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提摩太前書第四章綱目 壹、內容綱要 【神的工人對真假敬虔的認識與實行】 一、神的工人要防備『假』敬虔(1~5節)： 1.假敬虔的源頭──那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(1節) 2.假敬虔的教師──說謊之人的假冒和良心被熱鐵烙慣(2節) 3.假敬虔的教訓──禁止嫁娶，又禁戒食物(3節上) 4.假敬虔的對策(3節下~6節上)： (1)凡神所造之物都是好的 (2)明白真道並感謝著領受，就成為聖潔 (3)要將這些事題醒弟兄們 二、神的工人要操練『真』敬虔(6節下~11節)： 1.在真道的話語和善道上受教(6節下) 2.要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話(7節上) 3.在敬虔上操練自己，凡事都有益處(7節下~9節) 4.並要在此勞苦努力，活神必要成全我們(10節) 5.也要吩咐並教導信徒操練敬虔(11節) 三、神的工人操練『真』敬虔的訣竅(12~16節)： 1.要在言語、行為、愛心、信心、清潔上作信徒的榜樣(12節) 2.要以宣讀、勸勉、教導為念(13節) 3.不要輕忽所得的恩賜(14節) 4.要專心並殷勤的去作(15節) 5.要謹慎自己和自己的教訓(16節上) 6.要在這些事上恆心(16節下) 貳、靈訓要義 【異端的特徵】 一、聽從那引誘人的邪靈(1節中) 二、聽從鬼魔的道理(1節下) 三、靠說謊的手段行騙──假冒(2節上) 四、這等人的良心被熱鐵烙慣(2節下) 五、禁止嫁娶(3節上) 六、禁戒食物(3節下) 【認識異端和傳異端的人】 一、異端與真道(信仰)相背──『離棄真道』(1節上) 二、異端不是出於聖靈──『那引誘人的邪靈』(1節中) 三、異端與神的道理相背──『鬼魔的道理』(1節下) 四、傳異端的人不是出於誠實──『說謊之人的假冒』(2節上) 五、傳異端的人違背良心──『這等人的良心如同熱體被烙慣了一般』(2節下) 六、傳異端的人不信也不明白真道(真理)──『那信而明白真道的人…』(3節中) 七、傳異端的人不感謝神──『感謝著領受…』(3節下~4節上) 八、傳異端的人不信神的道(話)也不祈求神──『因神的道和人的祈求…』(5節) 【敬虔生活的栽培】 一、假敬虔(1~5節)： 1.假敬虔的人(1~2節) 2.假敬虔的教訓(3節上) 3.假敬虔的對策(3節下~5節) 二、真敬虔(6~11節)： 1.真敬虔的人(6節) 2.真敬虔的操練(7~9節) 3.真敬虔的來源(10節) 4.真敬虔的推廣(11節) 三、如何栽培真敬虔(12~16節)： 1.在生活上栽培(12節) 2.在工作上栽培(13~14節) 3.要在此專心並恆心(15~16節) 【信徒對食物的正確認識】 一、食物是神所造的(3節中) 二、凡神所造的物都是好的(4節上) 三、都因神的話和人的祈求而成為聖潔(5節) 四、是給信而明白真道的人領受的(3節下) 五、若感謝著領受，就沒有一樣可棄的(4節下) 【對付異端的方法】 一、要題醒弟兄們注意防備異端(6節上) 二、要在真道的話語和善道上受教(6節下) 三、要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話(7節上) 四、要在敬虔上操練自己(7節下) 五、要在主裏勞苦努力(10節) 六、要吩咐並教導信徒有關異端的事(11節) 【如何操練敬虔】 一、要在真道的話語和所服從的善道上教育自己(6節) 二、要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話(7節) 三、要勞苦努力於操練(10節上) 四、要仰望永生的神並信靠祂作我們的救主(10節下) 五、要在言語、行為、愛心、信心、清潔上顯出好榜樣(12節) 六、要運用並發展所得的恩賜(14節) 七、要在生命上有長進(15節下) 八、要謹慎自己和自己的教訓(16節上) 九、要在以上這些事上殷勤、專心並恆心去行(15~16節) 【信徒成長的操練】 一、屬靈的操練(6~10節) 二、生活的操練(11~13節) 三、恩賜的操練(14~16節) 【神的工人應該注意的事項】 一、不可叫人小看你年輕(12節上) 二、要在言語、行為、愛心、信心、清潔上作信徒的榜樣(12節下) 三、要以宣讀、勸勉、教導為念(13節) 四、不要輕忽從前所得的恩賜(14節) 五、要殷勤去作，並要在此專心(15節) 六、要謹慎自己和自己的教訓(16節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──提摩太前書註解》 叁、其他綱目 【章題：牧者與教會的事奉】 講題一：維護主的道，提防假道理 經文：提前4:1-6 一、在真道上有偏離 1 1.聖靈明說：指神藉聖靈的感動，給予人明確無誤的啟示(彼後1:21)。 2.邪靈引誘：是邪靈，它與聖靈相對。(弗2:2-3) 3.鬼魔之道：“魔鬼撒但”，而是指牠手下的眾鬼魔；“鬼魔的道理”與純正的真理相對。 聖靈是引導人，使人明白真理(約16:13)；邪靈是引誘人，使人離棄真道。 二、在生活上作假冒 2-3 1.人格的敗壞：說明鬼魔的教訓(參1節)，乃是藉著那些說謊之人的假冒，得以傳佈並迷惑神的眾兒女。 (1)說謊之人的假冒：他們的教訓似是而非。 (2)良心如同被熱鐵烙慣了一般：兩種解釋 1)他們的良心已經被烙得麻木無感覺了。 2)他們的良心已經被烙上印記而屬於魔鬼了。 2.人品的敗壞： (1)禁止嫁娶——婚姻原是神所命定的(創2:18)，故人人都當尊重(來13:4)，只有那些領受特別恩賜的人，才可以不嫁不娶(太19:10-11)。以婚姻為污穢，禁止一般人嫁娶，不但違背神的心意，並且違反人的本性，故乃是鬼魔的道理(參1節)。 (2)禁止食物——不是指聖徒在神面前正常的禁食(太6:16-18；徒13:2-3)，而是指禁戒某類食物，在此特指葷食；雖然在神造人之初，只把素食賞給人作食物(創1:29)，但自從人犯罪墮落之後，神也容許人吃葷食(創9:3)，用意乃在表明：必須藉著流血，罪才得以赦免(來9:22)。那引誘人的邪靈，企圖藉著禁戒葷食，叫人否定主耶穌的救贖，而單靠人的修行改善，即可蒙神悅納，解決人生的問題。 “神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的”。本句說明神對食物的心意： 1)食物乃是神為人而造的。 2)神的本意乃是要讓人感謝著領受的。 3)只有那些信而明白真道的人──基督徒──才懂得神這個心意。 食物好像是人作工出代價換來的，其實乃是神所賜給的： 1)神是食物的本源，因祂為人創造了食物。 2)神使人有能力(體力和智力)取得食物。 3)神讓我們的身體有食欲並正常的消化功能，得以享受食物。 4)神使食物作了我們身體的幫助。因此，我們應當存著感謝的心領受。 三、在生命上常提醒 4-6 1.要凡事感謝 4 1)我們只要存著感謝的心來領受，就沒有一樣食物是可棄絕的。 2)我們若不存著感謝的心來領受，就是辜負了神為人創造食物的美意，因此得不到神的祝福。 2.要成為聖潔 5 1)指神在創造萬物之後所說『神看著是好的』的話(創1:12,21,25)。 2)指聖經裡可用來感恩禱告的話(例如詩23篇)。 3)指使人成聖的真理──就是神的道(約17:17)。 3.要信服真道 6 (1)“真道的話語”指所信仰的福音真理。 (2)“向來所服從的善道”指保羅已過所給提摩太的教導，他一向都謹守不渝。 (3)“得了教育”指提摩太所教導別人的話，正是他在真道和善道上受教的明證。 講題二：神的工人要防備“假”敬虔 經文：提前4:1-6 一、假敬虔的源頭──那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(1節) 二、假敬虔的教師──說謊之人的假冒和良心被熱鐵烙慣(2節) 三、假敬虔的教訓──禁止嫁娶，又禁戒食物(3節上) 四、假敬虔的對策(3節下-6節上)： 1.凡神所造之物都是好的 2.明白真道並感謝著領受，就成為聖潔 3.要將這些事題醒弟兄們 講題三：活出主的道，要操練敬虔 經文：提前4:7-10 一、棄絕世俗和荒謬
7 1.要棄絕的事： (1)世俗的言語——與聖徒的體統不相合的話(弗4:3-4)，包括任何與福音真理背道而馳的言論。 (2)老婦的荒謬——指毫無根據、憑空杜撰的傳言，只有那些無知識的老婦才樂於採信並傳說的話。 2.要操練的事： (1)敬虔——就是神在肉身顯現(提前3:16)，故真實的敬虔即指“總叫基督在我身上照常顯大”(腓1:20)。 (2)操練——即將自己擺在神的面前，藉著讓神在自己身上所施展的大能，而在言語、行為、愛心、信心、清潔上(參12節)，受到約束和管制，得以顯出像神的模樣。 二、操練身體和敬虔
8-9 1.操練——身體方面 指日常鍛煉身體，以保持健康狀況，是有價值的，及有用或有幫助的。但比不在生命上的敬虔。 2.敬虔——生命方面 (1)今生的應許：神對信祂之人所給的祝福。（太6:33；約16:33；腓4:6-7；彼前5:8-10） (2)來生的應許：指神對愛祂之人所作的承諾。（彼後1:10-11；提後2:12；啟2:7,17；21:6-7)。 三、努力吩咐和教導
10-11 1.我們的指望在乎永生的神 10 (1)祂是萬人的救主——指惟有祂才能拯救萬人使免於沉淪。 (2)祂是信徒的救主——指惟有祂才能拯救信徒使脫離罪汙和世俗(即不聖潔)。 2.你要吩咐人，也要教導人 11 講題四：追求主的道，生命上長進 經文：提前4:12-16 一、不可叫人小看你年輕 12 1.在言語上不叫人小看你
（太5:37；弗4:29） 2.在行為上不叫人小看你
（多2:7；太5:16） 3.在愛心上不叫人小看你
（約壹3:16；彼後1:9） 4.在信心上不叫人小看你
（帖前1:7-8） 5.在清潔上不叫人小看你
（提前5:1-2） 二、不要輕忽所得的恩賜 13-15 1.追求長進 13 (1)宣讀——在公眾面前朗讀神的話和使徒們的書信教訓。 (2)勸勉——將神的話語應用在生活方面。 (3)教導——有系統地教導神的話。 2.恩賜長進 14 (1)不要輕忽所得的恩賜——神既將『恩賜』賜給了我們，這就等於祂將責任託付給了我們，因此我們不可輕忽。 (2)乃要趁惜所得的恩賜——“恩賜”非天然才能，乃聖靈分賜給各人，藉以服事教會的特長(林前12:4-11) 3.殷勤長進 15 (1)要殷勤去作——要小心留意地去作。 (2)要專心去作——要全人投入其中，並竭盡所能、全神貫注的付諸實行。 三、不能忘記自己的教訓 16 1.要謹慎：“自己”指自己的言行生活，亦即所謂的身教；“自己的教訓”指向別人傳講的道理教訓，亦即所謂的言教。本句意指傳道人必須“身教”與“言教”兩者並重且須相吻合。 2.要恒心：要持之以恆，而不可一曝十寒。 一般信徒的毛病，乃是聽道而不行道(雅1:22-23)，難怪聽了幾十年的道，在基督裡仍為嬰孩(林前3:1)。 ── 毛南春陽 【奇妙的提醒】 經文：提前4:1-11 引言： 基督教不但要人得基督的生命，也要人得基督屬天的智慧，認識各種的事物，免得落在撒但的圈套裡。為此聖經有許多提醒的話。 一．對信仰上的提醒(4:1) 1.離棄真道。即反教(帖後2:3)。反對和攻擊基督教，逼迫和殺害基督徒。 2.有引誘人的邪靈(約壹4:1-6)。 (1) 否認基督是道成肉身的。 (2) 否認基督是救主。 (3) 否認基督是生命的主。 (4) 否認基督是復活的主。 (5) 否認基督再來審判世界等。 3.有鬼魔的道理(雅3:14-16)。叫人心懷苦毒的嫉妒，叫人分爭，自誇，說謊，抵擋真道，造成擾亂和各樣的壞事。 二．對認識世上各種人的提醒 1.有離道的人(4:1)。不守真道。 2.有引誘的人(4:1)。叫人犯罪，遠離上帝。 3.有說謊的人(4:2)。欺騙人，凡事不誠實。 4.有假冒的人(4:2)。假熱心，假師傅，假先知等。 5.有良心麻木的人(4:2)。不受愛的感動，不愛神，不愛人，也不愛自己。 6.有厭世的人(4:3)。凡物都不要。 7.有遵守神道，成為聖潔的人(4:5)。 三．對自己品德上的提醒 1.在真道的話語上得教育(4:6)。 2.在順服的善道上得教育(4:6)。 3.在敬虔上操練自己(4:7)。 4.在神的應許上操練自己(4:8)。 5.在所信的道上勞苦努力(4:10)。 6.在指望上堅定不移(4:10)。 7.在得救的事上堅定不移(4:10)。 結論： 在各方面都要有清楚的認識，這樣就能分辨是非。 ── 黃彼得 【奇妙的模範】 經文：提前4:12-16;
太5:48 引言： 基督教不但救人，也給人生命智慧，並要信徒作世人的模範。 一．在言語上作模範 1.要說誠實話。 2.要說榮耀神的話。 3.要說造就人的話。 4.要說公平的話。 5.要說聖潔的話。 6.要說慎重的話。 7.要說主要我們說的話。 二．行為上作模範 1.遵行神旨的行為。 2.光明磊落的行為。 3.尊敬長輩的行為。 4.孝敬父母的行為。 5.友愛弟兄的行為。 6.謙恭禮讓的行為。 7.聖潔榮耀神的行為。 三．愛心上作模範 1.愛神的心。 2.愛自己的心。 3.愛人靈魂的心。 4.愛主真道的心。 5.愛與主交通的心。 6.愛仇敵的心。 7.愛見證引人歸主的心。 四．信心上作模範 1.信神言語的心。 2.信神應許的心。 3.信神眷顧的心。 4.信神同在的心。 5.信神誠實的心。 6.信神慈愛的心。 7.信神公義的心。 五．清潔上作模範 1.思想上的清潔。 2.言語上的清潔。 3.行為上的清潔。 4.工作上的清潔。 5.生活上的清潔。 6.生命上的清潔。 7.交際上的清潔。 結論： 在各方面上都作模範，這樣就不叫人看輕。 ── 黃彼得 【牧者的責任 提摩太前書4章】 一丶提醒信徒不可離棄真道4:1 二丶提醒教會不受異端教導4:2-3 三丶提醒信徒顯明是好執事4:4-6 四丶提醒眾人對神不可不虔4:7-8 五丶提醒之工乃是勞苦努力4:9-10 六丶提醒為了吩咐教導眾人4:11-12 七丶提醒勸告直到主的再來4:13-14 八丶提醒自己是要殷勤謹慎4:15-16 ── 作者不詳 【事實大要】總題：服事主者所該有的學習 一、學習題醒別人(1~6) 1.題醒的原因──末世邪靈和異端的引誘(1~5) 2.題醒的益處──成為好執事(6) 二、學習操練自己(7~16) 1.操練敬虔生活(7~12) 2.操練運用恩賜(13~16) ──《讀經指引》 【操練敬虔】 讀經︰提前四7~9 一、『敬虔』的意義 1.敬虔是一個大的奧秘 2.敬虔就是神在肉身顯現 3.敬畏是存心，敬虔是表顯於外的生活與態度 4.敬虔是活出來的，不是裝出來的 二、為甚麼要操練敬虔﹖ 1.我們成了一台戲，給世人和天使觀看(林前四9) 2.操練敬虔『凡事』都有益處(提前四8) 3.操練敬虔不止『得著』永生，且可『經歷』永生 4.小孩子仍須操練，才會說話 三、如何操練敬虔﹖ 1.『操練』的字義 2.肯付代價，持久不斷努力 3.除去一切攔阻神的東西 (1)不是修理、粉刷，乃是拆除、剷平 (2)放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪(來十二1) 4.接受神的管教 【提摩太前書第四章】 一、事奉神抑事奉撒但（四1－5） 二、給基督使者的提示（四6－10） 三、平息批評的唯一方法（四11－16） ――《每日研經叢書》 【教會裡離道反教的事（四1～16）】 一、警告提防即將來臨的離道反教之事（四1～5） 二、對於即將來臨的離道反教提出正面的指示（四6～16） ──《活石新約聖經注釋》 【作傳道的執事（四1～16）】 一、背道者的教導（1～5） 二、牧者的言行（6～16） 1.棄絕世俗、操練敬虔（7～8） 2.建立自己、樹立榜樣（12） 3.善用恩賜，宣講、教導（13～14） ──《新舊約輔讀》 【背道的預告和應變的方略 四1～16】 一、背道的預言 四1～5 1.背道的原因 四1～2 2.異端的內涵 四3～5 二、應變的方略 四6～16 1.身體力行 四6 2.棄絕迷信 四7 3.操練敬虔 四8～10 4.作信徒榜樣 四11～12 5.忠勤職守 四13～16 ── 周天和《教牧書信》 【有關與人有益教訓的教導（四1－16）】 一、對錯誤教訓的描述（1－5） 二、與有益教訓的對比（6－10） 三、保羅對提摩太的命令──“你要謹慎審察自己和自己的教訓
”（11－16） ── 鄧尼斯莫克《教牧書信系統查經──教師手冊》 |