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創世記第二十四章例證與靈感集錦

 

【創廿四4你要往我本地本族去,為我的兒子以撒娶一個妻子。」

         亞伯拉罕定意不使他的後裔,有分於迦南人污穢,就打發僕人去他的本地、本族為他兒子娶妻。這乃是一件順服和信心的行動。

         這告訴我們,一個憑信而活的人,他所行的一切,必須照著信心與神合作同行。一個有信心的人,絕不會坐等說,神已應許過了,所以我不必作甚麼。相反地,他是在神的應許上往前去。―― 摩根《話中之光》

 

【創二十四12「我主人亞伯拉罕。」】

這位工人以利以謝是亞伯拉罕的管家,他對主人的尊敬實在是無以復加的了。「我主人」他提了多少次。我們也要學他,一有機會就提說我們的主。「拉波尼」就是我的夫子、我的主。

神是我們的主——那僕人可能本來並不直接認識耶和華,但他看見並聽見亞伯拉罕向神祈求,他就得著鼓勵,自己親近神。我們也是這樣,因為神是我們主耶穌的父,因為祂的獨生子吸引我們到祂面前,耶穌說:「我要升上去,見我的父,也是你們的父,是我的神,也是你們的神。」

奉主的名行事——那僕人要從速行事,他要拉班家以誠實待他主人。我們也要向神求大事,奉主耶穌的名求神答允我們,因為神必向祂所愛的施誠實。

稱頌主的聖名——那僕人得到對方答應之後,立即恭敬地感謝,完全為著他的主。在他與拉班與彼土利談話的時候,他只以主人的事為前提,沒有自己的成分。他只一心一意要達成主人的願望。使命一達成,急著要趕回他主人那裡,對我們稱耶穌為主的,這實在是一個極善的功課。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【創二十四13「我現今站在井旁,城內居民的女子們正出來打水。」

水井在屬靈方面代表甚麼呢?在聖經裡,水井是說到恩典。從井裡湧流出活水,是說到生命的聖靈,是恩典。所以那僕人往那哪兒去呢?他先往拿鶴的城,然後去水井那裡,因為女子們都會到那裡打水。以屬靈的意義作解釋,我們可以說:水井是信主的人聚在一起的地方。我們聚在主面前,就是來到施恩之處,從神那裡接受恩惠。這就是你去尋求伴侶的地方。你不是去舞廳或是馬場去找對象,也不是到搞政治或社交的場合去找。你要回到教會,回到神的子民去取水的地方,就是神的子民享用神所賜的活水的地方,這才是能找到你終身伴侶的地方。── 江守道《神對家庭的旨意》

 

【創二十四14「我向哪一個女子說:‘請你拿下水瓶來,給我水喝’,她若說:‘請喝!我也給你的駱駝喝’,願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣,我便知道你施恩給我主人了。”」

人的外貌能表明那人的為人如何,這是你意想不到的。那僕人當然不單是找美麗的女子。可能那女子外貌娟姣好,但從她的動作,她的態度,更可以多知道她的為人。所以那僕人並沒有每個女子都問,他只是留心觀察,他決意只問一個他感覺到有點不一樣的女子。── 江守道《神對家庭的旨意》

這僕人是著眼在她的品格。作妻子的,必須有同情心、仁慈、寬宏大量、友善可親,還要殷勤周到。這些都是品格上的美德,都是非常重要的。這女子給一個素未謀面的遠客水渴,這是仁慈的表現。她的同情心,叫她不但善待這老人家,也顧及那些駱駝,表明她的品格很好。她人也勤奮,對所要作的事並不敷衍失責,她不怕工作吃力,心甘情願去作,樂意接待遠人。這樣的女子,堪作以撒的好伴侶。── 江守道《神對家庭的旨意》

 

【創廿四24~26「女子說……我是彼土利的女兒……那人就低頭向耶和華下拜。」

         你是否懂得敬拜神的意義是什麼?當某項艱巨任務橫在眼前,你把它帶到神那裡求助,而接著又得遂所願,那時你是否僅僅為著你那亨通的道路而歡樂?而更壞的乃是,你是否傾向於把某些成就,歸功於自己的纔能或機緣?然而亞伯拉罕的僕人並不是這樣。他沒有因所辦事情的幸遇而自賀,他甚至沒有停下來先向利百加交談。他既不感猶豫,也不覺為難,就立刻低頭下拜並開口說:「我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的……」他那快速的反應,就是敬拜神的道路。同時他在每件事情的轉捩點,都看見是一個新的機會可以讓他敬拜神。若要成為一個真實敬拜神的人,就必須在日常所遇到的每一件事上,立刻借著感謝和讚美,將榮耀歸給神。因神早已安排了我們一切的道路,好叫我們將祂所喜悅的敬拜歸給祂。―― 倪柝聲《曠野的筵席》