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启示录第三章例证与灵感集锦 【启三1名实相符】经文：“他们是基督的仆人么，(我说句狂话)我更是，我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的，被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下。被棍打三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在海里……”(林后11：23-30)
【启三6，13，22有耳朵的就应当听】一个传道人与一位研究鸟类与动物生活的大科学家一同走在一条人潮拥挤的大街上。那位科学家突然叫那位传道人停下来说：『你听见甚么？』 『甚么！我听见群众吵闹，车辆的声音。』 『还听见甚么？』 「没有哪！」 『我听见一只蟋蟀，』那位科学家说。 那位科学家领路经过人群，来到建筑物边，他在那里掀开一块小石头，石头下，那只蟋蟀正在歌唱。 传道人惊奇地问：『你怎么听见的？』 『那算甚么！』科学家回答说：『我要让你看一件更奇妙的事。』 他领传道人来到人行道，在川流不息的群众中站住，伸手到口袋，拿出一个银币。 『现在，听啊！』他将钱币丢下，发出叮当声，二十尺周围的人都停下来听。 『我现在可以用一句话讲一篇道，比你用半小时讲的更好。就是：你听见你受过训练去听的。你看见你受过训练去看的。』── 佚名《喻道小品》 【启三8这门从来没有关过 】“看哪，我在你面前给你一个敞开的门。”（启3：8）
【启三12】「我要叫他在我神的殿中作柱子。」 凡住在小亚细亚海岸的，必常看见偌大美丽的庙宇。有东方的雍容加以希腊的艺术，极尽奢华的能事。这些废墟使今日考古者寻追溯昔日城市的遗迹。所以主就利用这些熟悉的景象说出祂的应许，在岩石凿出柱子，再经雕琢而点缀在圣殿的建筑上。 稳固——「他也必不在从那里出去。」神自己建立加强并且坚定那些信靠祂的人，并不计代价跟随主的圣徒们。祂要将他们成为所罗门殿中的柱子，雅斤与波阿斯，象征建立与力量，生命坚强而不摇动，屹立在自然里，是多么令人感叹的伟景！ 责任——柱子为支撑建筑物，基督也乐意要我们分担服事教会的重任。你若表示忠心与真诚，神必让你肩荷这责任，你可给予安慰、引导与鼓励，这样来扶持别人。 美丽——中世纪的建筑师与工匠都精心设计，每根柱子都特别雕刻，在花样上有许多不同美丽的款式，主在我们生命中也这样雕琢，刻上父神的名字，使我们向世界提供新的启示。不可畏缩祂深刻的雕琢。——迈尔《珍贵的片刻》 【启三17】在神的儿女中有一个难处，就是有老底嘉的态度和存心，就是实际上是贫穷的，却自以为是富足的。在属灵的事情上，有无的问题容易解决，贫穷和富足的问题不容易解决。真是一无所有的人容易遇见神，贫穷(只有一点点)的人不容易遇见神。贫穷的人最大的难处，就是他最不容易承认他的贫穷。一个小孩子第一次有了一点钱，他就以为世界没有一个人比他更有钱了。贫穷的人，就是他所有的那一点拦阻了他，叫他自以为有，叫他自满自大。贫穷并不翅绝对的拦阻，如果贫穷而不骄傲。但是贫穷一落在骄傲的人身上，就一点办法都没有。贫穷不成问题，但是，老底嘉就成问题，因为他又贫穷，又骄傲；又贫穷，又自以为有。── 倪柝声 【启三17】老底嘉的教会说︰『我是富足，已经发了财，一样都不缺。』(这不是指物质，乃是指属灵的事。)她觉得她有。但是神说︰『却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的！』你是有，但你所有的在你身上没有多大好处。你如果真的有，你应当快乐才是；但是，你是困苦的，可怜的，你的样子不像你的样子不像一个有的人。贫穷必定和瞎眼连在一起。贫穷的人，在属灵的事情上，都是看不见的人。看不见的人，就自以为富足；比方，从来没有看见甚么叫作基督的身体的人，就自以为看见了甚么叫作教会。凡自以为有的人，都是贫穷的人。贫穷而看不见自己贫穷的人，是老底嘉人。── 倪柝声 【启三17外面忙碌，里面安息】「你说：“我是富足，已经发了财，一样都不缺，却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的……。”」 凡是外表忙碌，内心忙乱，乱得乏力无光的工作，都不是合乎主的心意的事奉，这种工程，都很难有永存的价值。 凡合乎主旨的工作（即作在主的心上），都是外面虽忙，而里面却非常安息，外面越忙，里面越有安息，越有能力，同时又不断有光；这样的事奉往往是做到主心上的，有永存的价值，因为得着主的称许了（路十38─42）。 要断定一个人的失败与得胜，决不能只从外面看是否有群众的拥护，或是否有物质的获得，主要是看他与主的关系如何及因与主的关系而有的表现如何，看是否有主的生命从他身上显出来，是否有主的荣美从他透露出来。 如果一个人从外表看他有些似乎是得胜或有成就，而却在生命中显露不出基督的美德来，那不管他外面如何膨胀，他仍是失败的，并且是外面愈膨胀，里面也愈失败，到终必要遭受神的吐弃，被关在黑暗里，看不见光，看不见主的荣面了。 主阿！不管我们作任何工作，你都与我们同在，手作工，心安息，阿们！—— 李慕圣《晨光》 【启三18当向主买「我劝你向我买火炼的金子，叫你富足，又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来，又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。」】 在启示录二、三章里，有主给教会最后的信息，是审判前的警告，因审判要从神的家起首（彼前4：17）。祂不叫我们忽然面临审判而毫无准备，乃是给我们先看见审判的内容和结局，以及如何预备，还有一点点时间和机会，千万不能错过。 老底嘉教会是代表末后教会的情况，这里的信息更值得我们警惕。老底嘉的属灵情况，是不冷不热，如同温水，要被主从口中吐出去，这何曾不是今天许多教会和信徒的光景呢？许多人仍然祷告和读经，不去犯大罪，却没有积极追求的心，竭力讨神的喜悦，火热地事奉主（罗12：11），如温水一样，使人没有冷、热的感觉。站在中间，心怀两意，还自觉不错，可能自以为有许多真理的知识，属灵的经历，却不知是那困苦可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。将来不能站立在神和众天使以及千万圣徒的面前。 所以主劝他要向主买经上所说的几项，为什么说买，不说求呢？这表明是要付代价的，必须彻底悔改，恒切祷告。除去主所不喜悦的一切东西，才满足神的要求。──《每日天粮》 【启三18大教堂与小教堂】"我劝你向我买火炼的金子。"（启3：18） 一位乡村小教堂的牧师调至城市大教堂中任职。他一到那里，见教堂比乡村中的不知大了多少倍，心中很快乐。初次聚会，见参加的人数有好几百人更加高兴，思想乡村教堂那能与此相比。 当晚他见了一个梦，梦见大小两座教堂，正如同乡村和城市的一样。那小教堂里聚会的人只有三四十人，但周围的魔鬼却足有50个，个个都现惊慌紧张的样子：东张西望，咬牙切齿，努力想从窗口、门中攻打圣殿，但又得不着门路。但那个大教堂中，聚会人数虽有好几百，却只有一个魔鬼在殿顶上打瞌睡。牧师一觉醒来，知道自己的观念错了。原来小教堂中的那班人，是热情爱主，追求圣洁，引起仇敌的极度仇恨与恐慌，但这个大教堂中的这几百人数，却大部分是世俗信徒，虽然有来作礼拜，但生活上还是魔鬼的掠物。于是这位牧师从信徒的生活实际着手，高举基督，使他们能脱离罪恶，追求实际的敬虔。── 佚名《喻道小品》
【启三20 关主门外】 信徒最重要的事是与主的关系如何？虽然外面可能仍然是主的门徒，是属主的人，里面可能与主疏远了，甚至将主关在门外，不事奉主，爱主，讨主的喜悦，而是令主伤心，羞愧，因为你将别的人或东西看为重大，对主却轻忽随便，在你的心中没有主的地位，不但没有主，每天也没有和祂交谈，只想到与别的人在一起，将别的事先作好，先达到别的目的。 主却不忍心离弃我们，一直在叩我们的心门（启3：20），已经叩了许久，等候许久了，对有的人也许也等了多年；叩叩，等等，至今仍未开门，接主进来。若我们的心中没有主，是不会有平安，喜乐，属灵的光景当然是完全不对的。不但叫主伤心，也使自己受到极大的亏损，因为将来有一天，要像五个愚拙的童女一样，被主关在门外，那时哀哭也来不及了。 现在就接主进来，和我们一同坐席，是何等的快乐，甘甜。这是无穷的福分，将主关在门外，却是将一切的恩典，都拒绝了，也就是将自己关在那一切的外面，将万有的主，荣耀的神关在外面，那损失该何等的大呢？──《每日天粮》
【启三20拒不见客】“看哪﹗我站在门外叩门﹐若有听见我声音就开门的﹐我要进到他那里去﹐我与他﹐他与我一同坐席。”（启三﹕20） 【启三21作得胜者「得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜……」】 主给教会的信息，就是要作得胜者，这是对历代教会说的，更是对末世信徒说的，关系非常重要。在教会中可能有得胜者，也有失败者。启示录中的七个教会都是如此，对得胜者有特别的赏赐，而失败者则有很大的危险（启2：11）。这不能不引起我们警惕：切不可作失败者，不要像有的人说，我不求作得胜者，只求得救就是了。 在得胜与失败之初差别似乎不大，但结果相差极大，我们看到得胜者的应许，不但有生命树的果子，白石上刻着新名，并且有权柄制伏列国。在神殿中作柱子（启2：7，17，26；3：12）。甚至在主的宝座上与祂同坐，这是何等的荣耀、尊贵、地位、是人所不能想象的，真是远超过历代的人和天使。 所以必须追求作得胜者，不能甘于失败、软弱、灰心、退后，那都是神所不喜悦的，而且要受到惩罚。古时对战败的人刑罚是严重的，对得胜的人赏赐也是大的，在战场上得胜不容易，在比赛中得胜也不容易，我们都可以作得胜者，只要凭着信心，靠着爱我们的主就能得胜有余了（约壹5：4；罗8：37），不过若想作得胜者，首先必须有作得胜者的决心，心怀两意，遇难而退是不能得胜的。──《每日天粮》 【启三21叩门】经文：“看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席”(启
3:20) 老底嘉教会的信徒，为什么会不冷不热呢？虽然有各种原因，但最主要的是把主关在门外。一个没有主在其中的教会，还自以为“是富足，已经发了财，一样都不缺。”但在主眼里看来，他“是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。” 基督徒们：我们为什么还是不冷不热？我们应该反躬自省，究竟是把主接心里还是把主拒在门外？ ※ 在七个教会里，主呼召得胜者。以弗所的得胜者，是胜过离弃当初的爱心；士每拿的得胜者，是胜过外面死亡的恐吓；别迦摩的得胜者，是胜过世界的捆绑和引诱；推雅推喇的得胜者，是胜过那女人的教训；撒狄的得胜者，是胜过属灵的死亡；老底嘉的得胜者，是胜过不冷不热的光景和撒谎的骄傲；非拉铁非的得胜者，没有难处需要他们胜过，他们的得胜，乃是在不失去他们所已经得着的。── 倪柝声《初信造就》 ※
撒狄是从推雅推喇出来的，非拉铁非是从撒狄出来的，老底嘉是从非拉铁非出来的。一个生一个。撒狄乃是推雅推喇的进步，非拉铁非乃是撒狄的进步，但是老底嘉却是非拉铁非的退步。非拉铁非失败了，堕落了，就变作老底嘉。── 倪柝声《初信造就》 【怀恩早祷】 1 你要写信给撒狄教会的使者、说、那有 神的七灵、和七星的、说、我知道你的行为、按名你是活的、其实是死的。 2 你要儆醒、坚固那剩下将要衰微的．〔衰微原文作死〕因我见你的行为、在我 神面前、没有一样是完全的。 3 所以要回想你是怎样领受、怎样听见的．又要遵守、并要悔改。若不儆醒、我必临到你那里如同贼一样．我几时临到、你也决不能知道。 4 然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的．他们要穿白衣与我同行．因为他们是配得过的。 7 你要写信给非拉铁非教会的使者、说、那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的、说、 8 我知道你的行为、你略有一点力量、也曾遵守我的道、没有弃绝我的名．看哪、我在你面前给你一个敞开的门、是无人能关的。 10 你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受试炼的时候、保守你免去你的试炼。 12 得胜的、我要叫他在我 神殿中作柱子、他也必不再从那里出去．我又要将我 神的名、和我 神城的名、（这城就是从天上从我 神那里降下来的新耶路撒冷）并我的新名、都写在他上面。 14 你要写信给老底嘉教会的使者、说、那为阿们的、为诚信真实见证的、在 神创造万物之上为元首的、说、 15 我知道你的行为、你也不冷也不热．我巴不得你或冷或热。 17 你说、我是富足、已经发了财、一样都不缺．却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的． 19 凡我所疼爱的、我就责备管教他．所以你要发热心、也要悔改。 20 看哪、我站在门外叩门．若有听见我声音就开门的、我要进到他那里去、我与他、他与我一同坐席。 21 得胜的、我要赐他在我宝座上与我同坐、就如我得了胜、在我父的宝座上与他同坐一般。 个人祷告感言 凡我所疼爱的、我就责备管教他．所以你要发热心、也要悔改。看哪、我站在门外叩门．若有听见我声音就开门的、我要进到他那里去、我与他、他与我一同坐席。启示录 3:19-20 赞美全能全知的主，我们在天上的父上帝。祢的智慧高于诸天，深于阴间，有甚么祢不能通晓，有甚么是祢不能做的呢！祢有完全的权柄和威荣，清早我们起来，存恭敬诚实的心到祢的面前，求祢用完全的亮光照透我们的生命，求祢更新我们，叫我们今日好好活出为主发光的生活。 感谢天父赐我们复兴的灵，叫我们的灵魂苏醒。虽然我们身体日渐衰败，记忆力大大减退，心有余力不足，我们看似是千人中仅有剩余无几的五饼二鱼。我们无法为疫情的转变做甚么大事，我们无力抵御天灾人祸的洪流，我们无力突破每况愈下的生活。但我们能早起举手祷告感谢祢，求祢把我们从百般的试炼中，熬炼成炭精，叫更新的灵火继续焚烧，甚至把荆棘也点燃起来。 感谢赞美主耶稣，祢复活升天，祢信任我们，把福音的钥匙托付我们，要我们做比祢更大的事。祢把使万民作祢门徒的大使命交付门徒，二千年的薪火相传，直到如今。在祢羔羊的生命册上加上一个又一个永不涂抹的名字，不是用人的手段挂上的挂名基督徒，乃是一代紧扣一代的传递，用生命燃点的生命、用生命影响生命的门徒装备。 主耶稣请祢再之用宝血洗净我们的过犯，原谅我们所穿祢赐的白衣，却沾染上世俗的污秽。赦免我们在愈来愈败坏的世代中，教会没有愈来愈好，信徒没有愈来愈圣洁。原谅我们在属灵的书籍和知识愈来愈多，宗教的活动也愈来愈频密，但爱祢、爱教会的心却愈来愈冷淡。原谅我们在疫情中变得冷漠无情，疫后的生命优先次序打乱了。我们只珍惜亲友的相聚同游、逛街花费，而灵里相交却是像那停止惯了的人一样。 圣灵祢来用属灵的眼药打开我们属灵的眼睛，望见弥赛亚国度的门敞开，是无任何势力和手段能关上，祷告祈求只是一念之隔，一纸之间。求祢叫我们每早晨晓得真理，叫我们活出真理的自由。赐我们忍耐紧守遵行的心志，肯付上代价买火炼的金子，肯洁身自爱穿上白衣，从得胜艰辛中塑造出主的形像。 求圣灵祢来为我们将残的灯火加油，重燃我们事奉的热诚，免得失去我们当得的冠冕。赐我们肢体合一的灵，互爱中同作神家的栋梁，不致支柱被侵蚀，叫整座楼房倒塌。求祢更新我们，不作不冷不热的基督徒，在世俗的温泉中浸泡，在看似无所谓的妥协中迷醉了，在自欺自满中沉没。此刻，我们甘心乐意接受祢的管教，重建爱主的热诚。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人「怀恩早祷」 |