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帖撒罗尼迦后书第三章例证与灵感集锦 【帖后三5】「愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。」 「引导」的原意为「直引」，使徒自己来到信徒中间，得神「一直引领」（前书三章十一节）。他是祈求主引领他们的心，得以直接迅返地引到神的爱中，且有忍耐地等候主。 爱神的心意——我们实在急切地需要到神的爱中，有爱神的心意，我们的自私必须除去，在日常的生活中必须像神。这样我们才有力量影响那些失散者，我们才会明白，没有爱心的不认识神。但是我们怎么知道我们爱呢？只有神能教导我们，引领我们进入这神圣的事，圣灵必以爱充满我们的心，我们也必须领受圣灵的能力有日常舍己的爱。我们必须把握机会分享神的爱，使与我们接触的人体会得到。 基督的忍耐——耶稣所爱的门徒说他自己是弟兄，在耶稣的忍耐里一同有份（启示录一章九节）。我们多少会明白这一点。祷告许久未被应允，神的灵向我们启示的盼望也未实现，神的众子仍未显现。我们应有充足的信心与忍耐，一直到万物都服在祂的脚下，祂才会心满意足了。——迈尔《珍贵的片刻》 【帖后三5主引导心「愿主引导你们的心，叫你们爱神， 并学基督的忍耐。」】 许多人只知道外面的景况，而不知道内心的重要。其实，心才是真人的所在，是生命的基础。人的真正世界是在心里，因为人的喜怒，哀乐，智愚，都在心中，外面的环境能影响内心。但内心也能靠主的恩典，不受外界左右，并能胜过外界的势力。所以我们要注意内心的情况。一生的果效是由心发出（箴4：23），人的成败得失，以及永远快乐幸福都由内心决定，内心的拣选，努力，关系到整个人生。 我们的心会有许多思想，意念，究竟怎样是对？怎样才有益呢？混乱的、矛盾的、奔驰的、固执的都是邪恶，污秽、愚昧，都是错误的。其后果是严重的。 在这里使徒保罗指出一个对的方向，那就是愿主引导我们的心，叫我们爱神，并学基督的忍耐。圣灵会借着圣经和环境，以及直接的启示引导我们的心，一天比一天更爱神，而更不爱别的东西。因为神比万有都大，也更可爱。祂要引导我们一无比一天更学主的忍耐，甘心顺服神的旨意，背着十字架，舍己跟着主。──《每日天粮》 【帖后三6，8】『不按规矩』这个字的意思就是逃学。在古代的芦苇纸古卷中，我们找到用这个字的例子──在一张合约中，父亲同意儿子替别人作学徒；若儿子逃学（ataktein）的话，儿子必须日后补工，偿回旷课的日子。帖撒罗尼迦人当时存凓一种兴奋的闲混心情，就是像学生逃学一般，他们没有做妥日常应做的工作。 这「游手好闲」原来的希腊字，是指那些军人走路时走歪了之意，是借用罗马军人行军时所用的词句。走歪了，就是指没有依照规定走应该走的方式或路径，这样意思很清楚，就是指那些没有遵守规矩的人。使徒保罗在各地传福音，经常看到罗马军人很守规矩，特别是当他传福音到腓立比城时，发现居住在该城退伍下来的罗马军人，依然穿着罗马军人的服装，且一直以曾经身为罗马军人为荣。使徒保罗因此颇有感触地，就藉此鼓励信徒要像个罗马军人一样，以自己身为基督徒为荣，以具有「天上的公民」的身份感到骄傲。 请注意这里的「远离」这个词，原本是用在古代船只上的船帆，是指将船帆「收起来」之意。古代的船在海上行驶时，都会张开船帆，但遇到大风时，就会赶紧将船帆收起来，以避免因为大风吹袭，船帆受到更大的风力压迫，导致整只船倾斜翻覆。信仰团契就像一艘行驶于海上的大帆船，大家都要非常合作，且遵守船上的规律，否则很容易使整艘船只如同遇到大风袭击一样的危险。这样，我们可以明白使徒保罗已经清楚指出：教会中若有信徒不遵守规矩，包括那些不做工，却只知道享受别人辛劳工作所得的，那样的人只会破坏了教会的名声，使耶稣基督的名受辱，因此，他要求要和这样的人「远离」，就像一艘帆船遇到大风袭击时，会把船帆收起来一样。若不这样，很容易使教会这样的信仰团契，变成污秽的团体。 【帖后三6～12全力以赴】 上主不喜欢半途而废的人。假使你是一位基督徒，上主希望你在工作上全力以赴。 一八七九年十月十八日，爱迪生坐在他的实验室里，为了寻找一种正确的灯光照明，他已经连续有十三个月尝到败绩。在千万次的试验过程中，始终没有发现一种金属线可以承受住电流的。资助他实验的人也显得心灰意懒，表示要中止经济的支持，爱迪生受此打击仍旧不肯认输。他尝试过用灯的煤烟加上焦油卷成细线，也试验过以炭处理后的棉丝，他连续工作了五个小时，然而每次在他完全从模子中搬出来之前，线就断了。他把两卷的炭线都试光了，仍然毫无进展。再不然就是把线置于玻璃管内之时就被烧坏。他又接连工作了两天两夜，终于成功的把以炭处理过的粗钨丝放在真空的灯球里，然后通过电流，发出明亮不刺眼的光来。爱迪生不屈不饶的精神，结果为世界带来一项最伟大的发明之一——电灯。 当你明天回到你的工作岗位上时，不可以怠懒。请你学习爱迪生的榜样，并记取传道书九10的教训：「凡你手所当做的，要尽力去做。」凡是值得做的事，都应当把它做得尽善尽美！—H.G.B.——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【帖后三10】范莱说，它是「一句犹太格言，语出创世记三19」（参 Strack-Billerbeck
所引证的经节）。戴期曼视之为「一条悠久且有益的工厂道德规范，无疑也是勤劳的工匠，禁止偷懒的学徒吃饭屡试不爽的理由」（LAE, p.314）有人在希腊谚语中见到这句话，有人则在犹太人箴言中发现它（参箴十4）；此外也有人试图在耶稣说过的话中找其根据（参可六3；祂自己的榜样）。不过虽然这类的格言极为普遍，但事实上我们无法找出比这节更早的例子。──《丁道尔圣经注释》 【帖后三11~12】犹太人以工作为荣。他们说：『没有教儿子一门谋生技能，便等于教儿子去偷东西。』保罗是一个受过训练的犹太拉比；而犹太人也曾订下一条律例──不准任何拉比藉凓教授律法而赚取金钱；故此拉比必须有一门手艺谋生，每天藉凓双手操劳而赚取生活所需。所以我们看见拉比们在各行各业中都有参与的机会──例如面饱师、理发师、木匠，和石匠等。犹太人相信诚实的工作有其尊严。他们同时相信一个学者，如果太过重视钻研学问，而无暇在日常生活中运用双手工作，他们必然有一种损失。保罗说：『若有人不肯作工，就不可吃饭。』这是一句当时流行的话。 这句话被视为『工作的金科玉律』。当戴斯文（Deissmann）阐释这句话的时候，曾打趣地说：『保罗这句话，大概是借用工人们的惯常工作道德标准而说的，这是勤力工人的一句口头禅──不准那些懒惰的学徒坐下来和他们一起吃饭。』 耶稣本身也曾作出示例──祂是拿撒勒城的木匠。传说耶稣所做的木轭是全巴勒斯坦最精巧的，故此各地的人都前来争购。一棵树是以结的果子而让别人认识；一个人是以他所做的工作而让别人认识。从前有一个人接洽购买一座楼房，他没有看清楚那楼房，便付钱买下来了。有人问他说：『这样不是很冒险吗？』他回答说：『我认识为这位建造楼房的人──他把基督教信仰连砖头一起建成这座楼房的。』因此一个基督徒工人必须本凓良心去工作；基督徒做的应该比任何人更尽责！ 我看到在外国的台湾人教会也经常发生，特别是在北美地区的台湾人教会，这样的问题最严重，原因就是许多移民的信徒，他们因为大多数都是没有甚么工作，大多是送子女去上学之后，就没有甚么特别事可做，于是「串门子」就成为台湾人在北美地区最主要的活动之一。而教会经常发生问题，是这些移民的信徒都把大多的精力放在教会中，然后一直在看教会的各种动态，但却不是利用这机会好好学习信仰的功课，而是专门在看别人家发生甚么事，导致信徒彼此之间互相猜忌的问题也日趋严重，甚至闹到分裂的案例越来越多，这是非常可惜的事。 【帖后三12】『要安静作工，吃自己的饭。』当初在帖撒罗尼迦，有的信徒受到欺骗，以为主已经来了，就惊慌不定，而不能好好作工，过正常的生活，所以保罗就写信这样劝诫他们。在此我们应当明白，我们心里固然该不断想念主再来提接我们，但日常的生活仍应正常的过着，例如公务员该好好上班，主妇该好好理家，学生该好好上学等等，这才是等候主来正当的态度。──《读经指引》
【怀恩早祷】 1 弟兄们，我还有话说．请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样． 2 也叫我们脱离无理之恶人的手．因为人不都是有信心。 3 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。 4 我们靠主深信你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。 5 愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。 10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。 11 因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，甚么工都不作，反倒专管闲事。 12 我们靠主耶稣基督，吩咐劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。 13 弟兄们，你们行善不可丧志。 14 若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。 15 但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。 16 愿赐平安的主，随时随事亲自给你们平安．愿主常与你们众人同在。 赞美信实仁爱的主，我们在天上的父神，祢所造的何其多，都是祢用智慧造成的，祢看地，地便震动，祢摸山，山就冒烟。愿耶和华祢的荣耀存到永远，愿耶和华祢喜悦自己所造的一切，叫遍地满了祢的丰富。 感谢祢按时给我们食物，祢张手，我们便饱得美食，祢掩面，我们便惊惶，祢若收回我们的气息，我们就死亡归回尘土。我们清晨起来，领取祢的平安，是祢随时随事，亲自给我们的平安，愿祢常与我们众人同在，我们要一生一世向祢唱诗，我们一息尚存的时候，要向祢歌颂。 感谢赞美主耶稣，祢用宝血覆盖我们，用祢大能的膀臂为我们遮挡神的忿怒，祢来叫我们得着生命，并且得的更丰盛。愿祢引导我们的心，坚固我们的灵，保护我们脱离凶恶，不叫我们遇见试探。在这疫情仍疯狂传播的时刻，天灾人祸仍此起彼落，使我们应接不暇，筋疲力竭，求祢赐下怜悯，拯救我们，赐我们平安的避难所。 求主耶稣赦免我们的罪，赦罪我们没有好好跟随祢的脚踪行，原谅我们轻看祢的提醒，我们都如羊走迷，各人偏行己路。请祢原谅我们不按规矩而行，又甚么工都不作，反倒专管闲事，我们不但自己跌倒，也成了别人的绊脚石，更成了不信人的拦阻，无力劝勉迷失的人。 圣洁的圣灵，求祢来光照我们的心，洁净我们的意念，求祢来教训我们、督责我们，领我们重新归回正路，背起自己的十字架，来跟从主，能安静作工，吃自己的饭，努力行善，绝不丧志，在这艰辛的岁月里，坚守岗位，高举基督，扶持软弱的人。 我们求圣灵祢保守我们的下一代，他们失去正常的学习、教育和社交的生活。疫情使很多人的生命蒙上阴影，求祢赐下恩膏涂抹，赐各教会重建青少年事工的动力，赐各教会能力，去面对疫后的新挑战，为教会带来新的气象，降下复兴的灵火，叫福音能再次兴旺起来，能揭开新的一页。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！ ──小牧人 |