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創世記第十三章例證與靈感集錦

 

【創十三1~18 分別為聖的信心】基督徒在世上生活,必須有分辨出來而屬神的的信心和行動,以致我們能實踐過聖潔的生活,成為明光照耀的見證。我們不會被世俗所影響和薰陶,去侵蝕我們的生命。我們必需堅守這種分別為聖的信心,以致我們能過曲o勝的生活。今日教會時常沒有力量,在福音工作上沒有果效,正因為是在信心上軟弱了。

  我們這種分別出來的信心,不單在對付罪上更小心,更要分辨清楚潮流文化的影響。昨天我去見我妹妹的男朋友,那人是未信的,而且非常富有。單是汽車,就有四部平治、兩部寶馬,他在我面前誇耀那隊車隊;我相信它們的價值,可足夠神學院幾年的經費。但非常可惜的是,很多富有的基督徒亦有這車隊;也許那是一種表現身份的象徵。但當我們看見世界上有很大需要來生活在極度貧困中;我們要從那些誇耀出來。將神賜給我們的金錢運用得更好,並且願意過一個簡樸的生活;以那種分別出來的信心,活得更美、更充實、更有意義,使我們有分別為聖的生活見證。── 張子華《從列祖生平看基督徒生命特徵

 

【創十三8當亞伯蘭剛從埃及地――從那一次錯誤的旅程――回轉到迦南地時,神所賜給他的那地,對於他無疑的便顯得更加寶貴了!可是,他現在需要學習一個很重要的新功課,那就是:不要對屬於自己的產業,緊握不捨。他也許要據理力爭說:『如此珍貴的恩賜,我該付上一切的代價去保有它。』當父神將一些東西賜給我們後,我們豈不也是這樣抓牢不肯放手嗎?但亞伯拉罕很清楚的看見他必須放棄他所保有的,而將優先權讓給他的侄兒羅得,任由羅得選取他所要的一切。

   這是我們每一個人所必需學習的功課。我們能否信靠神,讓祂為我們保管祂所賜給我們的?我們永不可憑著天然的『佔有慾』去抓住我們所得的和所有的。神既然賜給你了,祂就是賜給了你!我們不需要掙扎著去保留神所賜的。其實如果我們以患得患失的憂慮心情去維持神的恩賜,那我們就真的可能會失掉它。惟獨那些我們可以放心交託給祂的,才能夠在實際上真正的成為屬於我們的。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

 

【創十三9「遍地不都在你眼前麼?請你離開我,你向左,我就向右,你向右,我就向左。」

         我們必須看見,得著神呼召作執事的人,不能帶著沒有神呼召的人一同去作執事。亞伯拉罕現在看見神對於他作執事的呼召了,所以他對羅得說:「請你離開我。」他並沒有伸出肉體的手來抓住迦南地,他讓羅得去揀選。我們要學一個功課,就是對於神所給我們的東西,我們要相信神會保守,用不著我們用屬地的方法來保守,用不著我們用血氣的能力來保守。一切認識神的人,都不是自己保護自己的人。所以我們要學習相信神,要學習交託給神,要學習背十字架。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》

 

【創十三14「從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看。」

       羅得「舉目觀看」,揀選了他所看為上好的。當他離開以後,神對那不為自己揀選的亞伯蘭說:「舉目觀看」,並且引他注意東西南北,顯然神要他觀看全地,連羅得為自己所揀選的,也包括在內。凡他所看見的,神都在和他所立的約中賜給他了。這告訴我們,除了神恩典所分賜的之外,人對於他所得著的,並沒有最終的權利。惟獨那些憑信讓神為他揀選一切的人,纔會認識他所進入的產業,是人所不能奪去的。―― 摩根《話中之光》

 

【創十三14「羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說。」】

亞伯蘭的人生,就是在「離別」與「分開」的經歷中漸臻完善的,他稀有的喜樂也這樣產生。一個分別與順服的心靈就是這樣仰仗著神。

日新的啟示——亞伯蘭無論什麼時候因順從而向前,主必重新對他說話。然而在埃及,卻聽不見神的聲音。如果神向他說話,只有警戒與責備了。神是否向你靜默——沒有新的命令、深的見解?看你自己是否在埃及。你要分別出來,不僅離開哈蘭,也要離開羅得。你不僅離棄明顯錯誤的事,甚至有問題的也要分開,主才會進一步指示你,你不是人可說得清楚的。

再有的異象——羅得的眼界是在利益與安適,他只看見所多瑪的平原,土地肥沃,卻是罪惡的淵藪。但是亞伯蘭的眼光不是為他自己尋索,卻注視神所預備的。他向東西南北觀看——使我們記得基督的愛長闊高深。眼睛若嘹亮,境界必廣大,這是登上者的經歷。你若遵行祂的旨意,也必清楚明白。

百倍的補償——凡是亞伯蘭所放棄的,先離開自己的家,又給羅得優先選擇,他所得回的,不僅是尋常的,更是超越的神恩。神賜他整個地土,包括羅得的那份。我們若為神放棄,沒有不從神得到更多的福分,遠超我們所獻上的。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【創十三17西雅圖的King’s Garden,是一個專為青年工作的基督教機構,他們的所在地,原是一所肺病療養院,那時美國的肺病已經絕跡,政府要出售這塊土地及其上的建築物,King’s Garden的創辦人對青年工作有負擔,只是苦無尺所,故當他得知這個消息時,就立刻平信心向神禱告,求神賜下。他脫了鞋,在這塊地的周圍走了一轉,因為神應許亞伯拉罕說:『你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你』(創十三17)。到了標售那天,許多人前來投標,他也參加投標,但他只寫下了兩塊錢,及一份青年工作的計劃,結果政府委員會決定,將那地及房屋賣給他!這位弟兄憑著單純的信心,在人看為不可能的竟況下,奇妙地支取了神的豐富,充分享受了神兒女的福氣。―― 沈保羅《天窗――以弗所人書講解》

 

【創十三18「亞伯蘭就搬了帳棚,來到希伯崙幔利的橡樹那堜~住,在那堿鬼C和華築了一座壇。」

   「希伯崙」在原文的意思是「交通」。神的家是一個生命,交通是一個生活。希伯崙是在伯特利之後的,有了神的家,然後纔有交通。凡真正認識甚麼是基督的身體的人,自然而然與神的眾兒女有交通。總得有一天,神把我們帶到一個地步,叫我們看見,沒有交通就沒有法子走前面的路。神要給我們看見,一個人不能的,在交通奡N能。這是希伯崙的意思。在希伯崙有叫作幔利的橡樹。「幔利」在原文的意思是「肥美」、「剛強」。交通的結果就是肥美、剛強。所有的肥美,所有的豐富,所有的剛強,都是從交通來的。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》