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希伯來書第十章綱目 壹、內容綱要 【基督是更美之約的大祭司(三)】 一、新舊約獻祭的比較(1~18節) 1.舊約所獻祭物不能叫人得以完全(1~4節) 2.基督以祂自己為祭物就叫靠祂的人得以成聖(5~10節) 3.新舊約祭物之功效的對比(11~14節) 4.聖靈為新約祭物之完全作見證(15~18節) 二、基督為大祭司治理神的家(19~25節) 1.祂給我們開了一條又新又活的路(19~21節) 2.我們就當來到神面前，過正常的神家生活(22~25節) (1)當存著誠心和充足的信心(22節) (2)要堅守我們所承認的指望(23節) (3)要彼此相顧，激發愛心(24節) (4)不可停止聚會(25節) 三、我們應當竭力護衛所得贖罪的祭(26~39節) 1.若故意犯罪乃是踐踏神的兒子，將祂的血當作平常(26~31節) 2.要為自己所得更美長存的家業，甘心忍受苦難(32~36節) 3.因我們不是退後入沉淪的人，乃是有信心以致靈魂得救的人(37~39節) 貳、靈訓要義 【基督所獻的祭】 一、舊約按律法所獻的祭是不完全的(1~4節) 二、基督所獻的祭完全了神的旨意(5~10節) 三、基督所獻的祭能叫我們永遠完全(11~18節) 四、基督所獻的祭是我們信心的基礎(19~25節) 五、基督所獻的祭具有警戒的作用(26~31節) 六、基督所獻的祭具有鼓勵的作用(32~39節) 【來十章裏的『不再』】 一、信徒的良心已經被潔淨，就『不再』覺得有罪了(2節) 二、神『不再』記念我們的罪愆和過犯(17節) 三、基督『不用再』為罪獻祭(18節) 四、我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就『再沒有』了(26節) 【人間大祭司與基督為大祭司的不同】 一、人間大祭司『天天…事奉』(參11節)；基督『一次獻祭』(參14節) 二、人間大祭司『站著』(參11節)──表示工作尚未完畢；基督『坐下了』(參12節)──表示工作已經完畢 三、人間大祭司『屢次獻上一樣的祭物』(參11節)；基督『只一次獻上祂的身體』(參10節) 四、人間大祭司所獻『祭物永不能除罪』(參11節)；基督『獻了…永遠的贖罪祭』(參12節) 【基督所獻的祭乃是完全的，其證據如下】 一、一樣的祭物──只一次獻上，不須再獻(10，12節) 二、祂已坐下──地上的祭司天天站著屢次獻祭(11~12節) 三、祂是在神的右邊──神已經完全滿意(12節) 四、祂正等候仇敵成祂的腳凳──不再須要為我們的罪獻祭(13節) 五、祂已叫那得以成聖的人永遠完全(14節) 六、聖靈見證基督的工作已經完畢(15節) 七、現今我們能夠坦然進到聖潔之神的面前(19節) 【三樣重要的勸勉】(註：原文有三次『讓我們Let us』) 一、『讓我們』來到神面前──獻上『我們的敬拜Our Worship』(21~22節) 1.存著誠心──已和好(Composed) 2.和充足的信心──有把握(Confident) 3.心中天良的虧欠已經灑去──蒙洗淨(Cleansed) 二、『讓我們』堅守所承認的指望──堅持『我們的見證Our Witness』(23節) 三、『讓我們』彼此相顧，激發愛心，勉勵行善──從事『我們的善工Our Works』(24節) 【要勇敢忍耐前進直到那日】 一、退後的人，那日必受神審判(26~31節) 二、勇敢忍耐前進的人，那日必得大賞賜(32~39節) 1.勇敢忍耐前進的助力──追念往日的經歷(32~34節) 2.勇敢的後果──必得大賞賜(35節) 3.忍耐的原因──行完神的旨意(36節) 4.忍耐的力量──義人必因信而活(37~38節上原文) 5.前進的目標──以致靈魂得救(38節下~39節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──希伯來書註解》 叁、其他綱目 【使相信敬拜的人得以完全】 經文：來10:1-18 一、動物的血水斷不能除罪 1-4 1.不是本物真像 1 2.只是安人良心 2 3.卻是叫人思罪 3-4，（西3:1-5；羅1:20-21） 二、世上的祭物絕不蒙悅納 5-9 1.神給主預備了身體 5-6，（詩51:15-17；賽37:14-15） 2.神要主照著旨意行 7-9，（太26:39） 3.神立主為最後獻的 9 三、基督的獻祭才得以完全 10-18 1.基督獻祭使我們得成聖 10-14 (1)只一次獻上就得以成聖 10-11，（約19:30） (2)只一次獻上就永遠贖罪 12-13 (3)只一次獻上就信者完全 14 2.聖靈親自對我們作見證 15-18 (1)將律法寫在他們的心上 15-16，（林前3:3-4） (2)將不再紀念他們的過犯 17-18 ── 毛南春陽 【你們不可停止聚會】 經文：來10:19-31 一、因耶穌開了一條新活路 19-25 1.得以坦然進入至聖所 19-21 (1)開了一條又新又活的路——天梯
（創28:11-14；約1:51；14:6） (2)從幔子經過——就是祂的身體
（可15:38；太27:51） 2.就當存著誠信來神前 22-24，（帖前5:8-9） (1)存著誠信
（來11:6） (2)堅守指望
（來6:9） (3)激發愛心
（西3:14） 3.倒要彼此勸勉常聚會 25 (1)不可停止聚會——是親近神的秘訣
（瑪3:16；太18:19-20；約20:19） (2)知道那日子臨近，就更當如此 (彼前4:7；雅5:8) 二、因我們已經得知了真道 26-31 1.不要故意犯罪 26-27，（羅1:19-20；來6:6；耶3:22；何14:4-7） 2.不要踐踏主血 28-29，（太12:31-32；啟13:3-9） 3.不要背棄恩典 30-31，（申32:35-36） 如大衛。（撒下24:14；代上21:13） ── 毛南春陽 【你們不可丟棄勇敢的心】 經文：來10:32-39 一、甘心忍受苦難
32-34 1.要追念往日受苦的光景 32-33，（林前4:9） 2.要知道更美長存的家業 34，（彼前4:12-13；來12:1-2） 二、行完神的旨意
35-39 1.必得著神大賞賜 35，（加6:7-10） 2.就得著所應許的 36，（林後1:20-24；彼後3:9） 3.又得著靈魂得救 37-39，（哈2:3-4；可13:13） ── 毛南春陽 【耶穌對神旨意的態度】 經文：來10:5-10 引言： 當主耶穌講完登山寶訓時，祂說：凡稱呼我“主啊！主啊！”的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的才能進去(太7:21)。這告訴我們遵行神旨意的重要。遵行神旨意比聽道，傳道，敬拜神，行神跡都重要(太7:21-23)。因為遵行神旨是信徒生命生活的根基，或說是一切生命生活的歸依和根據。所以信徒生活要有根基不至動搖，他必須認清神的旨意並且遵行。 一．甚麼是神的旨意？ 1.從字面上說就是神的心意。指神心裡所願意的，所決定的，所喜悅的。 2.神所喜悅的，願意的，對人方面的是： (1) 作完全人，無可指摘。挪亞(創6:9)。亞伯拉罕(創17:1)。約伯(伯1:1,8)—神以約伯的完全向撒但自豪。在馬太福音5:48主也宣告了這真理。主在世上就是作完全人，無可指摘。 (2) 作聖潔的人，可與父相交(利11:44-45; 帖前4:7)。神的旨意是要我們聖潔。舊約的獻祭，就是要人聖潔，可以親近神。主耶穌流血贖罪也是這個真理。先有聖潔的生命，後有聖潔的生活，主也是這樣為信徒代禱(約17:17,19)。主一生聖潔沒有犯罪，因為祂遵行神的道，真理，旨意。 (3) 神喜悅人和睦(詩133:)。人和睦是神最快樂的事。在和睦中充滿了愛的氣氛。所以憎惡仇恨分爭等事。主耶穌到世上來，是要成為和平的君王(賽9:6)，要將平安歸與祂所喜悅的人(路2:14)。主耶穌知道世人不能和睦，所以用死成就和睦。甚至因著祂受審判，使希律和彼拉多和睦(路23:12)。 (4) 願意每個人得救，也願意每個人去傳得救的真理。惟有得救的人才能去傳得救的道，為此主耶穌到世上來救人，傳救恩(彼後3:9; 提後3:15-16;
太28:16-20)。 (5) 神要人作祂的兒女，承受祂的產業和福分(弗1:11)，享受在主裡一切的豐盛(西2:9-10)。人因犯罪喪失了此權柄，得不到此產業；主完全承受了罪債，並打敗撒但，再將產業賜給信靠祂的人。 二．怎樣明白神的旨意？ 1.主耶穌有清楚的答案(來10:7)。在經卷上已記載了(路24:27)。舊約上的預言清楚明顯的有五十多次應驗在主身上，還有其他的也應驗在主身上。就像孩子能從父母寫給他們的信中懂得父母的心意。 2.聖靈的感動。祂隨時會將特別的，個別的旨意啟示我們，啟示特別的記號。如施洗約翰認識耶穌(約1:31-34)，保羅去傳道(徒16:6-7)等。這是從靈程的進深和經驗中體會到的。主耶穌明白父的旨意，是父神告訴祂的(約5:30)。 3.環境的安排。到一個最適合的環境。如耶穌在童年時到埃及去，後來在拿撒勒長大，以及釘十架，都是環境的引導。 4.內心平安。神所賜的福是不加上憂慮的(箴10:22)。 三．主對神旨意的態度（明白了神旨後當如何） 1.將之當作食物看待(約4:34)。 2.將之作為人生的目的。主說：我來了，為要照你的旨意行(來10:5-9)。 3.要絕對的順服，沒有商量。主在客西馬尼的禱告(太26:39-44)。 4.要天天忠心遵行，在大小旨意上，都徹底去行(路16:10)。 5.要走完神的旨意，不是走一部分(可1:38)。主到各處傳福音，這是神最高的旨意。所以我們當努力到還沒有聽過福音的地方去。福音要傳遍萬邦，主才再來(太24:14)。保羅也是立志要走完(20:24)。主上十架也是行完父旨。 6.以死對付自己來行神旨。主釘十架就是這樣，保羅亦是如此。天天背十架跟隨主(路14:27)。 7.行神旨的目的： (1) 是為榮耀神(約17:4-5)。 (2) 造就別人，作別人的榜樣(約13:15)。 (3) 叫自己得進神國(太7:21)。含有得賞賜，掌權柄意。 結論： 願神幫助我們明白祂的旨意，並效法主耶穌那樣的去遵行神的旨意！ ── 黃彼得 【論遵旨 希伯來書10章】 一丶看主遵旨道成肉身10:1-7 二丶看主遵旨捨命贖罪10:8-11 三丶看主遵旨使人完全10:12-18 四丶看主遵旨開人道路10:19-22 五丶聽主遵旨堅守指望10:23-25 六丶聽主遵旨遠避罪惡1
0:26-28 七丶聽主遵旨追想往日10:29-34 八丶聽主遵旨不棄勇敢10:35-39 ── 作者不詳 【希伯來書第十章】 一、祂為別人獻上自己（十1～18） 二、信徒現今的地位（十19～39） 1.又新又活的路（十19～25） 三、另一個警告（十26～31） 四、過去經歷的價值（十32～39） ──《丁道爾聖經注釋》 【希伯來書第十章】 一、唯一的真祭禮（十1－10） 二、基督成全的定局（十11－18） 三、基督對我們的意義（十19－25） 四、從事物心中發出的恐嚇（十26－31） 五、隨波逐流的危險（十32－39） ――《每日研經叢書》 【希伯來書第十章】 一、影子與真像之比（十1－18） 1.舊約牲祭不能除罪（十1－4） 2.真正及完全的祭物（十5－10） 3.大祭司已登上寶座（十11－14） 4.新約不用為罪獻祭（十15－18） 二、第四次警告及勸勉（十19－39） 1.勸勉放膽親近神（十19－25） （1）新約的權利（十19－21） （2）信徒的責任（十22－25） 2.警告萬勿蔑視福音（十26－31） （1）背道的結果（十26－27） （2）審判的原則（十28－29） （3）聖經的明證（十30－31） 3.鼓勵繼續持守所信（十32－39） （1）昔日的經歷（十32－34） （2）將來的賞賜（十35－39） ── 馮蔭坤《天道聖經注釋──希伯來書》 【基督祭物的空前絕後性（一）（十1～10）】 一、基督的獻祭是最後的（1～4） 二、基督的獻祭乃是由於神旨（5～7） 三、基督祭物的功效是在於祂的順服（8～9） 四、基督獻祭的目的，乃是為著我們信徒成聖（10） ──《新舊約輔讀》 【基督祭物的空前絕後性（二）（十11～18）】 一、基督的獻祭是最後的，因為祂現今擁有君王的威榮（11～14） 二、基督的獻祭是最後的，因為祂圓滿地成全了一切關於新約的預言（15～18） ──《新舊約輔讀》 【當存誠信到神前（十19～25）】 一、帶著誠實和充足的信心（22） 二、堅守所承認的指望（23） 三、彼此關顧、激發愛心（24） 四、不可停止聚會（25） ──《新舊約輔讀》 【背道的危機（十26～39）】 一、故意犯罪的可怕後果（26～31） 二、勸勉要恒忍與堅持（32～39） ──《新舊約輔讀》 |