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約翰一書導論綱目

壹、內容大綱

【生命中的相交】

一、建立相交的根源──生命之道(一1~4)

1.生命之道的本源、顯現和傳報(一1~2)

2.傳報生命之道的目的──相交和喜樂(一3~4)

二、維持相交的條件──在生命的光中相交(一5~二11)

1.在光明中行(一5~7)

2.承認自己的罪，信靠那中保耶穌基督(一8~二2)

3.遵守主的誡命(二3~11)

三、確保相交的要素──在生命的認識中相交(二3~四6)

1.認識神和偶像(世界)的不同(二3~17)

2.認識基督和敵基督的不同(二18~23)

3.認識恩膏的教訓和人的教訓之不同(二24~27)

4.認識神的兒女和魔鬼的兒女之不同(二28~三24)

5.認識真理的靈和謬妄的靈之不同(四1~6)

四、增進相交的要領──在生命的愛中相交(四7~五3)

1.住在愛裏面(四7~16)

2.住在愛裏面的佐證──沒有懼怕(四17~18)

3.愛是神生命的自然流露(四19~五3)

五、在生命中相交的軌跡(五4~21)

1.總綱──從信心到勝過世界(五4~5)

2.因神的見證而信耶穌是神的兒子(五6~11)

3.因信神的兒子而有生命(五12~13)

4.因有生命而知道神必聽我們的祈求(五14~15)

5.因祈求而蒙神保守，不至犯罪(五16~19)

6.因住在那位真實的裏面而自守，遠避偶像(五20~21)

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰壹書註解》

貳、其他綱目

【全書分析】

一、第一段　引言──生命之道（1:1-4）

1.使徒對生命之道的見證（1:1-2）
(１)生命之道本身（1:1上）
(２)生命之道跟父的關係（1:1上）
(３)使徒對生命之道的經歷（1:1下）
(４)生命之道跟我們的關係（1:2）

2.使徒見證「生命之道」的目的（1:3-4）
(１)使你們與我們相交（1:3）
(２)使我們的喜樂充足（1:4）

二、第二段　在光明中跟神相交（1:5-2:17）

1.在光明中跟神相交該有的認識（1:5-7）
(１)要認識「神就是光」（1:5）
(２)要言行一致地離開黑暗（1:6）
(３)行在光明中的自然結果（1:7）
a.彼此相交（1:7）
b.寶血洗淨（1:7）

2.怎樣保守自己常在光中（1:8-2:2）
(１)坦誠認罪（1:8-10）
(２)認識中保的功勞（2:1-2）

3.行在光明中者該有的表現（2:3-17）
(１)遵守主命（2:3-6）
a.遵守主命令的就是認識神（2:3-4）
b.遵守主命的就是實行「愛」（2:5）
c.遵守主命的就是住在主裏（2:5下-6）
(２)親愛弟兄（2:7-11）
a.舊命令和新命令（2:7-8）
b.愛弟兄和恨弟兄（2:9-11）
(３)生命長進（2:12-14）
a.父老──認識那起初原有的（2:13-14）
b.少年人──勝了那惡者（2:13-14）
(４)不要愛世界（2:15-17）
a.不要愛世界──甚麼是世界（2:15）
b.不要愛世界上的事──甚麼是世界上的事（2:16）
c.不要愛世界和世界上的事的理由（2:17）

三、第三段　認識敵基督者（2:18-29）

1.對敵基督者該有的認識（2:18-23）
(１)「那敵基督的」跟「好些敵基督的」（2:18）
(２)他們是混在教會中的（2:19）
(３)他們的行事與信仰（2:20-23）

2.對起初所聽的真道要有的態度──持守真理（2:24-26）
(１)要持守起初所聽見的（2:24）
(２)持守真理有甚麼好處（2:24-26）

3.對「恩膏」的教訓應有的順從（2:27-29）
(１)「恩膏」是甚麼？（2:27）
(２)「恩膏」怎樣凡事教訓我們？（2:27）
(３)順從恩膏教訓的益處（2:28-29）

四、第四段　神的兒女與世人的分別（3:1-24）

1.生命和指望的分別（3:1-3）
(１)神兒女尊貴的地位──現在（3:1）
(２)神兒女美好的指望──將來（3:2-3）

2.對罪惡的態度分別（3:4-7）
(１)知罪的標準跟世人不同（3:4）
(２)除罪的方法跟世人不同（3:5）
(３)勝罪的途徑跟世人不同（3:6-7）

3.生命與性情的分別（3:8-12）
(１)屬鬼的與屬神的（3:8-10上）
(２)恨弟兄的與愛弟兄的──仇恨的與相愛的（3:10下-12）

4.愛心生活的分別（3:13-24）
(１)為甚麼要相愛（3:13-16）
a.愛與恨是信徒跟世人的分別（3:13-15）
b.主已為我們捨命，所以要彼此相愛（3:16）
(２)應該怎樣彼此相愛（3:16下-18）
a.以基督為相愛的榜樣（3:16下）
b.不要塞住憐恤的心（3:17）
c.要有實際表現（3:18）
(３)神兒女相愛的益處（3:19-24）
a.知道自己是屬真理的（3:19）
b.良心向神坦然無懼（3:20-21）
c.一切所求的就從祂得著（3:22-23）
d.住在神裏面（3:24）

五、第五段　靈的辨認（4:1-6）

1.分辨他們的來源（4:1）

2.分辨他們的信仰（4:2-3）

3.分辨他們的跟從者（4:4-6）

六、第六段　彼此相愛（4:7-21）

1.因神愛我們而彼此相愛（4:7-11）
(１)我們是出於同一個愛的源頭（4:7上）
(２)相愛是神兒女的憑據（4:7下-8）
(３)神已經愛我們，所以應該彼此相愛（4:9-10）
(４)小結（4:11）

2.因相愛就與神聯合（4:12-16）
(１)彼此相愛就與神聯合（4:12）
(２)怎麼知道相愛就與神聯合（4:13）
(３)神差使徒所作的見證（4:14）
(４)我們怎樣藉神的兒子跟神聯合（4:15-16上）
(５)小結（4:16）

3.因相愛的結果可以向神坦然無懼（4:17-18）
(１)怎樣在審判日坦然無懼（4:17）
(２)愛與懼怕（4:18）

4.相愛的動機與實行（4:19-21）
(１)動機（4:19）
(２)實行（4:20-21）
a.愛的實際（20）
b.愛的實行（21）

七、第七段　信心的困效（5:1-21）

1.因信而有的生命（5:1-5）
(１)相愛的生命（5:1-3）
a.因信基督而從神生（5:1上）
b.因愛神而愛神所生（5:1下）
c.因遵神命就是愛神兒女（5:2）
d.愛神的守祂命令不難（5:3）
(２)勝過世界的生命（5:4-5）
a.甚麼使我們勝過世界（5:4）
b.是誰勝過世界（5:5）

2.因信領受的見證（5:6-12）
(１)作見證的原有三──水、血、聖靈（5:6-8）
(２)更該領受的見證──神為祂兒子作的見證（5:9-12）

3.因信而有的確知（5:13-20）
(１)確知自己有永主（5:13）
(２)確知合神旨意的祈求必蒙應允（5:14-17）
(３)確知必蒙神的保護（5:18）
(４)確知我們是屬神的（5:19）
(５)確知主必賜智慧認識真神（5:20）

4.結語（5:21）

―― 陳終道《新約書信讀經講義》

【本書分段】

一、第一分段法：

1.光(一1~三10)，永生之道即光──神是光

2.愛(三11~四21)，永生之道即愛──神是愛

3.生命(五1~21)，永生之道即生命──神是生命

二、第二分段法(生活要素)：

1.愛

2.樂

3.光

三、第三分段法：

1.神就是光──人與神交通的原則(一5~二23)

(1)光中神交以義為據(一8~二6)

(2)光中神交以愛為據(二7~17)

(3)光中神交以信為據(二18~23)

2.神就是義──神兒女生活的原則(二24~四6)

(1)神兒女以義為據(二24~三10)

(2)神兒女以愛為據(三11~24)

(3)神兒女以信為據(三25~四6)

3.神就是愛──人彼此相交的原則(四7~五20)

(1)愛的關係(四7~五3)

a.愛與愛的關係(四7~12)

b.愛與信的關係(四13~16)

c.愛與義的關係(四17~五3)

(2)信的關係(五3~12)

a.信心與得勝(五3~5)

b.信心與見證(五6~11)

c.信心與生命(五12)

(3)信與知的相關(五13~20)

四、第四分段法(按章分五段)：

1.靈交與光明(一章)

2.靈交與保守(二章)

3.靈交與靈德(三章)

4.靈交與知識(四章)

5.靈交與得勝(五章)

五、第五分段法(以「小子們」分)：

1.小子們如何交通(一3~二11)

2.小子們對於世界(二12~28)

3.小子們如何相識(二29~30)

4.小子們怎樣同居(三1~29)

5.小子們對於仇敵(四1~6)

6.小子們有何保證(四7~五21)

── 賈玉銘《聖經要義》

【本書概要】

一、信賴生命之道(1:1-4)

1.因為是關於起初就存在的永恆的神的消息(1:1)

2.因為有使徒體驗過的見證(1:2)

3.因為我們也可以體驗耶穌基督(1:3-4)

二、生活在光明中(1:5-2:2)

1.有交流(1:7)

2.不斷地有罪的赦免(1:7)

3.認罪(1:9)

4.有中保(2:1)

5.有挽回祭(2:2)

三、遵守神的誡命(2:3-11)

1.遵守神的誡命的人得到的恩惠(2:3-6)

2.遵守神的誡命的生活的意義(2:7-11)

四、不要愛世界(2:12-29)

1.因為不愛世界, 所以可以拒絕(2:12-17)

2.打退世上敵基督而可以拒絕世界(2:18-29)

五、潔淨自己(3:1-10)

1.因為神賜給我們極大的愛(3:1)

2.因為有主將來會來並帶走我們的盼望(3:2-3)

3.因為住在罪裡有背於主來的目的(3:4-6)

4.因為犯罪的人屬於魔鬼(3:7-8)

5.因為我們裡面有神的品性(3:9-10)

六、至死相愛(3:11-18)

1.因為愛是基督徒的標誌(3:11-15)

2.因為基督徒應以耶穌為典範彼此相愛(3:16-18)

七、彼此相愛的人的特權(3:19-24)

1.因為知道我們屬於真理, 所以坦然無懼(3:19)

2.因為神比我們的心大, 知道一切的事, 所以坦然無懼(3:20)

3.因為確信神會應答我們所求的, 所以坦然無懼(3:21-23)

4.因為有主住在我們裡面, 我們住在主裡面的確信, 所以坦然無懼(3:24)

八、試驗靈(4:1-6)

1.試驗的必要性(4:1-3)

2.確信的必要性(4:4-6)

九、以神的愛彼此相愛(4:7-21)

1.我們應該彼此相愛的理由(4:7-12)

2.我們彼此相愛時所得的果子(4:13-21)

十、見證生命的存在(5:1-12)

1.顯現給基督徒的見證(5:1-5)

2.神賜給的見證(5:6-12)

十一、享受特權(5:13-21)

1.信的人有永生(5:13)

2.信的人照神的旨意所求的禱告有應答(5:14-17)

3.神必保護信的人使之不犯罪(5:18)

4.信的人不屬於世界屬於神(5:19)

5.信的人認識那位元真實的(5:20-21)

── 李泰雄《愛與真理的生活──約翰一書研究》

【本書{\Section:TopicID=1174}大綱】

一、序言：與基督的相交（一1～4）

二、保持相交的途徑（一5～二2）

三、與基督相交者的特徵：遵守誡命和愛弟兄（二3～11）

四、相交的進階（二12～14）

五、兩樣危害相交的東西：世界和假師傅（二15～28）

六、與基督相交者的特徵（續）：公義、愛、安穩（二29～三24）

七、分辨真理與謬妄的需要（四1～6）

八、與基督相交者的特徵（續）（四7～五20）

1.愛心（四7～21）

2.健全的教義（五1上）

3.愛心和所生的順從（五1下～3）

4.勝過世界的信心（五4，5）

5.健全的教義（五6～12）

6.以神的話為確據（五13）

7.對禱告的信心（五14～17）

8.知道屬靈的真實（五18～20）

九、結束的提醒（五21）

──《活石新約聖經註釋》

【約翰一書大綱】

一、前言（一1～4）

二、使徒的信息和在道德上的應用（一5～二2）

1.相信罪會破壞我們和神的相交（一6～7）

2.相信我們的本性有罪（一8～9）

3.相信罪會彰顯在我們的行為中（一10～二2）

三、測驗第一回合的應用（二3～27）

1.順服，或道德的測驗（二3～6）

2.相愛，或社會的測驗（二7～11）

3.岔開主題，談教會（二12～14）

4.岔開主題，談世界（二15～17）

5.信仰，或教義的測驗（二18～27）

四、測驗第二回合的應用（二28～四6）

1.道德測驗的說明：公義（二28～三10）

2.社會測驗的說明：相愛（三11～18）

3.岔開主題，談確據與定罪的心（三19～24）

4.教義測驗的說明：信仰（四1～6）

五、測驗第三回合的應用（四7～五5）

1.社會測驗的進一步說明：相愛（四7～12）

2.教義與社會測驗的結合（四13～21）

3.三個測驗的綜合（五1～5）

六、三個見證和我們的確據（五6～17）

1.三個見證（五6～12）

2.我們的確據（五13～17）

七、三個肯定和結尾的勸勉（五18～21）

──《丁道爾聖經註釋》

【約翰一書大綱】

一、引言：生命之道（一1-4）

二、與神相交之道（一5-二17）

１.行在光中（一5-二2）

２.遵守誡命（二3-11）

３.不愛世界（二12-17）

三、作神兒女之道（二18-三24）

１.謹防敵基督（二18-27）

２.持守救恩盼望（二28-三3）

３.堅決不犯罪（三4-10）

４.當彼此相愛（三11-18）

５.安穩在神面前（三19-24）

四、真信仰之道（四1-五12）

１.分辨諸靈（四1-6）

２.行在愛中（四7-21）

３.得勝的信心（五1-5）

４.神的見證（五6-12）

五、結語：永生的確據（五13-21）

──《串珠聖經註釋》

【大綱】

一·神是光（1：1－2：27） 二·神是愛（2：28－4：21） 三·神是生命（5章）

約翰寫下幾個信仰重點，使讀者可以認識基督教的真理，分辨哪些是錯謬。他強調信仰的根基，使我們能持守所信的。在黑暗的世界裡，神就是光；在冷酷的世界裡，神帶來溫暖的愛；在垂死的世界裡，神帶來生命。當我們缺乏信心時，這些真理為我們帶來保證。

──《靈修版聖經注釋》

【大綱】

一1～10與聖徒相交、與神相交

二1～6聖潔、順服、效法

二7～11舊命令、新命令

二12～23重溫神恩、洞悉末時

二24～29你們從主受恩膏

三1～12神的兒女

三13～24在施與上表現愛

四1～6道成肉身的基督

四7～21愛源

五1～12使愛由抽象變具體

五13～21釋放

──《新舊約輔讀》