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启示录第十四章例证与灵感集锦
【启十四4】「这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。」 我的家乡（福建省）出产著名的橘子，我肯定的说（这也许是我的偏见），全世界任何地方难得找出像这样优良品种的橘子。当橘子盛产的季节开始后，你可遥望山上那一整片碧绿葱翠的橘林！如果你更加细心的观察，你将发现在橘林的这边和那边，已经有了少数黄金色的橘子出现在树梢上。哦！万绿丛中散布着点点抢眼的金黄果子，那是一幅多么令人悦目的美丽图画！以后，全部橘林的果子都成熟了，整个橘林也由深绿色转变为金黄色。但在目前，只有些初熟的果子先被收获。果农们很细心逐个逐个的摘取下来，以争取市场上那高昂的价钱。最初上市的橘子，比其余陆续上市的橘子，价钱通常高出三倍。我们确信所有基督徒的属灵生命，不论以何种方式，迟早总要达到成熟的阶段。但是，「羔羊」却在极端渴市的时期，搜寻一班初熟的果子。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【启十四4】「作初熟的果子归于神和羔羊。」 这是多么重要的语句！使徒指着那群荣耀的人们，在基督宝座周围侍卫着。我们在前一章看到有大群在黑暗的王管辖下，现在再看这一些有能力与容美的群众，就有强烈的对比。我们在注意经期的时候，他们在未有大的收成之前成为初熟的果子。 从初熟的果子，我们可以说出所有在禾田站着的禾稼，浸浴在阳光之下，是有什么的性质了。我们看见这些快乐与圣洁的灵，就知道我们以后会成为何等的境况。有一日我们这些被拣选的人必有怎样的身体，算算他们的数目，看看他们的特性与工作就知道了。 他们的数目——有十四万四千人。这些不过是初熟的果子，还不是整个的收成；整个的收成没有人可以算过来。 他们的性格——他们印有神与羔羊的名字，他们唱新歌。只有得救的人才会开口唱得出来，因为他们有得赎的心可以学习，他们的心好似童女，完全没有玷污，在他们口中没有谎言，生命毫无瑕疵。是跟随羔羊的，必在宝座面前。 他们的工作——他们歌颂神，唱新歌，跟随神而与祂一起，羔羊无论到那里，他们都跟随着。他们是被买赎出来的，他们所敬爱的羔羊用血赎他们。——迈尔《珍贵的片刻》 【启十四6最早的无线电广播】经文﹕“……在空中﹐有永远的福音要传给住在地上的人﹐就是各国各族各方各民。”启14﹕6 【启十四8将来的审判】「又有第二位天使接着说：“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”」 巴比伦大城──是指末世中在敌基督的势力范围内，所有的宗教系统。她要用她的假宗教来迷惑地上的人，但到了时候她就都破产了、失败了。因为神要审判她，要败露她。 可能教会这时已被提；人们也晓得她是假的了；也看出她的道理、教训是不能救人的。 酒──是刺激、兴奋之意。为敌基督的政权服务的假宗教，要用邪淫的道理来刺激人，使人在宗教里得到兴奋（末世的人追求物质，满足物欲，甚至情欲，所以必要找各样受刺激的机会）。假宗教借此机会迷惑人，但对那些持守正道的信徒，她则以大怒的手段来迫害他们。就是在迫害中，仍以刺激的假意来威胁、诱惑守正道的人。 “……若有人拜兽和兽像，在额上或手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂；他要在天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦……”（启十四9-13）。 这时神也要显出他忿怒的酒来，这怒酒是叫那些不持守正道的人喝；那些拜偶像，受兽印记的人都要喝。因为他们不肯忍耐受苦，就必要落在神的忿怒中，就是被丢入地狱火湖中永远受痛苦。 在他们末了入火湖前，他们在兽的权下想借着讨兽的好来保持自己信仰，结果是昼夜不得安宁，直到最后遭受灭亡。 “那酒榨踹在城外，就有血从酒榨流出来，高过马的嚼环，远有六百里。”（启十四20） 酒榨：对恶人，神用极大的苦难来审判他们──一切不敬拜神的。 血流出来：他们将要付出生命代价。 远有六百里：可知这战争发生的地点是哈米吉多顿。赛六三1说他是起于波斯，此地相距正好600里（200英里），可知当时战争之大。 由此可知，神的国临到地上是以战争的方法，不再是以福音的方式了，但在人心里都是借着福音。今天不接受福音内心之感动的，将来必要受神公义之审判，两者只能从其一。—— 李慕圣《晨光》 【启十四13长远的果效】"圣灵说：是的，他们息了自己劳苦，作工的果效也随着他们。" 一天，因大风大雨，礼拜堂里只来了一个躲避的人，传道上培森照常上讲台，如对几百个人讲道一样地尽力，结果这个人得救了。 慕迪到鞋店学手艺，参加波士顿少年查经班，大家查约翰福音，他到旧约圣经里去找，同伴们都暗暗笑他。但主领人很关心他，帮他翻圣经，会后扶着他的膀臂，问道："你愿意作基督徒吗？"他的爱的体贴使慕迪悔改了，不知救了多少人。试想，若这位主领人抱着轻蔑的态度对待他，将有何结果？ 1857年7月7日，英国政府下令在水晶宫开祷告会，请司市真讲道。会前三天，司布真去水晶宫看现场，选择一合宜地点架设讲台，以使二万多听众都能听见。讲台架好以后，司布真对着空房子试一试声音，便大声诵读："基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的是十分可佩服的，在罪人中我是个罪魁，然而我获了怜悯。"（提前l；15） 哪知，有一个泥瓦匠在屋顶修理，从司布真的声调语气中受了感动，悔改归主。司布真直到死时还不知道这事，直到泥瓦匠离世时刻，司市真的弟弟去看望他，才对他说起自己悔改的经过。 布道家司提反歌来提一次在森林中行路，见一板屋，进去时空无一人。当时他心中被主爱激动，放声讲了一篇道。 多年后在伦敦桥头，有一个人很粗野地抓住他："我可找到你了，我可找到你了。" "朋友，你认错了人吧！" "没有错，先生，你有一天不是在树林中的空屋子里讲过道吗？" "有，但那里空无一人呀！" "不，有一个人听见了，那就是我。我是伐木队队长，当时要回来拿工具，在外面听见里头有声音，原来是你在讲道。你的话如箭穿心，想起自己的罪，后来得了一本圣经，看后便悔改了。使我救了我的同伴们，其中有三个成了传道人，已救了一千多人。今天碰到你真是喜乐。"── 佚名《喻道小品》 【启十四13死的见证】亚狄生（Joseph Addison, 1672-1719）将要离世的时候，差人去叫他的继子来，就是后来的
Lord Warwick， 早年浪荡不检，对他说：“看基督徒的死有何等的平安。”之后安然离世。
“在主里面而死的人有福了。”（启一四：13）── 于中旻《喻道集锦》 【怀恩早祷】 1 我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，和他父的名，写在额上。 2 我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音．并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。 3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌．除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。 4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与 神和羔羊。 5 在他们口中察不出谎言来．他们是没有瑕疵的。 6 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民． 7 他大声说，应当敬畏 神，将荣耀归给他．因他施行审判的时候已经到了．应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。 12 圣徒的忍耐就在此．他们是守 神诫命，和耶稣真道的。 13 我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了．圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。 15 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割．因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。 17 又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。 19 那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在 神忿怒的大酒醡中。 个人祷告感言 圣徒的忍耐就在此．他们是守 神诫命，和耶稣真道的。我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了．圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。启示录14:12-13 赞美创造天地海和众水泉源的主，我们在天上的父上帝。愿全地都来尊崇祢的圣名，我们诚心诚意地迎接祢的国度降临，我们与全球的诗班员组成永世丰满完美的万人诗班，口唱心和赞美主。如雷贯耳的歌声，气势壮观，同时震撼听的人和唱的人，各人心被恩感，唱出心底的真诚和喜悦，我们真心感谢祢在疫情和苦难中的保守和引导。 感谢祢让我们一觉醒来。推开生命之门，窥见清晨曙光的初露，为我们拉开生命的序曲，带来一天新似一天的希望，叫我们放下昨天一切的劳苦愁烦，敞开双手迎接当下的来临，凭信踏上永生蒙福之路，深知祢的恩典够用，祢的能力在我们的软弱上更显得完备，祢必领我们跨越人生的艰辛，驱走疫情的恐吓和克胜试探的路障，能活出得胜的一天。 感谢赞美超乎万名之上的主耶稣，祢是得胜的羔羊，祢用祢的生命和宝血为重价，把我们从罪奴中买赎回来。感谢祢为我们打开永生的福音门，这是天国的福音门，是平安的福音门、是恩惠的福音门、是安慰的福音门、是喜乐的福音门、是怜悯的福音门，是信实的福音门，是敬拜的福音门，也是末日审判活人死人之门。 恩慈怜悯的主耶稣，求祢用宝血再次洁净我们，赦免我们未能全然忠心，至死不渝。原谅我们未能洁身自爱，经常在世俗中打滚，沾染污秽。赦免我们爱主又爱玛门，失去对上帝的专心一意，爱自己多于爱别人，甚至爱自己不爱上帝。赦免我们把努力工作结出来最好的初熟果子，拿去换取败坏腐朽霉烂的生活，直到颠沛流离之时，才好像浪子一样知道要回家。原谅我们的无知，甚至挽着身边的好友，同奔虚假虚谎灭亡之路，漠视镰刀收取地上的葡萄，将丢在上帝忿怒的大酒醡中。 无瑕无疵的圣灵，请祢不要离开我们，不要掩面不看我们。求祢来拉我们的手，把我们从罪窝的泥泞中拉出来，把我们破碎的人生重塑，叫我们能心意更新而变化，在天父的善良中陶造成忠心有见识的仆人，按时分粮给饥渴慕义的人。在信心的路上留下佳美的脚踪，在盼望的空间上挂上云彩，让人能仰望创始成终的主耶稣。把爱心的井水浇灌干涸的心田，能再次长出生命的果子。 圣灵唤醒我们把握传福音的机会，在福音的接力赛中，看见基督亲自进场，从先知的手中接上福音的棒，在完成救赎大功之后，交付门徒，又叫我们一代传一代，直到如今。求圣灵赐我们坚毅不屈地努力传福音，直到不能传的时候，把福音棒交给两个见证人，在末世的大灾中继续传道，最后交付天使完成最后一棒，迎向最终的得胜。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人「怀恩早祷」 |