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希伯來書第九章例證

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【來九12主耶穌用自己的血成了永遠贖罪的事】有一次,我聽見一位猶太的老太太作見證:祂說從小就學會猶太教的規矩,她以為拉比所講的都是真的,就是說按照猶太人的規矩和遺傳可以進到神的面前,但她看見聖經說:『……神看見血,就越過去……。』又說:『若不流血,罪就不得赦免。』她就去問拉比說:『血可以贖罪,為什麼我們現在不獻祭呢?』拉比說:『神吩咐只有一個地方可以獻祭,就是耶路撒冷。如今耶路撒冷在外邦人手中,無法獻祭,我們又不敢在別的地方獻祭,所以唯一的辦法,就是依賴祖宗的功勞和守律法了。』這個答覆不能使她滿意,她三十多歲的時候到了土耳其,她心中仍舊不平安,因為找不到贖罪的血。有一天,她在路上看見一個牌子,上面寫式G『向猶太人傳福音。』她就進去坐下。聽見傳道人說:『……耶穌基督神兒子的血,洗淨我們的罪。』傳道人又用聖經來證耶穌基督就是神的兒子,祂來到世上為我們獻上自己,成為贖罪的羔羊,所以祂的血能除我們的罪……。她那時就明白了,並且信了主。。── 艾喜德《希伯來書略講》

 

【來九1214聖經是一本跨越時代和文化的書,這一點從它記述基督為我們流血,及藉此我們的罪得潔淨一事上,給我們明確的例證。對古代的人來說,血是他們日常生活中常接觸的東西,它也跟宗教聖禮和契約有很密切的關係。

   現代醫學也給我們看見,血不僅是身體的生命來源,它也具有清潔的作用。血供應我們身體細胞的生命滋養和燃料,它也同時帶走一切廢物和毒物。我們越多認識血,就會越賞識基督所流的寶血,並且更領悟神為我們所預備的安典。──《影子的背後》

 

來九22若不流血罪就不得赦免這是一條定例,是無法更改的。在屬靈的事上,若不流血罪就不得赦免;使人犯了罪之後,心中覺得可怕,就明白犯罪是多麼危險的事。有些人,他們以犯罪為玩意,有一次,我在瑞典與一個工人談論罪的問題,他說自己無罪。我就指證他說,你是犯過罪的。我知道他曾經做過這麼一件事;當時有一個女孩子,從鄉下來工廠做工,老工人常常欺負她,迫她喝酒,她不肯喝,就用力張開她的嘴巴灌她飲,這女孩子從來沒有喝過酒,所以一喝就醉了,醉了之後,亂叫亂跳,這班人就在旁邊哈哈大笑,當她醉得倒在地上的時候,他們就欺負她。我說,你還可以說未犯過罪嗎?那工人哈哈大笑說:『這不是犯罪,不過是玩意吧了。』今天多少人都是這樣,犯罪而不知道罪的可怕。。── 艾喜德《希伯來書略講》

 

【來九27生命的限度】

來九27——按著定命,人人都有一死,死後且有審判。

美國詹森總統曾在一次演說中宣佈他的偉大計畫,包括:①消除貧窮;②克服疾病;③延長人的壽命為一百五十歲或甚至於二百歲;④徹底消除戰爭。但耶穌說過:①窮人將永遠與你們同在;②瘟疫及饑荒將存在世上直到末日;③死亡的情形永遠不會改變;④世上的戰爭在主再臨之前將無可避免!詹森總統雖然有遠大的抱負,但我寧願相信耶穌所說的每一句話。詹森和我們一樣,必須加倍勤讀聖經,始能在工作上有更好的表現。但我對詹森的一句話特別感到興趣,他預言藉著科學的進步及生物原理的發現,人的壽命可以增長到一百五十歲,甚至於二百歲。但為什麼我們知道二百歲是人壽數的極限呢?

在上述這些理想的構成背後,我們聽到上帝真實可靠的話語。在詩篇九十篇裡,摩西(約在三千五百年前)寫道:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空。」摩西後來活到一百二十歲,但這是一個例外,他預言,一般的情形,人的壽數是七十或者八十而已。這是一個鐡的事實。雖然人的平均壽數顯有增加,但這是因為科學技術的進步減少嬰兒出生時的死亡率,而非人的實際壽數的增加。今天嬰兒平安出生的情形比十年前多得多,這是科學技術進步的結果,因此也就有更多人成長或成為老人。但摩西在詩篇九十篇十節所說的有關人的壽數的限度仍是一個鐡律,雖然也有例外,如摩西本人,但這種情形終究太少。聖經說:「人一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲。」

自亞當的時代開始,人的死亡率總是一成不變——按著定命,人人都有一死。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【來九27洛生曾有一次經歷,使他明白審判這件事。有一次美國支加哥城發生大火,在歷史中有記錄。這一次大火全城三分之一被燒光了。慕洛生在火災發生時也在其中,他說當時人們驚慌逃走,無論是那一等人,有錢的貧窮的,甚至上至市長也是如此驚慌逃走。將來我們在神的審判台前也是如此。所以我們當預備,今天要把主的義袍穿上,使能在主審判的時候無所懼怕。── 滕近輝《希伯來書七講》

 

來九27是吉語、還是凶言﹖】以色列王對約沙法說﹕我豈沒有告訴你﹐這人指著我所說的預言﹐不說吉語﹐單說凶言麼﹖’”(王上廿二﹕18按著定命﹐人人都有一死﹐死後且有審判。(來九﹕27
  一個有錢人家生了一個男孩﹐合家高興得很﹐滿月時抱出來給客人看﹐自然想聽到一些吉利話。一個說﹕這孩子將來要發財的。他于是得到一番的感謝。一個說﹕這孩子將來要做官的。他也討主人喜歡。一個說﹕這孩子將來是要死的。他挨了大家一頓痛打。
  其實﹐孩子將來要死﹐是必然的事﹐只是說出來卻挨痛打﹐至于發財做官﹐都是渺茫無定的奉承話﹐反而得人歡喜。自古以來﹐人不論貧富貴賤﹐都須低頭走進墳墓。因為罪的工價乃是死﹐只有在基督裡﹐才能獲得罪的赦免﹐罪得赦免的人才能向死亡誇勝得享永生
── 佚名《喻道故事續集》