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彼得後書第二章綱目

 

【假先知的三種罪(彼後二1~3)

   一、自命為先使和使徒,其實全然是假冒的(1節上)

   二、不尊重和不順服主基督(1節下)

   三、隨從自己的私意,妄解聖經(2~3)

── 徐松石《新約七公信擷華》

 

【提防假冒者(彼得二1~9)

   一、對假教師的描述──欺騙、否認、邪淫、貪心(1~3)

   二、假教師遭毀滅──三個例子(3~69)

         1.墮落的天使(4)

         2.上古的世代(5)

         3.所多瑪與蛾摩拉(6)

   三、真信徒得拯救──兩個例子(5~9)

         1.挪亞(5)

         2.羅得(6~8)

─── 華倫魏斯比《作個分辨者》

 

【假教師的危險(彼後二1~22)

   一、假教師誤導多人背離神(1~3)

   二、神必審判假教師(4~10節上)

   三、假教師全然敗壞(10節下~16)

   四、假教師破壞性的影響和結局(17~22)

── 周冬冬《一般書信課程》

 

【假教師和他們所受的審判】

   一、預先論到假教師要起來(1~3)

   二、說明假教師的審判(4~10節上)

   三、對假教師的不敬虔之描述(10節下~16)

   四、假教師乃虛空中的虛空(17~19)

   五、受假教師荼毒的受害者沒有改變(20~22)

── 弗萊明《彼得後書及猶大書》

 

【罪犯(彼後二10~16)

   一、他們的毀謗(10~12)

         1.他們毀謗的理由(10)

         2.他們毀謗的嚴重性(11)

         3.他們毀謗的審判(12)

   二、他們的耽溺狂歡──他們進入教會聚會的理由(13~14節中)

         1.滿足他們自己的情慾(13~14節上)

         2.為他們自己的緣故引誘信徒(14節中)

   三、他們的反叛(14節下~16)

         1.貪婪是原因,被咒詛是結局(14節下)

         2.巴蘭的實例(15~16)

─── 華倫魏斯比《作個分辨者》

 

【假自由(彼後二17~22)

   一、它是基於虛假的應許

         1.實例(17)

               (1)無水的井──不能使人滿足渴望

               (2)狂風催逼的霧氣──空有下雨的兆頭

               (3)墨黑的幽暗──空口應許導人進入光明

         2.為何有人聽信他們的應許(18)

               (1)他們極具口才,善用辯辭

               (2)他們迎合舊性情卑賤的喜好

               (3)他們迎合不成熟的人

   二、它是由假基督徒所提供的(19~20)

         1.它不是聖經所說的自由

         2.使人越過越被捆綁

   三、它包含了虛假的經驗────狗吐和豬洗淨(21~22)

─── 華倫魏斯比《作個分辨者》

 

【彼得後書第二章】

一、防備假先知(二13

二、審判與拯救的三個例子(二410上)

三、假師傅粗野無禮(二10下∼11

四、他們傲慢、淫蕩並貪婪(二1216

五、假師傅的虛妄(二1722

──《丁道爾聖經注釋》

 

【彼得後書第二章】

一、假先知(二1

二、惡行囂張(二23

三、犯罪者的命運,義者的得救(二411

四、自毀且毀人(二1214

五、往錯謬裡直奔(二1516

六、重入罪坑(二1722

──《每日研經叢書》

 

【是非黑白(一)(二122)】

一、對神:不承認主耶穌救贖的大功(1);輕慢主審判的權能,膽大任性,譭謗神(10);他們不曉得真理,並且加以譭謗(212)。

二、對人:假師傅為了從人身上取得利益(3);便私自引進(存心不良)害人的異端,運用詭詐的手段(13),捏造謊言(3),或說虛妄矜誇的大話(18),以情欲之事來引誘初信者離棄真道(1418)。

三、罪性:彼得以術士巴蘭的例子來形容假師傅心中的貪婪,他們為了不義的錢財便背叛神的旨意,離棄正路,把信徒引入情欲的網羅中。彼得又以畜類12)、狂風催逼的霧氣17)、敗壞的奴僕19)來形容假師傅放縱情欲、邪亂糜爛的罪惡生活。──《新舊約輔讀》

 

是非黑白(二)(二122

一、公義的刑罰(9下):對他們的刑罰並不遲延(3),也不會寬容他們(45);神已把他們留在刑罰之下(9),要他們落在黑暗的深淵之中(17)。

二、公義的搭救(9上)

三、嚴厲警告(2022

──《新舊約輔讀》