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創世記第五章例證與靈感集錦

 

【創五2124與神同行】

以諾真是一位傑出的人物,雖然整本的聖經只有三個地方提到他(見創五、來十一、猶14),可是這幾節經文所說的卻可以寫成好幾本書,因為以諾被特別指出他一生「與神同行」。

我們要問三個問題:「以諾何時與神同行?」那正是洪水之前,世上罪惡最倡狂的時代。就像今天,世界充斥著大量的罪惡,正在主認為必須回到地上審判這悖逆的世界之際,而在這樣的情況下,「與神同行」是最重要的,不過卻是很難的。

「以諾在那裡與神同行?」他是在罪惡盈貫的地上,社會是腐敗的、不道德的,以諾知道唯有「與神同行」才足以防禦四周的污染。

「以諾為何與神同行?」他是期待著主的來臨!因為他知道審判已經近了,在審判來臨之前,他會被接去樂園,因此,他憑信心,熱切的預言審判的真理(猶1415)。

希伯來書十一5說「以諾因著信被接去,不至於見死。」而不是因著信得救,因為在「他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。」你是否與神同行呢?特別在今天,因為這個問題太重要了!——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【創五2224與神同行「以諾……與神同行三百年,……神將他取去,祂就不在世了。」】

人是不喜歡孤單無伴的,願有人同住、同行、同生活。但是內心感到不孤單的人是太少了,雖然有夫妻、弟兄、朋友,彼此同心,知心在一起生活,比完全孤單一人的好一些,可是那一切的交往,仍然是外面的,虛浮的,自己的心思,別人不可能知道,就是人的愛也只能借言語,事情來表達。但愛的本身卻摸不著,看不見,嘗不到,當人停止用言語,事情表達的時候,就感到空虛了;當人離開的時候,就更空了,因為無法與人一直同在同行,更難有共同的心思,目的,志趣,末了,人還是孤單的;就是和人同在,同行,也得不到什麼。

以諾卻找到了一個真實的對象,是能一直同行的,他不再孤單,而且是能從心裡同在同行,所以心裡不是空的,孤獨的。在心裡有一個同伴,同行者,是真正的知心知己,這內心的同在也包括外面的生活,道路,事工,也有一位共同者,無論作什麼,到那裡去,都有一位在一起,而這一位就是全能的神,萬有的主,慈愛的父,那是何等榮耀的事,有何等的平安喜樂,他不會勉強神來與他同行,因為他自己無路可走;只有與神同行,跟從神,走神的路,那能走向永遠的福樂,榮美裡。

讓我們孤單無伴,無路可走的人,與神同行吧!這條是永生之路,沒有死的阻隔,是一條屬天的路,將來要被提到天上去。──《每日天糧》

 

【創五24「以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。」

   人背叛神,不信從神,不服神的管理,因為他相信了那惡者所說,「你們不一定死」的話。但是正如本章所記,亞當的後裔代代落在死亡的定命之下:本章堶惘@有八次說到「就死了」。可見歷史是一個見證人,證明仇敵是撒謊者,也見證神話語的真實。不過,本節啟示了一個勝過罪惡和死亡的原則。以諾所以能不見死,因為他「與神同行」。―― 摩根《話中之光》

 

【創五24「以諾與神同行。」】

這是一位聖徒的寫照,簡單而明瞭,含義雋永。在這簡單的記述中,我們不能對以諾有所深解。他的行述也不詳。但那生命的高調卻很顯著。偶而的狂熱,總不如日常寧靜與痡`的相交。不然靈性時高時底,常有退後的現象就更不好了。照這句話的原意:「以諾與神同行,繼續同行。」

要確定走在神的道上——神要我們在祂的道上與祂同行,不是在我們的道上。祂呼召你與祂同在。有時,我們面對兩三道叉路,就抬頭對祂說:「你要我走那條路,好跟隨你?」有的路看起來很好,又有同行的友伴,我們就不肯放棄。但是我們的眼睛若註定在祂面上,再注意祂的腳跡,就不致猶豫,而確定路向了。

要確定保持神的腳步——不要走得太快,搶先在祂面前,要等祂的時間,以致準確地分秒不差。不要在後面偷懶因循,卻要認定神的心意,向祂忠心,立即順從,即使祂最小的命令,也不例外。

要確定穿戴神的裝備——神在光中,光是祂的象徵,所以脫去黑暗的,要披戴光明的兵器。穿著潔白整齊,每日在羔羊的寶血中潔淨。隨時隨地與父子聖靈相交,也與聖徒相通。

── 邁爾《珍貴的片刻》