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帖撒羅尼迦後書第三章例證與靈感集錦

 

【帖後三5】「願主引導你們的心,叫你們愛神,並學基督的忍耐。」

「引導」的原意為「直引」,使徒自己來到信徒中間,得神「一直引領」(前書三章十一節)。他是祈求主引領他們的心,得以直接迅返地引到神的愛中,且有忍耐地等候主。

愛神的心意——我們實在急切地需要到神的愛中,有愛神的心意,我們的自私必須除去,在日常的生活中必須像神。這樣我們才有力量影響那些失散者,我們才會明白,沒有愛心的不認識神。但是我們怎麼知道我們愛呢?只有神能教導我們,引領我們進入這神聖的事,聖靈必以愛充滿我們的心,我們也必須領受聖靈的能力有日常捨己的愛。我們必須把握機會分享神的愛,使與我們接觸的人體會得到。

基督的忍耐——耶穌所愛的門徒說他自己是弟兄,在耶穌的忍耐裡一同有份(啟示錄一章九節)。我們多少會明白這一點。禱告許久未被應允,神的靈向我們啟示的盼望也未實現,神的眾子仍未顯現。我們應有充足的信心與忍耐,一直到萬物都服在祂的腳下,祂才會心滿意足了。——邁爾《珍貴的片刻》

 

【帖後三5主引導心「願主引導你們的心,叫你們愛神, 並學基督的忍耐。」】

許多人只知道外面的景況,而不知道內心的重要。其實,心才是真人的所在,是生命的基礎。人的真正世界是在心裡,因為人的喜怒,哀樂,智愚,都在心中,外面的環境能影響內心。但內心也能靠主的恩典,不受外界左右,並能勝過外界的勢力。所以我們要注意內心的情況。一生的果效是由心發出(箴423),人的成敗得失,以及永遠快樂幸福都由內心決定,內心的揀選,努力,關係到整個人生。

我們的心會有許多思想,意念,究竟怎樣是對?怎樣才有益呢?混亂的、矛盾的、奔馳的、固執的都是邪惡,污穢、愚昧,都是錯誤的。其後果是嚴重的。

在這裡使徒保羅指出一個對的方向,那就是願主引導我們的心,叫我們愛神,並學基督的忍耐。聖靈會藉著聖經和環境,以及直接的啟示引導我們的心,一天比一天更愛神,而更不愛別的東西。因為神比萬有都大,也更可愛。祂要引導我們一無比一天更學主的忍耐,甘心順服神的旨意,背著十字架,捨己跟著主。──《每日天糧》

 

【帖後三68『不按規矩』這個字的意思就是逃學。在古代的蘆葦紙古卷中,我們找到用這個字的例子──在一張合約中,父親同意兒子替別人作學徒;若兒子逃學(ataktein)的話,兒子必須日後補工,償回曠課的日子。帖撒羅尼迦人當時存一種興奮的閒混心情,就是像學生逃學一般,他們沒有做妥日常應做的工作。

         這「游手好閒」原來的希臘字,是指那些軍人走路時走歪了之意,是借用羅馬軍人行軍時所用的詞句。走歪了,就是指沒有依照規定走應該走的方式或路徑,這樣意思很清楚,就是指那些沒有遵守規矩的人。使徒保羅在各地傳福音,經常看到羅馬軍人很守規矩,特別是當他傳福音到腓立比城時,發現居住在該城退伍下來的羅馬軍人,依然穿著羅馬軍人的服裝,且一直以曾經身為羅馬軍人為榮。使徒保羅因此頗有感觸地,就藉此鼓勵信徒要像個羅馬軍人一樣,以自己身為基督徒為榮,以具有「天上的公民」的身份感到驕傲。

         請注意這裏的「遠離」這個詞,原本是用在古代船隻上的船帆,是指將船帆「收起來」之意。古代的船在海上行駛時,都會張開船帆,但遇到大風時,就會趕緊將船帆收起來,以避免因為大風吹襲,船帆受到更大的風力壓迫,導致整隻船傾斜翻覆。信仰團契就像一艘行駛於海上的大帆船,大家都要非常合作,且遵守船上的規律,否則很容易使整艘船隻如同遇到大風襲擊一樣的危險。這樣,我們可以明白使徒保羅已經清楚指出:教會中若有信徒不遵守規矩,包括那些不做工,卻只知道享受別人辛勞工作所得的,那樣的人只會破壞了教會的名聲,使耶穌基督的名受辱,因此,他要求要和這樣的人「遠離」,就像一艘帆船遇到大風襲擊時,會把船帆收起來一樣。若不這樣,很容易使教會這樣的信仰團契,變成污穢的團體。

 

【帖後三612全力以赴】

上主不喜歡半途而廢的人。假使你是一位基督徒,上主希望你在工作上全力以赴。

一八七九年十月十八日,愛迪生坐在他的實驗室裡,為了尋找一種正確的燈光照明,他已經連續有十三個月嘗到敗績。在千萬次的試驗過程中,始終沒有發現一種金屬線可以承受住電流的。資助他實驗的人也顯得心灰意懶,表示要中止經濟的支援,愛迪生受此打擊仍舊不肯認輸。他嘗試過用燈的煤煙加上焦油捲成細線,也試驗過以炭處理後的棉絲,他連續工作了五個小時,然而每次在他完全從模子中搬出來之前,線就斷了。他把兩卷的炭線都試光了,仍然毫無進展。再不然就是把線置於玻璃管內之時就被燒壞。他又接連工作了兩天兩夜,終於成功的把以炭處理過的粗鎢絲放在真空的燈球裡,然後通過電流,發出明亮不刺眼的光來。愛迪生不屈不饒的精神,結果為世界帶來一項最偉大的發明之一——電燈。

當你明天回到你的工作崗位上時,不可以怠懶。請你學習愛迪生的榜樣,並記取傳道書九10的教訓:「凡你手所當做的,要盡力去做。」凡是值得做的事,都應當把它做得盡善盡美!—H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【帖後三10范萊說,它是「一句猶太格言,語出創世記三19」(參 Strack-Billerbeck 所引證的經節)。戴期曼視之為「一條悠久且有益的工廠道德規範,無疑也是勤勞的工匠,禁止偷懶的學徒吃飯屢試不爽的理由」(LAE, p.314)有人在希臘諺語中見到這句話,有人則在猶太人箴言中發現它(參箴十4);此外也有人試圖在耶穌說過的話中找其根據(參可六3;祂自己的榜樣)。不過雖然這類的格言極為普遍,但事實上我們無法找出比這節更早的例子。──《丁道爾聖經註釋》

 

【帖後三11~12猶太人以工作為榮。他們說:『沒有教兒子一門謀生技能,便等於教兒子去偷東西。』保羅是一個受過訓練的猶太拉比;而猶太人也曾訂下一條律例──不准任何拉比藉教授律法而賺取金錢;故此拉比必須有一門手藝謀生,每天藉雙手操勞而賺取生活所需。所以我們看見拉比們在各行各業中都有參與的機會──例如麵飽師、理髮師、木匠,和石匠等。猶太人相信誠實的工作有其尊嚴。他們同時相信一個學者,如果太過重視鑽研學問,而無暇在日常生活中運用雙手工作,他們必然有一種損失。保羅說:『若有人不肯作工,就不可喫飯。』這是一句當時流行的話。

         這句話被視為『工作的金科玉律』。當戴斯文(Deissmann)闡釋這句話的時候,曾打趣地說:『保羅這句話,大概是借用工人們的慣常工作道德標準而說的,這是勤力工人的一句口頭禪──不准那些懶惰的學徒坐下來和他們一起喫飯。』

         耶穌本身也曾作出示例──祂是拿撒勒城的木匠。傳說耶穌所做的木軛是全巴勒斯坦最精巧的,故此各地的人都前來爭購。一棵樹是以結的果子而讓別人認識;一個人是以他所做的工作而讓別人認識。從前有一個人接洽購買一座樓房,他沒有看清楚那樓房,便付錢買下來了。有人問他說:『這樣不是很冒險嗎?』他回答說:『我認識為這位建造樓房的人──他把基督教信仰連磚頭一起建成這座樓房的。』因此一個基督徒工人必須本良心去工作;基督徒做的應該比任何人更盡責!

         我看到在外國的台灣人教會也經常發生,特別是在北美地區的台灣人教會,這樣的問題最嚴重,原因就是許多移民的信徒,他們因為大多數都是沒有甚麼工作,大多是送子女去上學之後,就沒有甚麼特別事可做,於是「串門子」就成為台灣人在北美地區最主要的活動之一。而教會經常發生問題,是這些移民的信徒都把大多的精力放在教會中,然後一直在看教會的各種動態,但卻不是利用這機會好好學習信仰的功課,而是專門在看別人家發生甚麼事,導致信徒彼此之間互相猜忌的問題也日趨嚴重,甚至鬧到分裂的案例越來越多,這是非常可惜的事。

 

【帖後三12『要安靜作工,吃自己的飯。』當初在帖撒羅尼迦,有的信徒受到欺騙,以為主已經來了,就驚慌不定,而不能好好作工,過正常的生活,所以保羅就寫信這樣勸誡他們。在此我們應當明白,我們心裏固然該不斷想念主再來提接我們,但日常的生活仍應正常的過著,例如公務員該好好上班,主婦該好好理家,學生該好好上學等等,這才是等候主來正當的態度。──《讀經指引》


帖後12工作與盼望我們靠主耶穌基督,吩咐、勸戒……要安靜做工。
大多數人一生從事過各種不同的工作,有些令人喜愛,有些則提都不想提。我在讀大學和研究生時,也做過許多工作,包括收破銅爛鐵、挨家挨戶發送廣告小冊子、洗碗盤、當建築工人以及賣衣服等等。
即使我們不喜歡目前的工作,,卻也強過無所事事,並且工作能給我們的人生賦予意義。而當我們不只是為薪水,而是為得到主的認同時,我們的工作將更有價值。
英國詩人柯立芝提及工作與其價值時,曾說:沒有希望的工作,如以篩子盛美酒;而沒有目標就沒有希望。他建議我們把希望放到工作中,使其變得有價值。但要到何處找希望呢?
聖經給了我們啟示,歌羅西書323節說:無論做什么,都要像是給主作的,因為從他那裡,我們必得著基業為賞賜(第24節)。並且我們辛苦勞碌作工,行善而不喪志。(帖後36~15
若你能在工作上榮耀主,成為眾人的榜樣。那么無論你從事哪一種工作,都會有真正的希望
主啊!求你賜我力量,
完成你所託付我的工;
使我能竭盡心力,
免得你名受虧損。
每日事事為主作,其價值存留至永恆。
──《生命語》

 

【懷恩早禱】

1 弟兄們,我還有話說.請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣.

2 也叫我們脫離無理之惡人的手.因為人不都是有信心。

3 但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者。

4 我們靠主深信你們現在是遵行我們所吩咐的,後來也必要遵行。

5 願主引導你們的心,叫你們愛神並學基督的忍耐。

10 我們在你們那裡的時候,曾吩咐你們說,若有人不肯作工,就不可喫飯。

11 因我們聽說,在你們中間有人不按規矩而行,甚麼工都不作,反倒專管閒事。

12 我們靠主耶穌基督,吩咐勸戒這樣的人,要安靜作工,喫自己的飯。

13 弟兄們,你們行善不可喪志。

14 若有人不聽從我們這信上的話,要記下他,不和他交往,叫他自覺羞愧。

15 但不要以他為仇人,要勸他如弟兄。

16 願賜平安的主,隨時隨事親自給你們平安.願主常與你們眾人同在。

 

讚美信實仁愛的主,我們在天上的父神,祢所造的何其多,都是祢用智慧造成的,祢看地,地便震動,祢摸山,山就冒煙。願耶和華祢的榮耀存到永遠,願耶和華祢喜悅自己所造的一切,叫遍地滿了祢的豐富。

感謝祢按時給我們食物,祢張手,我們便飽得美食,祢掩面,我們便驚惶,祢若收回我們的氣息,我們就死亡歸回塵土。我們清晨起來,領取祢的平安,是祢隨時隨事,親自給我們的平安,願祢常與我們眾人同在,我們要一生一世向祢唱詩,我們一息尚存的時候,要向祢歌頌。

 

感謝讚美主耶穌,祢用寶血覆蓋我們,用祢大能的膀臂為我們遮擋神的忿怒,祢來叫我們得著生命,並且得的更豐盛。願祢引導我們的心,堅固我們的靈,保護我們脫離兇惡,不叫我們遇見試探。在這疫情仍瘋狂傳播的時刻,天災人禍仍此起彼落,使我們應接不暇,筋疲力竭,求祢賜下憐憫,拯救我們,賜我們平安的避難所。

求主耶穌赦免我們的罪,赦罪我們沒有好好跟隨祢的腳踪行,原諒我們輕看祢的提醒,我們都如羊走迷,各人偏行己路。請祢原諒我們不按規矩而行,又甚麼工都不作,反倒專管閒事,我們不但自己跌倒,也成了別人的絆腳石,更成了不信人的攔阻,無力勸勉迷失的人。

 

聖潔的聖靈,求祢來光照我們的心,潔淨我們的意念,求祢來教訓我們、督責我們,領我們重新歸回正路,背起自己的十字架,來跟從主,能安靜作工,喫自己的飯,努力行善,絕不喪志,在這艱辛的歲月裡,堅守崗位,高舉基督,扶持軟弱的人。

我們求聖靈祢保守我們的下一代,他們失去正常的學習、教育和社交的生活。疫情使很多人的生命蒙上陰影,求祢賜下恩膏塗抹,賜各教會重建青少年事工的動力,賜各教會能力,去面對疫後的新挑戰,為教會帶來新的氣象,降下復興的靈火,叫福音能再次興旺起來,能揭開新的一頁。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!

──小牧人