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彼得前书第二章纲目 壹、内容纲要 【蒙恩者的身分和职责】 一、像才生的婴孩──除去、爱慕、长进(1~3节) 二、像活石──被建造、奉献灵祭、信而顺从(4~8节) 三、是属神的子民──宣扬祂的美德(9~10节) 四、是客旅、是寄居的──禁戒肉体的私欲、品行端正(11~12节) 五、是神的仆人──敬畏神、尊敬君王和众人、亲爱弟兄(13~17节) 六、是归属牧人的羊──效法主榜样、因行善受苦(18~25节) 贰、灵训要义 【灵命渐长的两大条件】 一、消极方面──「除去一切的恶毒、诡诈、并假善、嫉妒、和一切毁谤的话」(1节) 二、积极方面──「爱慕那纯净的灵奶」(2节) 【生命的三个表现】 一、消除有害于生存的因素──除去一切的属灵疾病(1节) 二、吸收有助于生长的养份──爱慕灵奶(2节上) 三、维持生命的长大──渐长(2节下) 【属灵生命的四方面】 一、生命──「才生的婴孩，…像活石」(2，5节) 二、生长──「爱慕那纯净的灵奶，…因此渐长」(2节) 三、生息──「被建造成为灵宫，…宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德」(5，9节) 四、生活──「品行端正，…好行为，…因行善受苦」(12，20节) 【主是石头】 一、主乃活石──使来到祂面前的人成为建造灵宫的活石(4~5节) 二、神所拣选所宝贵的房角石──信靠祂的人必不至于羞愧(6节) 三、匠人所弃的石头──被不信的人所弃绝(7节) 四、已作了房角的头块石头──建造教会的根基(7节；参弗二20) 五、绊脚的石头，跌人的盘石──使不顺从的人在道理上绊跌(8节) 【基督徒对自己应该知道的事】 一、知道自己的身分(9节上)： 1.是被拣选的族类 2.是有君尊的祭司 3.是圣洁的国度 4.是属神的子民 二、知道自己的责任──宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德(9节下) 三、知道自己身上曾经发生了甚么事(10节)： 1.从前算不得子民，现在却作了神的子民 2.从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤 【要禁戒肉体私欲的理由】 一、理由一：是客旅，是寄居的(11节上) 二、理由二：这私欲是与灵魂争战的(11节下) 三、理由三：外邦人正在观看我们(12节)： 1.他们会毁谤我们 2.他们最后会因我们的好行为而心服口服 【基督徒的顺服】 一、顺服的动机： 1.为主的缘故(13节上) 2.为神的旨意(15节上) 3.为叫良心对得住神(19节) 二、顺服的对象： 1.人的一切制度(13节中) 2.在上的君王(13节下) 3.君王所派的臣宰(14节) 4.主人──不分好坏(18节) 5.灵魂的牧人监督(25节) 三、顺服的态度： 1.作神的仆人(16节) 2.凡事存敬畏的心(18节) 3.忍受冤屈的苦楚(19节) 【主受苦的榜样】 一、主的脚踪是为行善而受苦(20~21节) 二、主的受苦并非因祂有罪(22节) 三、主虽受苦却不自己伸冤(23节) 四、主的受苦乃为担当我们的罪(24节上) 五、主所受的鞭伤，使我们得了医治(24节下) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──彼得前书注解》 叁、其他纲目 【基督徒属灵的身份】 经文：彼前2:1-12 一、是爱慕灵奶的婴孩 1-3 1.除去一切的罪恶 1 (1)一切恶毒 （弗4:3；西3:8） ——邪恶，恶意。 (2)一切诡诈 （可12:13-14） ——欺骗，诡计。 (3)一切假善 （太5:37） ——虚伪，假冒，装假。 (4)一切嫉妒 （箴14:29-30） ——心怀妒意。 (5)一切毁谤 （多3:2） ——贬低别人的话，说坏话。 2.尝过主恩的滋味 2-3 (1)爱慕那纯净的灵奶 2，（诗119:97-98） (2)尝过那主恩的滋味 3，（诗34:8；来6:4-8；约2:9） 二、是建造灵宫的活石 4-8 1.活石——基督徒的身份 4-5 (1)被人所弃，被神所拣 4，（约15:16-19） (2)被神建造，作为灵祭 5，（弗2:20-22；林前6:19-20；罗12:1-2） 2.盘石——主耶稣的身份 6-8 (1)所拣选的房角石 6，（赛28:16） (2)作房角的头块石 7，（诗118:22） (3)是跌人的绊脚石 8，（赛8:14；罗9:30-33） 三、是蒙了怜悯的子民 9-10 1.被拣选 9，（出19:5-6） ——“族类”家族，亲属，国人。 (1)是被拣选的族类 （但7:13-14；启5:9；7:9-10；14:6-7） (2)是有君尊的祭司：a.事奉主。诗100篇。 b.同主作王。（启20:6）。 (3)是圣洁的国度 （诗110:3；罗12:1-2；启22:14-15；弗5:5） (4)是属神的子民：a.属神的产业。（诗106:4）。b.蒙神保护养育。诗121篇。 2.蒙怜悯 10，（太10:7-8） 四、是在世寄居的客旅 11-12 1.要禁戒肉体的私欲 11，（雅1:14-15；罗7:18；提后2:22） 2.应当品行端正 12，（太5:10-11） ── 毛南春阳 【基督徒顺服的功课】 经文：彼前2:13-25 一、顺服——国家设立的制度 13-17 1.为主的缘故而顺服 13-14，（罗13:1；赛16:5）。这是基督徒的责任。 2.为神的旨意而顺服 15-16，（太22:21；多3:1） 3.为人的尊敬而顺服 17， (1)尊敬众人 （林前10:33）。 (2)亲爱弟兄 （约13:34-35）。 (3)敬畏上帝 （申10:12）。(4)尊敬君王 （徒23:5；罗13:1） 二、顺服——善良乖僻的主人 18-20 1.存敬畏的心顺服主人 18，（彼前1:17；弗6:5-8；西3:22-25） 2.为叫良心对得住 神 19，（林后1:12；提前1:19） 3.能忍耐是神所喜爱的 20，（林前15:58） 三、顺服——基督留下的榜样 21-25 1.得跟随 21，（约13:12-15；提前4:12-16） 2.得医治 22-24 (1)祂受害被骂，我们得平安 22-23，（赛53:9；来4:15） (2)祂被钉十架，我们得存活 24，（彼前3:18） (3)祂受的鞭伤，我们得医治 24，（赛53:5） 3.得归属 25，（诗119:174-176；赛53:6；太18:12-14） ── 毛南春阳 【信徒的责任】 经文：彼前2:1-10 引言： 基督徒是因信耶稣的救赎而得生命的人。得生命是一种恩赐—恩典所赐的。在领受生命的时候，同时也领受了责任。兹将有生命的信徒当有的责任简述如下： 一．吃的责任—吃生命的粮(彼前2:2-3) 吃生命的粮即读圣经。 1.要按时间吃。定时间读经。 2.要按需要吃。不是按喜好吃。 3.要按生存吃。一生都要吃。 4.要按价值吃。吃有价值的粮。圣经对己，对人，对教会都是非常有价值的。 一个生命如果不吃就会死。灵命也如此。吃是自己当负的责任。我们如何吃属灵的食物？ 二．长的责任—操练生命的责任(彼前2:2) 1.按生命增长律的操练。就是藉运动增长。身上的各器官都要动，有运动才会增长结实。经常动才会熟练，运用自如。一个人病了，躺卧一星期后，刚起来走路时会不大自如的。一个人如果几个月，或几年不讲一种语言，再讲时就不那么流利。所以要运动操练。祷告，读经，聚会，作见证等都是运动。越运动就越能长进结实。 2.按生命的需求而运动。生命增长需要知识，智能，和技巧。要生命增长得丰满成熟和健壮，就需要知识。有丰富的知识，也需要技巧。技巧就是有智能去运用所得的知识。信徒对圣经真理当有丰富的知识，然后靠圣灵所赐的智慧去运用所认识的知识。 3.按生命潜在力的发挥。每个人的生命都有许多潜能，是隐藏在生命中，让智慧勤劳的人去发挥。“人急智生”即是一例，在紧急时会想出好办法。信徒生命中也有这些东西。如遇试探时有得胜感去得胜，遇罪恶时有圣洁感不去犯罪，工作来时有责任感去作。这些潜在力是越运用越能发挥的。 生命增长律的操练，生命需求的运动，和生命潜在力的发挥，都是有生命的信徒自己负责去运用的。 三．建的责任—建立灵宫（教会）的责任(彼前2:5) 1.按传统的样式建造。我们不是人类的第一个人，所以好多的事业和知识等都要承继遗传。在历史的遗产中有许多是良好的，可以照样建造。 2.按自己的理想建造。即自己有看见，有抱负，有思想，尽其所学的去发展，去建造。建立自己的家庭，事业，教会。 3.按神的旨意建造。即先明白神的旨意(罗12:2)，后靠圣灵的能力去建造。传统的样式与自己的理想，如在原则上合乎神的旨意，都是可以发展的。神许可我们有理想，但也让我们能明白祂的旨意，要我们负责建造。 结论： 我们在吃，长，建上负了甚么责任？ ── 黄彼得 【爱慕灵奶 （二2）】 《彼前二2》「就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。」 《诗十九7~10》「耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」 一、神的话语最纯净 二、神的话语如灵奶 三、神的话语我爱慕 四、神的话语致得救 真理反思： 你是如何对待神的话语的？ ―― 王永悦 【尝过主恩 （二3）】 《彼前二3》「你们若尝过主恩的滋味，就必如此。」 《诗三十四8》「你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！」 一、主的恩典真甘甜 1、经历你就知道 2、尝过你就明白 二、主的自己真甜美 1、思念主的一生 2、效法主的一生 三、主的滋味真有味 1、主的教导有味 2、主的见证有味 真理反思：当品味主的话语你否觉得甘甜无比哪？ ―― 王永悦 【主乃活石（二4）】
我们的主耶稣乃活石，我们可以因依靠祂得平安蒙祝福。 《彼前二4》「主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。」 一、稳固的 1、给我们生命 《约十10》「盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（注：或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。」 2、给我们平安 3、给我们保障 二、被弃的 1、因人的愚昧弃绝耶稣 2、因人的嫉妒弃绝耶稣 3、因人的骄傲弃绝耶稣 三、神选的 1、神喜悦的 《马可福音》 一11 又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。” 2、神悦纳的 3、神尊荣的 四、宝贵的 1、无人可以替代 2、无人可以相比 ―― 王永悦 【不至羞愧（二6）】 《彼前二6》「因为经上说：“看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安，信靠他的人必不至于羞愧。” 一、跟随耶稣不羞愧 1、祂加力量 2、祂给恩典 二、传扬耶稣不羞愧 1、高举基督必有结果 2、传扬基督必见神迹 三、侍奉耶稣不羞愧 1、祂供应 2、祂服侍 四、信靠耶稣不羞愧 1、有荣耀的盼望 2、得荣耀的冠冕 真理反思：在你的经历中觉得信靠耶稣是什么样的感觉哪？是荣耀？还是羞愧？ ―― 王永悦 【跌人盘石（二8） 】 《彼前二8》「又说：“作了绊脚的石头，跌人的盘石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌（注：或作“他们绊跌都因不顺从道理”）。他们这样绊跌，也是预定的。」 一、很多人因耶稣跌倒 1、宗教领袖的弃绝 2、门徒胆怯的逃跑 3、钉祂十架的喊声 二、很多人因耶稣坚固 1、因主的软弱不怀疑的有福了 2、因主的受死不软弱的有福了 三、很多人因耶稣复兴 1、看准了基督 2、认定了基督 3、顺从了基督 4、高举了基督 ―― 王永悦 【被选族类（二9）】 《彼前二9》「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 一、神选召了我们 《罗一29》「因为神的恩赐和选召是没有后悔的。」 二、神看中了我们 《赛四十八12》「雅各──我所选召的以色列啊，当听我言：‘我是耶和华，我是首先的，也是末后的。」 三、神高抬了我们 《诗一百十三7》「他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。」 四、神使用了我们 1、千万人中我蒙恩 2、惊奇神使用我 3、我当为主而生活 4、一生讨神的喜悦 ―― 王永悦 【圣洁国度（二9）】 《彼前二9》「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」 一、国度的见证 1、永久的 2、深远的 二、属天的见证 1、蒙恩成为天上人 2、本为一名天路客 3、理当为主作见证 三、圣洁的见证 1、荣耀神的 2、益于人的 ―― 王永悦 【属神子民（二9）】 《彼前二9》「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」 一、作神的子民多荣耀 1、地位高贵 2、身份高贵 二、作神的子民多高贵 1、外邦人没有人大过你 2、天使们谁也不小看你 三、作神的子民多喜乐 1、想到永恒的结局喜乐 2、想到所蒙的恩典喜乐 四、作神的子民多有福 1、与神同在的福 2、得神赏赐的福 真理反思：感恩成为属神的子民。 ―― 王永悦 【宣主美德（二9）】 《彼得前书》二9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 一、主的名最美 1、这名是我祷告的中心 2、这名是我赞美的中心 二、主的话最美 1、我读的喜乐 2、我听的喜乐 3、我传的喜乐 4、我信的喜乐 5、我讲的喜乐 三、主一切都美 1、名字美 2、话语美 3、全都美 ―― 王永悦 【本为客旅（二11）】 我们总要知道一件事，就是我们是客旅，我们的家在天上。 《彼前二11》「亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。」 一、我是要回天家的 1、天家有耶稣 2、天家有敬拜 3、天家有福乐 二、我是暂居世界的 1、时光如梭就这几十年 2、抓住机会为主这些年 三、我是满有指望的 1、我知道事情的结果 2、我知道将来的荣耀 ―― 王永悦 【禁戒私欲（二11）】 《彼前二11》「亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。」 一、肉体的活动很猖獗 1、从始祖就开始了 2、从个人就开始了 二、肉体的表现要对付 1、爱安逸 2、爱宴乐 3、爱表现 三、肉体的欲望要除掉 1、靠圣灵能除掉 2、靠基督能除掉 3、靠十架能除掉 真理反思：私欲是叫人最容易失败的，切要防备。 ―― 王永悦 【品行端正（二12）】 《彼前二12》「你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（注：“鉴察”或作“眷顾”）归荣耀给神。」 一、好的见证要在外邦中活出 1、叫不信的无话可说 2、叫不信的归荣与神 二、好的品行要在外人中作出 1、能带出影响力 ①他们一看就说信耶稣的真好 ②他们一看就说耶稣我信行吗？ 2、能带出感染力 ①影响一大片 ②带动一大群 （例子：有的工厂都是基督徒） ―― 王永悦 【行出善来（二15）】 《彼前二15》「因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。」 一、要有一颗善良的心 1、行善的属乎神 《约参11》「亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神，行恶的未曾见过神。」 2、行善的神喜悦 二、要活出善良的品格 1、以基督为榜样 2、看基督如何行 真理反思：是否常常行出善来荣耀神？ ―― 王永悦 【自由之法 （二16）】 谁都想无约束的自由，很多人都想干什么就干什么，这个想法是需要受约束的，小孩子不想上学你就任由他吗？火车想脱离轨道你就任由它吗？我们有自由但不是被自己的私欲掌控的自由。 《彼前二16》「你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒（注：或作“阴毒”），总要作神的仆人。」 一、自由不是随便 1、你想怎样就怎样可不行 2、你想做啥就做啥可不行 二、自由需要真理 1、圣经是唯一指导原则 2、圣经是辨别对错尺度 《约八32~33》「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”」 《约八36》「所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。」 三、自由神人得益 1、我的自由叫神喜悦 2、我的自由叫人得益 《加五1》「基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。」 《加五13》「弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。」 ―― 王永悦 【尊敬之道（二17）】 《彼前二17 》「务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。」 一、不要门缝里看人 1、不能带着有色眼镜 2、不能心中存有偏见 二、不要瞧不起别人 1、要尊敬 2、要亲爱 3、要礼貌 三、乃要学习尊敬人 1、友爱 2、感谢 3、真诚 ―― 王永悦 【顺服之道（二18）】 《彼前二18》「你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。」 一、甘愿服在人的权下 1、存敬畏的心 2、存忍耐的心 二、甘心接受别人带领 1、要知道你是基督的仆人 2、要学习仆人该有的样式 ―― 王永悦 【对得住神（二19）】 《彼前二19》「倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。」 一、行事为人要对得住神 1、别叫神担心 2、别叫神难过 二、忍受冤屈要忍耐靠神 1、所经受的有神美意 2、所面对的神必负责 ―― 王永悦 【因善受苦（二20）】 《彼前二20》「你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。 一、知道自己所行的是正 二、明白自己所行的是对 三、确定自己所行神喜悦 ―― 王永悦 【跟主脚踪（二21）】 《彼前二21》「你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。」 一、跟主脚踪为何—— 1、因祂的爱 2、因祂的召 二、跟主脚踪之因—— 1、基督为我受苦 2、给我留下榜样 三、跟主脚踪榜样—— 1、看祂 2、听祂 3、跟祂 4、信祂 5、爱祂 ―― 王永悦 【基督榜样（二21-25）】 《彼前二21~25》「你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 “他并没有犯罪，口里也没有诡诈。”他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。」 一、基督的脚踪要跟随 1、因我们蒙召 2、因基督受苦 3、因基督榜样 二、基督的完全要学习 1、没有犯罪 2、没有诡诈 三、基督的忍耐要效法 1、被骂不还口 2、不说威吓话 3、交托公义神 四、基督的救赎要思想 1、挂木架担我罪 2、罪上死义上活 3、受鞭伤得医治 4、如迷羊今归回 ―― 王永悦 【基督徒同心协力(彼前一22~二10)】 一、我们是同一个家庭的子女(一22~二3) 1.我们都经历过相同的出生(一22~25) 2.我们表达相同的爱(一22) 3.我们享受同样的滋养(二1~3) 二、我们是在同一个建筑物中的活石(二4~8) 三、我们是在同一圣殿里的祭司(二5，9) 四、我们是相同国度的公民(二9~10) ──华伦魏斯比《盼望──如何突破困境》 【基督徒的由来与使命(彼前二1~12)】 一、新生的婴孩(1~3节) 1.罪恶已除(1节) 2.爱慕灵奶(2节) 3.灵命渐长(2节) 二、灵宫的建造(4~5节) 1.基督活石(4节) 2.基督徒活石(5节) 三、信徒的身份(9节) 1.被拣选的族类 2.有君尊的祭司 3.圣洁的国度 4.属神的子民 四、信徒的任务(9节) 1.我们的任务──宣扬祂的美德 2.宣扬的方法──作见证和以生命彰显 五、灵欲之战(11~12节) 1.谨记我们是客旅 2.禁戒肉体的私欲 3.应当要品行端正 ── 张有光《末世的信息》 【在盼望中成长（彼前二）】 一、
爱慕纯净的灵奶 2V 二、
被建造成为灵宫 5V 三、
宣扬光明者美德 9V 四、
禁戒肉体的私欲 11V 五、
存敬畏的心顺服 18V —— 王永悦 【基督徒四种尊荣和特权的称号(彼前二9)】 一、被拣选的族类 二、君尊的祭司机 三、圣洁的国度 四、属神的子民 ── 张志新《彼得书信》 【基督徒的身份与目标(二9)】 一、
惟有你们——身份的确认 1、
被拣选的族类 2、
有君尊的祭司 3、
是圣洁的国度 4、
为属神的子民 二、
要叫你们——行动的目标 1、
你们宣扬 2、
那召你们 3、
出离黑暗 4、
进入光明 5、
美好品德 —— 王永悦 【有人在注视你(彼前二11~25)】 一、为着失落的缘故(二11~12) 1.因着「爱的关系」──亲爱的弟兄阿 2.因着在这世界上是「寄居的客旅」 3.因着我们在属灵战役里的士兵 二、为着主的缘故(二13~17) 三、为了我们自己的缘故(二18~25) 1.在祂的一生中，祂是我们的典范(二21~23) 2.祂的死，祂是我们的替代品(二24) 3.祂是我们在天上儆醒的牧者(二25) ──华伦魏斯比《盼望──如何突破困境》 【入世的基督徒(彼前二13~17)】 一、基督徒为何入世 1.为主的缘故 2.为神的旨意(二15) 3.作神的仆人(二16) 二、基督徒如何入世(二13~16) 1.奉工守法 2.行善济世 3.善用自由 三、基督徒如何处世(二17) 1.尊敬众人 2.亲爱弟兄 3.敬畏神 4.尊敬元首 ── 张有光《末世的信息》 【 务要 (二17)】 1、
尊敬众人 2、
亲爱弟兄 3、
敬畏神 4、
尊敬君王 —— 王永悦 【善仆的典范(彼前二18~25)】 一、主的顺服(18节) 二、主的忍耐(19~20节) 三、主的受苦(21~25节) 1.受苦的主是圣洁的──没有犯罪、诡诈和反抗 2.受苦的主是负罪的主 3.受苦的主是迷羊的主 ── 张有光《末世的信息》 【基督受苦的榜样(彼前二21~24)】 一、主的脚踪是为行善受苦难(21节) 二、主的无罪是说主言行完全(22节) 三、主的忍罪是不为自己伸冤(23节) 四、主的代罪是说明基督的救赎大爱(24节) ── 张志新《彼得书信》 【蒙召因由(二21)】 1、
基督为我们受苦 2、
给我们留下榜样 3、
跟从祂的脚踪行 —— 王永悦 【彼得前书二章中的对比】 1、
除去 与 爱慕 1 2、
所弃 与 拣选 4 3、
出黑暗与入光明9 4、
从前 与 现在 10,25 5、
仆人 与 主人 18 6、
罪上死与义上活 24 7、
行善 与 恶毒 15,16 —— 王永悦 【主“是”与我“像”(彼前二)】 一、
主“是” 1、
活石 4V 2、
房角石6V 3、
石头 8V 4、
盘石8V 二、
我“像”——活石 1、
被建造 2、
成灵宫 3、
作祭司 4、
为灵祭 —— 王永悦 【彼得前书二章的六个要】 1、
要爱慕——纯净的灵奶 2 2、
要宣扬——光明者美德 8 3、
要禁戒——肉体的私欲 11 4、
要顺服——人一切制度 13 5、
要尊敬——从人到神 17 6、
要凡事——存敬畏的心 18 —— 王永悦 【论成长
彼得前书2章】 一丶生命成长渴慕灵奶2:1-3 二丶认识成长依靠基督2:4-8 三丶真实成长传神美德2:9-10 四丶灵里成长外有品行2:11-12 五丶一同成长一同顺服2:13-14 六丶若是成长必知神旨2:15-17 七丶因有成长得胜苦难2:18-20 八丶追求成长效主模样2:21-25 ──作者不详 【彼得前书第二章】 一、脱去与渴慕（二1－3） 二、教会的本质与功能（二4－10） 三、过圣洁生活的理由（二11－12） 四、基督徒的天职（二13－15） 五、基督徒的天职（16） 六、基督徒的天职总结（二17） 七、基督徒仆人的职责（二18－25） ──《每日研经丛书》 【彼得前书第二章】 一、信徒在新的家里和作祭司的特权（二4∼10） 二、以客旅的身分面对世人（二11，12） 三、以公民的身分面对政府（二13∼17） 四、以奴仆的身分服侍主人（二18∼25） ──《活石新约圣经注释》 【彼得前书第二章】 一、长进与拣选（二1∼10） 二、客旅与权柄（二11∼17） 三、仆人的本分（二18∼25） ──《新旧约辅读》 【彼得前书第二章】 一、神选民的本质 二1∼10 1.嗷嗷待哺的婴孩 二1∼3 2.美轮美奂的灵宫 二4∼8 3.特别蒙召的一群 二9∼10 二、神选民的见证 二11∼三12 1.为客旅 二11∼12 2.为公民 二13∼17 3.为仆人 二18∼25 ── 杨东川《中文圣经注释──彼得前书》 |