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提摩太前書第一章例證與靈感集錦 【提前一12】蒲魯塔克（Plutarch）述說一個斯巴達人（Spartan）在競技中得勝的時候，他獲得的賞賜，就是在戰場上可以站在皇帝的身旁。有一次，一個斯巴達摔跤手在奧林匹克比賽前，有人想用一筆可觀的錢賄賂他，希望他在比賽中自動放棄；但他拒絕了。結果他幾經努力搏鬥而取得最後勝利。有人對他說：『唷！斯巴達人，現在你已獲得勝利，但你付重大代價，所得到的又是甚麼呢？』他回答說：『若皇帝出征的時候，我有權利站在他的前面！』他所得的酬報就是事奉，並且當需要的時候，他願意為王捨命。保羅知道他被選派乃是事奉，而不是誇耀。――《每日研經叢書》 【提前一12在託付上盡忠】「……因他以我有忠心，派我服事他。」 人受的對付在哪一點上，往往他將來的恩賜也就在哪一點上；恩賜的顯明也就是他所受的託付。我們應向主盡忠，如何盡忠呢？並不是外面循著工作、儀式等，乃是向著所受的託付盡忠。 託付就是在我們身上所顯明的恩賜，或勸化、或執事、或禱告、或傳福音等等，否則你的忠心就沒有多大的屬靈價值。 主的託付不清楚時，我們就不能作什麼。但主的託付一清楚時，若再不去作，那就得不著榮耀了。因為經上說：“我必將他交在你手中”。巴拉說：“你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。”底波拉說：“我必與你同去，只是你在所行的路上，得不著榮耀。”（士四7─9） 因為主既託付了我們，主就必要負責，我們就必無顧慮。主沒有差遣我們，我們顧慮是應當的；他既已差遣了我們，何必再顧慮呢？這不但是多餘的，並且是對神的不信，不信神能使我們完成所託付我們的。要知道我們作主的工，命令從他而來，能力也從他而來，他不過藉著我們的軀體，像馬利亞一樣。所以我們不應當再有己之顧慮，只應當照著主所託付的，去憑信心而作，那時就必要看見主的榮耀了。 作工的正常態度是：專心向著主自己，決不能讓任何工作成績等來影響我們向著主的心。我們照著神的託付、旨意，作完了當作的工，就可以向神交帳。 保羅在為主作工時，雖然他也常掛心，但他卻不把自己的目標放在教會上，乃是把目標放在主自己的身上，向著他努力奔跑。他與主之間不容許有任何居間，都是直接的向著主自己，直到把路程跑完後去見他，向他交帳。 這樣的態度就能救我們，不為自己劃範圍，不信自己，不為自己樹碑立傳，不為自己求成績，不看工作的易難成敗（人所謂的失敗），只照主所託付的，作完了就安心。並在主面前說：“我是無用的僕人，所作的是我應份作的”（路十七9─10），決不偷竊主的榮耀。因為我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人（林後四5），這才是真正無虧的工人。—— 李慕聖《晨光》 【提前一13】波咸（Boreham）敘述一位老清教徒（Thomas Goodwin）如何寫信給他的兒子：『當我驚懼於傳道的熱忱冷淡，當我迎接安息日清晨的來臨，或準備施聖餐時，心中仍未充滿因上帝賜我的恩典而感到奇妙，你知道我平常會怎樣做嗎？我常會追憶自己從前生活中的罪過，我就立即得著一個憂傷痛悔的心，正如當初我的罪蒙饒恕時的那種感受，叫我有力量可以準備講道。』他又說：『我每逢走上講台站在梯級最下層的一剎那，我的腦海必會浮現以往所犯的罪過；我每逢準備講章的時候，我總會在書桌上追念從少年時代直到如今的罪過。在許多個安息日的早晨，因為這個星期缺少祈禱的緣故，當我覺得心靈冷漠無情時，當我踏上講台之前，我就思念以往的罪惡生活，我的剛硬心腸便會軟化，叫我在開始講道之前，我的靈便與福音的信息更加接近。』――《每日研經叢書》 【提前一13】「降世」說明祂原來的地位並不屬此凡俗之世界。某年（大約是一九六四年）英國一位伯爵，到香港訪問，他特別要尋查一位在日戰時期曾幫助過他的一個漁婦，後來終於由香港政府的警察為他找到了，伯爵特別接見她並給她獎賞。這漁婦依然生活貧寒，靠著打魚為生，對於得著伯爵的尋訪和賞賜，她感到無限光榮，這件事也成為香港報紙上大標題的新聞。但那些報紙所以會用大標題刊登這項消息的主要原因，不是因為那個漁婦，乃是因為那位伯爵，他能不因自己尊貴的身分輕視這貧窮微賤的漁婦。可是今日當人們聽到「基督耶穌降世」這句話的時候，常常並未體會到其中所含的愛和奇妙的降卑，而忘記了基督若不降世，我們永不能得救。但，感謝主祂降生了，並且還為我們死而復活。―― 陳終道《新約書信讀經講義》 【提前一15】「在罪人中我是個罪魁」 如果大家可以安全走過吊橋，驢馬就一點沒有問題。使徒似乎在福音的開端就以自己的經歷為憑。因為他若已經得救，別人也有得救的可能，以後我們也知道這位罪魁在天上有一千多年，在基督向他顯明的恒久忍耐裡，可以看見蒙恩者的典型。 保羅一定不會忘記他對初期教會那種憎恨與逼迫過分的情形。或許他深感自己的罪汙與不配，逐漸明白神的愛。他這句話真是經驗之談。神的真信徒，雖然知道有赦罪的確據，卻在神純淨的光中，溫習過去的罪，能夠明白，知道罪惡的情形，以致神些微的知識都無法顯露，他也自覺必別人更多罪，所以以為神不能同樣以寬容與恩慈對待他。但是他感到神的愛對這個更大的罪人有更大的愛，況且在試探的形式臨到他，他更有辨別的力量，不管他多麼憎嫌與抗拒，仍不住臨到他。現在他在這樣的壓力之下，就更澈底將一切感謝，歸給施恩典的神。——邁爾《珍貴的片刻》 【提前一15罪人蒙救 】“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”（提前1：15） 大佈道家司布真曾說：“我讀過一個故事，有一個人在得救問題上感到困難，那晚作了一個夢，夢見自己站在天國門口，見有一隊光榮的隊伍，執著勝利的旗幟，唱著甜蜜的詩歌，步伐整齊地從他面前經過。當穿過天國之門時，遠處響起一陣悠揚的樂聲來歡迎他們。” 【提前一16】保羅在這裏引用一幅很生動的圖畫，在他身上發生的事情，可以給將來信基督的人作一個輪廓草圖（中文聖經譯作：『榜樣』）。這個字就是希臘文hupotuposis，可以解作外形，輪廓草圖，初稿和初步模型。保羅好似這樣說：『你們看基督所替我作的事，倘若像我這樣的人尚且可以被祂拯救，那麼，每一個人也都有得救的希望。』設若一個人患了嚴重的病，必須進行一項帶有危險成份的大手術，能夠給他最大的鼓勵就是讓他與一位曾經接受過同樣手術而結果獲得痊愈的人彼此交談。――《每日研經叢書》 【提前一18】同樣的事也曾在諾克斯（John Knox）身上發生。他在蘇格蘭聖安德烈教堂擔任教席。他本來是一種私人性質的教師，然而慕名而來的人逐漸增加，因為他的教誨的確帶有重要的信息。於是別人便鼓勵他『接受宣教的工作；但他極力推卸，認為上帝既然沒有呼召他，他就不能勝任……他們私下商議，並且取得林茜爵士（Sir David Linsay of the Mount）的同意，決定在主日講道的時候，由他的禮拜堂牧師當眾授命，請他擔當傳道人的職責。』 到了禮拜日，諾克斯前來守禮拜，而擔任講道的牧師是約翰魯夫（John Rough）。『當時傳道人約翰魯夫在會眾面前直接向諾克斯說：「弟兄啊！請你不要因我的話而觸怒；我奉命對你講；就是這裏全會眾的意願：奉上帝和祂的兒子耶穌基督的名；也是奉這裏聚會之人的名，藉著我的口，吩咐你接受這個神聖的天職毋違……你要接受這公開的職事，負責傳道；你要討上帝喜悅，並渴望祂的恩加倍降在你身上。」牧師說完這話，就轉向會眾：「這是否你們給我的授命？你們同意授他這個天職嗎？」他們回答說：「不錯，我們全體同意。」當時諾克斯聽了這些話，心中極其困窘，立即淚如泉湧，然後走回自己的房間。從那天開始，直至他被迫站在公眾地方講道之前，他的臉容和行動足以見證他心靈的憂傷；沒有人看見他露出一點笑容；經過多天，當他與任何人相處的時候，總是默默寡歡。』 諾克斯被揀選；但他不想接受這個呼召。然而這是上帝所作的揀選；故此他必須接受。經過許多年後，摩頓（Regent Morton）在諾克斯的墓碑上寫了一段著名的話：『他既然擔當宣講上帝信息的責任，他就必須履行；他雖然是個軟弱，不配的人，也是一個畏懼的人，但他從來沒有畏懼人的面孔。』認識自己的被揀選給了他勇氣。――《每日研經叢書》 【懷恩早禱】 1 奉我們救主 神，和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅、 2 寫信給那因信主作我真兒子的提摩太．願恩惠憐憫平安，從父 神和我們主基督耶穌，歸與你。 3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可傳異教， 4 也不可聽從荒渺無憑的話語，和無窮的家譜．這等事只生辯論，並不發明 神在信上所立的章程。 5 但命令的總歸就是愛．這愛是從清潔的心，和無虧的良心，無偽的信心，生出來的。 12 我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 13 我從前是褻瀆 神的，逼迫人的，侮慢人的．然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而作的。 14 並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 15 基督耶穌降世，為要拯救罪人．這話是可信的，是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。 16 然而我蒙了憐憫、是因耶穌基督要在我這罪魁身上、顯明他一切的忍耐、給後來信他得永生的人作榜樣。 17 但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王，獨一的 神、直到永永遠遠。阿們。 18 我兒提摩太阿，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗． 19 常存信心，和無虧的良心．有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 今日金句：1: 15 基督耶穌降世，為要拯救罪人．這話是可信的，是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。 讚美獨一的真神永活的主，我們在天上的父上帝。尊貴是祢的、榮耀也是祢的，祢是那不能朽壞不能看見永世的君王。感謝祢賜我們美麗的清晨，鳥兒早上起來清清自己的嗓子，冰涼的霧水喚醒我們的身體，聖靈在我們的心靈中已站穩在指揮台上，領我們與天地萬身合唱獻心曲，稱頌祢萬有之主，願一切榮耀頌讚全歸於祢，從今時直到永永遠遠。阿們！
感謝天父祢賜我們格外豐盛的恩典、各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，裝備我們充足的能力，能活出上帝祢真實兒女的生命，甘心樂意活在這疫情困擾的時刻，在天災人禍中堅守基督徒的本份，在苦難及艱辛的歲月裡活出祢的愛，作祢和平之子，攜手同心築起禱告的祭壇，為這地求平安，迎接祢的恩惠和憐憐憫降臨，叫我們眾教會能同享祢的榮耀。 感謝讚美滿有憐憫恩慈的主耶穌，祢就是愛的總綱，叫我們在祢的恩惠、憐憫和平安的灌溉中，能活出從清潔的心、無虧的良心、和無偽的信心，叫我們能好像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡我們所作的，盡都順利。 主耶穌拯救我們，我們清楚自己的靈有完全得救的確據，心思意念頭腦的相信亦在不斷的增值，我們發現自己的頭腦越來越大，但我們的身體靈的脂油太多，因缺乏運動和行動，我們的手和腳沒有隨著祝福而成長，身體仍在嬰孩的階段。赦免我們縱容自己愛聽從荒渺無憑的網聞話語，明知這等事只會生出無結果的辯論，生出爭鬥和恐慌，仍日日聽，甚至時時傳，使我們失去信心、盼望和愛心，偏離真道，沉醉在虛浮的話之中。 求聖靈幫助我們堅守聖經是唯一真理、上帝是我們獨一的生命主宰、基督是我們唯一的拯救。聖靈請祢來扶助我們遠遠離開褻瀆 神、逼迫人、侮慢人等的惡心。 求聖靈喚醒我們曉得真理，真理叫我們得著自由去活出基督，合宜地應用真理，叫我們不至跌落在不法、不服、不虔誠和犯罪的網羅中，陷在不聖潔和貪戀世俗的虛名的陷阱之中。幫助我們打穩信仰的根基後，忠心在生活上去見証基督，活出基督，傳揚基督，而不是在思想的牛角尖上轉完又轉，忘記仍活在世間的使命，活在人群中的使命，活在家中的使命，不致令身邊的人感到耶穌把我們帶走，乃是我們把耶穌帶進每一個角落，天天高舉基督的十架，時時為他們祝福。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |