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雅各書第四章綱目

 

【得不著的祈求(1~3)

   一、動機錯誤──為滿足私慾(1)

   二、目的錯誤──浪費在宴樂中(3)

   三、對象錯誤──不(向神)(2)

── 張有光《雅各書講章》

 

【信徒不能的著的祈求(1~3)

   一、動機錯誤的祈求

         1.登山寶訓的教導(太六5~8)

         2.以色列人的鑑戒(民十一4~618~2031~34)

   二、目的錯誤的祈求

         1.滿足自己的慾望

         2.浪費宴樂的妄求

   三、對象錯誤的祈求

         1.不擇手段的爭取

         2.未向天父的尋求

── 柳健台《雅各書的信息》

 

【學習對付屬地智慧的源頭(1~7)

   一、不跟隨屬地的智慧活

   二、屬地的智慧培養私慾

   三、私慾是人以自己代替神的結果

   四、背棄神就使人得不著滿足

   五、不尋求神的喜悅就落在屬靈的淫亂

   六、與世俗為友就是與神為敵

   七、問題是出在不以神為樂

   八、千萬不要輕忽神的性情

   九、活在屬天智慧的路

   十、認真的學習順服神

   十一、抵擋魔鬼是必須作的

── 王國顯《好像初熟的果子──雅各書講經記錄》

 

【基督徒的三大頑敵(雅四1~7)

   一、自己(1~2)

   二、世俗(3~5)

   三、魔鬼(6~7)

── 徐松石《新約七公信擷華》

 

【如何防止與人的衝突(1~9)

   一、衝突來自慾念(1)

         1.物質慾Desire for Possessions(2)

         2.享受慾Desire for Pleasure(2)

         3.權力慾Desire for Power(3)

   二、如何減少與人衝突

         1.要面對我們的主(5)

         2.要抵擋撒但(7)

         3.要被聖靈和聖經的話充滿

         4.要尋求寬恕(9)

── 梁廷益《雅各書講章材料》

 

【認識屬世真面目(1~10)

   一、屬世的來源──私慾(1~3)

   二、對屬世的斥責──不忠(4~6)

   三、從屬世回轉(7~10)

         1.在真道上站穩(7)

               (1)要順服

               (2)要抵擋魔鬼

         2.行事為人與蒙召的恩相稱(8)

               (1)要親近神

               (2)要潔淨

               (3)要清潔

         3.不斷更新變化和體驗(9)

               (1)要愁苦

               (2)要悲哀

               (3)要哭泣

               (4)要變化

         4.快跑跟從神(10)──要自卑

── 周貴發《雅各書──聽行並重》

 

【都是他的錯!(1~12)

   一、戰爭是人類主要的遺產

         1.歷史顯示代代戰爭不斷

         2.解決之道乃在放棄掙扎,尋求神在我們身上的心意

   二、與神為敵

         1.我們不與別人之間有問題,我們與神之間也有問題

         2.我們向神犯了屬靈的淫亂

         3.解決之道乃在順服神,親近神

         4.惟有十字架和聖靈能吸引我們親近神

   三、擊潰試探

         1.抵擋肉體的試探

         2.抵擋世界的試探

         3.抵擋魔鬼

── 博愛思《雅各書的信息──我信!然後呢?》

 

【信行的測驗()──屬世的標記(1~17)

   一、常與三敵妥協(1~10)

         1.要與私慾戰鬥(1~3)

               (1)人有戰鬥性即貪慾的結果

               (2)人求而不得亦貪慾的結果

         2.勿與世俗為友(4~5)

               (1)與世俗為友即與神為敵

               (2)與世俗為友即為靈界的淫婦

         3.務要敵擋魔鬼(6~10)

               (1)要敵擋魔鬼

               (2)要親近神

               (3)要潔淨己心

   二、彼此批評論斷(11~12)

         1.因為是弟兄勿彼此評論

         2.按律法說勿彼此評論

         3.按神前地位說更不該彼此論斷

   三、妄擬將來命運(13~17)

         1.自作主張的計劃

         2.顧不到神的旨意

         3.徒自張狂的誇口(16~17)

── 賈玉銘《聖經要義──雅各書要義》

 

【基督徒的問題(1~17)

   一、靈慾之爭(1~6)

         1.人慾與神旨(1~3)

         2.與神為敵的愚笨(4~7)

   二、基督徒的品質(7~10)

         1.屬神的純真(8~10)

         2.屬神的哀傷(9)

         3.屬神的謙卑(10)

   三、不可論斷(11~12)

   四、賺得全世界又如何?(13~17)

         1.現代人的人生觀(13)

         2.明天如何(14)

         3.積極人生(15)

         4.兩種罪行(16~17)

── 蘇穎睿《從掙扎到成長──雅各書小組查經資料》

 

【藉著在神面前謙卑悔改顯出信心(1~17)

   一、信徒和恩典中的更新(1~10)〔鑰節:10節〕

   二、信徒和論斷人的罪(11~12)〔鑰節:12節〕

   三、信徒與他將來的打算(13~17)〔鑰節:17節〕

── 安保吾《雅各書的研究》

 

【處理錯誤的態度(1~17)

   一、私慾是衝突的起因(1~5)

   二、謙卑是衝突的和解(6~10)

   三、論斷人的危險(11~12)

   四、不照神的意思去計劃的危險(13~17)

──《浸信會主日學教材》

 

【神的友敵(4~7)

   一、神的仇敵──與神為敵的三種行為:

         1.與世俗為友(4)

         2.與魔鬼為友(7)

         3.與罪惡為友(5)

   二、神的朋友──也有三種行為:

         1.不染世俗(27)

         2.親近神(5)

         3.潔淨心手(5)

── 張有光《雅各書講章》

 

【信徒成為天父的朋友(4~10)

   一、與神為敵的三種行為

         1.與世俗為友(4)

         2.與魔鬼為友(7)

         3.與罪惡為友(8)

   二、作神朋友的三種行為

         1.不沾染世俗

         2.務要親近神(8)

         3.潔淨心和手(8)

   三、謙卑蒙神的恩賜(6)

── 柳健台《雅各書的信息》

 

【享用『征服誘惑』的主權(7~8)

   一、有抵擋魔鬼不甘墮落的意願

   二、有肯順服真理擇善固執的決心——『由得己』

   三、有親近神持之以恆的行動(8)

—— 施達雄《邁向成熟——雅各書之精緻講章》

 

【在主面前升高的路(7~10)

   一、學習抵擋撒但作開始

   二、積極的追求多親近神

   三、在經歷上享用與神親近

   四、享用神的經歷的次序──先靠近神,神就充滿我們

   五、留心除掉阻擋與主親近的事物

   六、保守自己不活在罪中

   七、順服是享用安息的路

   八、必須要操練跟上神的心思

   九、不要落在理由的捆綁

   十、在主的光中自卑

── 王國顯《好像初熟的果子──雅各書講經記錄》

 

【享用『上帝同在』的主權(8)

   一、良善的根源

   二、希望之根源

   三、愛德之根源

—— 施達雄《邁向成熟——雅各書之精緻講章》

 

【如何停止論斷(11)

   一、人愛論斷

   二、論斷別人的後果

         1.沒有神在我們生命(11)

         2.中了撒但的詭計(約八44)

         3.奪取了神的榮耀(11)

   三、不應論斷別人

         1.假若我們自己已經犯罪,就不應該論斷別人(羅二1~3)

         2.聖經告訴我們,論斷會令到自己看不到自己的軟弱或過失(太七3~5)

         3.『不可按外貌斷定是非,總要按公平斷定是非』(約七24)

         4.資料若是聽回來的,就不要立時論斷(約七51)

         5.假若只是信仰實踐形式上的不同,我們便不應論斷(西二16)

         6.如果所說的話不能造就人,我們便不要出口(弗四29)

         7.假若基於猜估別人的動機,我們便不應該論斷(林前四5)

   四、如何防止論斷別人

         1.記著我們也要按同等的標準接受審判(太七1~2)

         2.當我們論斷人的時候,不要忘記我們要先照聖經的原則去作(太十八32~33)

         3.當我們批評人的時候,不要忘記憐憫是勝於審判(13)

         4.當我們真的聽到論斷的說話時,我們應該不聽、不傳話

── 梁廷益《雅各書講章材料》

 

【享用『不必犯罪』的主權(11~16)

   一、該作而不作就是罪(17;五6)——四種不同的人生觀:

         1.強盜的人生觀——『我的是我的,你的也是我的』

         2.祭司的人生觀——『我的是我的。你的是你的』

         3.店主的人生觀——『我的是你的,但是先要你的是我的』

         4.撒瑪利亞人的人生觀——『我的就是你的,只要你需要』

   二、以自我為中心就是罪(13~16)

         1.作事憑自己的計劃——『今天明天我們要

         2.行路照自己定規的方向——『往某城堨h』

         3.生活按自己的籌算——『在那埵矰@年』

         4.工作照自己的意思揀選——『作買賣得利』

         5.完全不認識自己生命的有限——『明天如何還不知道』

   三、路十二章『無知財主』

         1.因為他錯誤的人生觀——以為靈魂可以用物質來滿足

         2.因為他忽略了他人的需要——只收藏而不肯賙濟

         3.因為他忘記了神的大恩——只知謀財而不知感恩

   四、自以為是地批評別人(11~12)

         1.批評論斷是人常犯的自以為是的大罪

         2.批評人顯出自己的無知

         3.批評人顯出『別人不如自己』的心理

—— 施達雄《邁向成熟——雅各書之精緻講章》

 

【順服在基督作生命的光中(11~17)

   一、不以人自己作依據

   二、越過神的地位定規是人自己出頭

   三、外面發表的就是堶惟狾釭

   四、不住的在生活中學習脫離自己

   五、仍然是脫離自己的學習

   六、學會活在『主若願意』

   七、『主若願意』就是接受主的權柄

   八、活在神的命定

   九、仍然是基督作生命的操練

   十、不要忽略神的命定

── 王國顯《好像初熟的果子──雅各書講經記錄》

 

【信徒對罪正確的認識(11~17)

   一、彼此批評就是罪(11~12)

         1.健康由舌可知

         2.論斷顯出無知

         3.愛是凡事包容

   二、張狂誇口就是罪(13~16)

         1.珍惜擁有生命

         2.認識生命本質

         3.生命在主手中

   三、知善不行就是罪(17)

         1.物質上的關懷

         2.心理上的關懷

         3.靈命上的關懷

── 柳健台《雅各書的信息》

 

【檢視常見屬世行為(11~6)

   一、批評(11~12)

   二、自誇(13~17)──自以為十拿九穩:

         1.(Where)──要往某城堨h

         2.多久(How long)──在那埵矰@年

         3.為甚麼(Why)──作買賣

         4.目的(What for)──得利

   三、妄為(1~6)

         1.在末世只知積儹錢財(3)

         2.虧欠工錢(4)

         3.在世上享美福,好宴樂(5)

         4.定義人的最並殺害他(6)

── 周貴發《雅各書──聽行並重》

 

【如何面對明天(13~15)

   一、基督徒三種錯誤的態度

         1.人意算盤(13)

         2.掌握未來(14)

         3.推搪拖延(17)

   二、如何面對明天(15)

         1.將明天和未來的計劃學習交託給我們生命的主

         2.掌握今天,享受今天,為今天感恩

         3.今天應作的事,今天就作Dot it today

── 梁廷益《雅各書講章材料》

 

【我們需要多少保險才夠?(13~17)

   一、現代人對保險的關切,說出人渴望自給自足的心態

         1.人們認為金錢能帶給人保障

         2.但人若離開神去尋找安全感,不過是痴人囈語,幻想美夢而已

   二、幻想與實際

         1.商人出外買賣賺錢的計劃,乃是一種幻想

         2.把信心放在人為保障上的人,最後必然會發現一無用處

         3.人既不能保證自己的生命,怎能保證生命所附帶的其它東西呢?

         4.人所需要的是完全的依靠

   三、兩個大錯誤

         1.我們忘記了我們是活在現今這一刻

         2.我們忘記了神

   四、一項重罪──忘記神

         1.張狂誇口是一種自私自利的『自我膨脹』(16)

         2.我們的安全感應該完全建立在神身上

         3.明知如此,卻不去行,乃是重罪(17)

         4.正確的態度乃是『主若願意』(15)

   五、不要憂慮(太六24~34)

         1.你無法同時信靠神和金錢

         2.神能供應你一切需要

         3.信靠神就百無一失

── 博愛思《雅各書的信息──我信!然後呢?》

 

【雅各書第四章】

一、私欲是紛爭的根源(四13

二、勸告悔改(四410

三、禁戒批評(四1112

四、對高傲的責難(四1317

──《丁道爾聖經注釋》

 

【雅各書第四章】

一、逸樂或遵守神旨意(四13

二、對神不忠(四48上)

三、屬神的純潔(四8下-10

四、批評他人(四1112

五、錯謬的自信(四1317

――《每日研經叢書》

 

不可作的事(四11∼五6

一、不可論斷(四1112

二、不可誇口(四1317

三、不可斂財(五16

    1.“財物壞、衣服被咬、金銀長鏽”(23

    2.他們剝削別人,虧負別人(4

    3.別人在勞碌工作。為他們賺錢,他們卻安享其成,奢華宴樂;神反對這樣的人(5

    4.他們利用財勢,陷害無辜(6

──《新舊約輔讀》

 

申斥受信人所犯的罪,並給予勸戒 四1∼五6

一、貪愛世界的罪過 四110

    1.貪圖享樂是糾紛的根源 四13

    2.貪愛世界是與神為敵田四46

    3.悔改、順服神罷! 四710

二、好批評與自誇者之罪 四1116

    1.批評弟兄是掠奪神的主權 四1112

    2.自誇是誤以為自己是主宰者 四1316

三、為富不仁者之罪 四17∼五6

    1.不行善之罪 四17∼五3

── 彭德修《中文聖經注釋──雅各書》