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提摩太後書第一章例證

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【提後一3「我感謝神,就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候,不住的想念你,」

         『用清潔的良心所事奉的神。』清潔就是純潔不雜。有的東西是清潔的,但不一純潔的,因為它是雜的。比方鐵和木頭兩個東西擺在一起,洗得乾乾淨淨的,這是清潔,但不是純潔。清潔的良心不光是乾淨的,還是純潔的。良心純潔,就是你能對神說,神,我只要你,不要別的。我的良心只要神,凡是神之外的東西(比方工作),在我媕Y都沒有地位。

 

【提後一37是什麼使母親歡心?】

一個十四歲的少女發明了一種討母親歡心的「愛餅」,其處方是:一罐的「順服」,幾磅「愛心」,一品脫(相當於半公升)的「整潔」,加上一些假日、生日、和每天的「驚喜」;一罐心甘情願牌的「跑腿」;一盒「按時起床」;一瓶「整日的笑容」;一罐純粹的「思想周全」。把以上的材料,攪勻,放在熱爐烘烤,然後切成片每天用來供應母親。

這是一個很好的食譜,為人子女的可以廣為採納。但我認為提摩太的母親和祖母比起別的母親則更歡喜,因為她們家的男孩子具有別人所沒有的特點。那就是對主耶穌的信心。這並不是從他母親遺傳下來的,不過他曾親眼看見他母親所表現的信心。信心雖不能從上代承繼得來,卻能模仿而得。提摩太獲得信心的經過相當有趣。保羅說:「你也記得你從小就明白聖經(提後三15)。」從小他的母親和祖母就教導他明白聖經的真理,這是他信心的由來。

我們當中許多人,也許藉著讀經,母親的代禱,始能安度人生的低潮,而繼續朝向天堂的彼岸邁進。相信子女這種堅定的信心也是敬虔的母親所樂見的,因為信心不是金錢可以購得,不移的信心更是使母親歡心的不二法門。——P.R.V. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【提後一6「為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜,再如火挑旺起來。」

       請看煤已燒成灰,似乎壁爐媔剩有死灰,無光、無煙、無熱,但如從剩灰堿D到爐底,可發現仍有火種,供重燃烈焰之用。

         很多基督徒的胸懷,猶如這個壁爐,有時自己感覺或旁人觀察,似乎不能再顯出生命的恩賜,但當試煉來臨的時候,一切似乎冷酷死寂,已至最後絕望,而他胸懷媮棬d存著一顆秘密的煤炭,藉著神慈愛的大力,發出神聖之火的餘力,彰顯在他身上,發揚完美的火焰!讓我們不輕視自己,不低估他人,對這些似乎熄滅的心靈堙A可能尚蘊藏著榮耀的光輝。─《Leaves of GoldSpencer

 

【提後一7不可膽怯「因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強,仁愛,謹守的心。」】

聖經中有三百六十多次提到不要膽怯,懼怕,因為一膽怯,一個人心裡就失敗了,再無力量爭戰、進取、向上,只有灰心、退後、跌倒、投降,像以色列人的那十個探子一樣(民1342)。在下火湖的名單中,第一個就是膽怯的(啟218)。因為一膽怯,就沒有信心,對於一切罪惡也不能抵抗。結果,只有作魔鬼的俘虜和奴僕,屈從於罪惡之下。

膽怯一方面是看到艱難,困苦,危險,仇敵的強大(民132832),另一方面是覺得自己的軟弱,渺小,如蚱蜢一樣(民1333)。因此只有失敗(民143),可是迦勒和約書亞 並不是作如此看法,他們說:「我們足能得勝。」「他們是我們的食物,」因為「有耶和華與我們同在。」所以分別就在這裡,迦勒並不是沒有看到敵人的高大和自己的弱小,但卻看到有神和他在一起,那就比敵人強大得多了。

不管是什麼時候,任何情況,膽怯的心都不是從神來的,因為神不會懼怕,祂也不讓祂兒女們懼怕,祂願意我們將祂放在一起,就足能得勝一切屬靈的仇敵。無論是罪惡、苦難、試探、以及撒但、世界、肉體來的一切攻擊,使我們能靠著那愛我們,加給我們力量的主,得勝有餘(羅837;腓413)。但這不是叫我們驕傲,放肆,乃是剛強和謹守,所以不要膽怯,乃要剛強(林前1613;弗316610)。──《每日天糧》

 

【提後一8~11福音具有改變生命的大能】有一個紐約歹徒,最近因暴力打劫罪曾被判入獄。出監後不久,在他前往與從前黨羽會合,作另一宗打劫的時候,在第五街從一個男子身上扒了一件東西。他走進中央公園,看看偷了甚麼,他發現那是他所討厭的新約聖經。由於他還有餘剩的時間,他便懶洋洋地翻開聖經閱讀。但不久,他竟然全神貫注在經文堶情C結果數小時以後,他和他的舊黨會面,並和他們永遠斷絕。對這個舊罪犯來說,福音是使人過聖潔生活的呼召。

另一個青年阿拉伯人。他在阿納蒲(Aleppo)和一位舊相識發生口角,他對一位基督教傳道人說:『我恨他入骨,很想報復甚至想殺死他。』他繼續說:有一天,我去你那堙C你勸我買一本馬太福音;我只為討好你,於是買了。我從來不想讀它。當天晚上臨睡前,這本小冊子從口袋中掉下來。我拾起它,便開始讀。當我讀到那堙G『你們聽見有吩咐古人的話,說:「不可殺人」……只是我告訴你們,凡向弟兄動怒的,難免受審判。』我想起自己心中仍然恨我的仇敵。我不舒服的心情增漲,直到我看見:『凡勞苦擔重擔的人,可以到我這堥荂A我就使你們得安息。我心堿X和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式。這樣,你們心奡N必得享安息。』就在這時候,我不得不呼叫出來:『上帝!求你開恩可憐我這個罪人。』於是歡樂和平安充滿我的心,而仇恨則消失了。從那時開始,我已經成為一個新造的人;而我最大的喜樂就是閱讀上帝的話。

 

【提後一12「為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信祂能保全我所交付他的(或譯:祂所交託我的),直到那日。」

         「我知道我所信的是誰。」人生如渡洋海,不免遭遇風浪。一位有經驗的航海者說:「當浪高如山、風疾如火時,唯一的辦法,就是將船停在一個地方,讓它一直留在那堙C」

         在基督徒的生命中也是如此。有時,像保羅一樣:「我們被風浪逼得甚急...太陽和星辰多日不顯露,又有狂風大浪催逼,我們得救的指望就都絕了」(徒廿七18~20)。在這樣的光景中,我們只能作一件事,就是將自己停在一個地方。

         那時候,理由不能幫助我們,竭力掙扎也不能產生效果,已往的經驗不能給我們亮光,甚至禱告也得不著安慰。我們只有一個方法,就是我們自己安息在一個地方,一直留在那堙C

         我們只能安息在神的胸懷中;來的無論是狂風、暴雨、駭浪、怒濤、轟雷、閃電、濃霧、冰山...我們只要緊緊抓住舵柄 ─ 神的信實、誓約和在基督耶穌堣ㄓ謜妒熒R ─ 就好了。── 傅勒


提後12我認識他因為知道我所信的是誰。
當普林斯頓的大學者傑姆斯·亞力山大(AlexanderJames)在病危時,聽到他太太引用提摩太后書112節時說:我知道我與誰看法一致,他於是很溫和地指出她的錯誤,說她多加了一個“in”字。該經文應為:我知道我所信的是誰。他這樣做表明了他對耶穌基督的人格和工作有準確的理解,也表明他對主有極深刻的瞭解。對於即將到來的死亡,他將之看作一道門檻,跨過它,他就會被引領到那位他熱愛的,並且深切瞭解的天父面前。
我曾當過牧師,曾多次與在死亡邊緣的人一起談話或禱告,我曾看到臨危病人的各種情緒,有的極端恐懼死亡的到來,有的喜樂地期待死亡的到來。即使在基督徒中,我曾見過他們心態各不一樣,有的能以勝利的心態面對死亡。一個信徒對死亡能表現出極大的信心,是因為他與耶穌有極親密的個人關係,正像使徒保羅那樣,他們可以誠懇地說:我知道我所信的是誰。
我們可以從聖經中得知主的一切,並且可以與救主發展出一種親密的關係。在禱告中表現對他的愛,順服他的話。當我們學會跟從聖靈的引導時,他就會讓我們的心靈明白,因此我們也會說:我知道我所信的是誰。
我們可以從聖經中得知主的一切,並且可以與救主發展出一種親密的關係。在禱告中表現對他的愛,順服他的話。當我們學會跟從聖靈的引導時,他就會讓我們的心靈明白,因此我們也會說:我知道我所信的是誰。
惟我深知所信的是誰,
並且也深信他實在是能
保守我所信託他的
都全備直到那日。
信靠基督就能跨越那死亡的深溝。

──《生命語》