠,和石匠等。犹太人相信诚实的工作有其尊严。他们同时相信一个学者,如果太过重视钻研学问,而无暇在日常生活中运用双手工作,他们必然有一种损失。保罗说:『若有人不肯作工,就不可吃饭。』这是一句当时流行的话。 这句话被视为『工作的金科玉律』。当戴斯文(Deissmann)阐释这句话的时候,曾打趣地说:『保罗这句话,大概是借用工人们的惯常工作道德标准而说的,这是勤力工人的一句口头禅──不准那些懒惰的学徒坐下来和他们一起吃饭。』 耶稣本身也曾作出示例──祂是拿撒勒城的木匠。传说耶稣所做的木轭是全巴勒斯坦最精巧的,故此各地的人都前来争购。一棵树是以结的果子而让别人认识;一个人是以他所做的工作而让别人认识。从前有一个人接洽购买一座楼房,他没有看清楚那楼房,便付钱买下来了。有人问他说:『这样不是很冒险吗?』他回答说:『我认识为这位建造楼房的人──他把基督教信仰连砖头一起建成这座楼房的。』因此一个基督徒工人必须本凓良心去工作;基督徒做的应该比任何人更尽责! 我看到在外国的台湾人教会也经常发生,特别是在北美地区的台湾人教会,这样的问题最严重,原因就是许多移民的信徒,他们因为大多数都是没有甚么工作,大多是送子女去上学之后,就没有甚么特别事可做,于是「串门子」就成为台湾人在北美地区最主要的活动之一。而教会经常发生问题,是这些移民的信徒都把大多的精力放在教会中,然后一直在看教会的各种动态,但却不是利用这机会好好学习信仰的功课,而是专门在看别人家发生甚么事,导致信徒彼此之间互相猜忌的问题也日趋严重,甚至闹到分裂的案例越来越多,这是非常可惜的事。 【帖后三12】『要安静作工,吃自己的饭。』当初在帖撒罗尼迦,有的信徒受到欺骗,以为主已经来了,就惊慌不定,而不能好好作工,过正常的生活,所以保罗就写信这样劝诫他们。在此我们应当明白,我们心里固然该不断想念主再来提接我们,但日常的生活仍应正常的过着,例如公务员该好好上班,主妇该好好理家,学生该好好上学等等,这才是等候主来正当的态度。──《读经指引》
【怀恩早祷】 1 弟兄们,我还有话说.请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样. 2 也叫我们脱离无理之恶人的手.因为人不都是有信心。 3 但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者。 4 我们靠主深信你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。 5 愿主引导你们的心,叫你们爱神并学基督的忍耐。 10 我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯作工,就不可吃饭。 11 因我们听说,在你们中间有人不按规矩而行,甚么工都不作,反倒专管闲事。 12 我们靠主耶稣基督,吩咐劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭。 13 弟兄们,你们行善不可丧志。 14 若有人不听从我们这信上的话,要记下他,不和他交往,叫他自觉羞愧。 15 但不要以他为仇人,要劝他如弟兄。 16 愿赐平安的主,随时随事亲自给你们平安.愿主常与你们众人同在。 赞美信实仁爱的主,我们在天上的父神,祢所造的何其多,都是祢用智慧造成的,祢看地,地便震动,祢摸山,山就冒烟。愿耶和华祢的荣耀存到永远,愿耶和华祢喜悦自己所造的一切,叫遍地满了祢的丰富。 感谢祢按时给我们食物,祢张手,我们便饱得美食,祢掩面,我们便惊惶,祢若收回我们的气息,我们就死亡归回尘土。我们清晨起来,领取祢的平安,是祢随时随事,亲自给我们的平安,愿祢常与我们众人同在,我们要一生一世向祢唱诗,我们一息尚存的时候,要向祢歌颂。 感谢赞美主耶稣,祢用宝血覆盖我们,用祢大能的膀臂为我们遮挡神的忿怒,祢来叫我们得着生命,并且得的更丰盛。愿祢引导我们的心,坚固我们的灵,保护我们脱离凶恶,不叫我们遇见试探。在这疫情仍疯狂传播的时刻,天灾人祸仍此起彼落,使我们应接不暇,筋疲力竭,求祢赐下怜悯,拯救我们,赐我们平安的避难所。 求主耶稣赦免我们的罪,赦罪我们没有好好跟随祢的脚踪行,原谅我们轻看祢的提醒,我们都如羊走迷,各人偏行己路。请祢原谅我们不按规矩而行,又甚么工都不作,反倒专管闲事,我们不但自己跌倒,也成了别人的绊脚石,更成了不信人的拦阻,无力劝勉迷失的人。 圣洁的圣灵,求祢来光照我们的心,洁净我们的意念,求祢来教训我们、督责我们,领我们重新归回正路,背起自己的十字架,来跟从主,能安静作工,吃自己的饭,努力行善,绝不丧志,在这艰辛的岁月里,坚守岗位,高举基督,扶持软弱的人。 我们求圣灵祢保守我们的下一代,他们失去正常的学习、教育和社交的生活。疫情使很多人的生命蒙上阴影,求祢赐下恩膏涂抹,赐各教会重建青少年事工的动力,赐各教会能力,去面对疫后的新挑战,为教会带来新的气象,降下复兴的灵火,叫福音能再次兴旺起来,能揭开新的一页。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿! ──小牧人 |