创世记第二十七章纲目
壹、内容纲要
【雅各计夺父亲的祝福】
一、以撒计划要给以扫祝福（1～4节）
二、利百加替雅各计划骗取以撒的祝福（5～17节）
三、雅各照计划取得以撒的祝福（18～29节）
四、以扫痛哭赚得父亲次等的祝福（30～40节）
五、以扫怀怨计划要杀雅各（41节）
六、利百加计划救雅各性命（42～46节）
贰、灵训要义
【肉体不能承担属灵的重任】
一、地上的福气象征天上各样属灵的福气（4节；参弗一3）
二、肉体不能分辨事物的真伪：
1. 视觉失灵，眼睛昏花，不能看见（1节）
2. 触觉失灵，不能分辨以扫的手和山羊羔皮（16节，22～23）
3. 听觉失灵，错把雅各的声音当作以扫的声音（22节）
4. 味觉失灵，不能分辨野味和山羊羔作的美味（9，25节）
5. 嗅觉失灵，只能闻衣服的香气，却闻不出人的体味（27节）
三、人的谋算只不过成就了神的手和神意旨所预定必有的事（28～29节；参廿五23；徒四28）
【蒙祝福的条件】
一、拿两只肥山羊羔来（9节） —— 温柔、谦卑，甘受拘束
二、我身上是光滑的（11节） —— 看见自己没有遮蔽，不敢见神
三、我就招咒诅，不得祝福（12节） —— 按自己原来的光景只配受咒诅
四、穿上上好的衣服（15节） —— 穿上基督作义袍
五、手和颈项包上山羊羔皮（16节） —— 行为和意志都有耶稣的印记
六、把作好的美味和饼拿在手里（17节） —— 有基督作生命的供应
【全家个个都有错】
一、以撒的错：
1. 没有尊重神的旨意（参廿五23）
2. 只为口腹之欲而偏爱大儿子（参廿五28）
3. 先顾到自己，后才要给别人祝福（3～4节）
4. 糊里胡涂，虽有疑惑却未慎思明辨（21，24）
二、利百加的错：
1. 未仰望等候神，想以自己的手段来成全神的旨意
2. 教唆儿子欺骗自己的丈夫（6～10节）
3. 不但设下诡计，且参与欺骗的工作（14～17节）
4. 对以扫没有爱心
三、以扫的错：
1. 没有尊重自己所立的誓约（参廿五33），企图藉父亲的祝福夺回福分（5，31节）
2. 与外邦人通婚（参廿六34～35）
3. 对兄弟心怀怨恨（36，41节）
4. 因恨竟起意要杀兄弟（41节）
四、雅各的错：
1. 先用红豆汤从以扫夺得长子的名分（36节；参廿五30～34）
2. 再用诡计从父亲骗得祝福（35节）
3. 为求自己能蒙福，不惜让母亲招受咒诅（13节）
4. 甚至利用神作借口来圆谎（20节）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 创世记注解》
叁、其他纲目
【领受恩福的雅各】
经文：创27:1～29
引言：有人认为雅各是个骗子，但我却不这认为。因根本就没有这个动机，也没有这个胆量，完全是出于他母亲的施计，也是出于神的永恒计划。（创25:22～23）
一、贪吃野味而想祝福的父亲 1～4
1. 想站在神的前头 —— 出于自己贪吃
2. 不听从神的命令 —— 出于自己胡涂
3. 忘记了神的帮助 —— 出于自己感觉
（箴19:21；林前2:1～5）。
二、教子用计而骗得福的母亲 5～17
1. 他母亲偷听 5
2. 他母亲施计 6～10
3. 他母亲起誓 11～17，（雅3:13～18）
三、从母骗父而受恩福的雅各 18～29
1. 冒充哥哥以扫 18～19
2. 以撒鉴别方法 20～26
（1）询问。20～21 （2）手摸。22 （3）耳听。22～26
3. 雅各领受恩福 27～29
（1）与父亲亲嘴。27 （2）要发出香味。27 （3）所得的福气。28～29，（罗12:4）
▲雅各所得福气内容：
（1）我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。
（2）愿神赐你天上的甘露、地上的肥土，并许多五谷新酒。
（3）愿多民侍奉你，多国跪拜你。
（4）愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。
（5）凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。
—— 毛南春阳
【失去福气的以扫】
经文：创27:30～46
一、他迟到了 30～33
得到祝福，必须要把握机会 —— 机不可失，失不再来。参（传12:1～2；约9:4；来3:13～14）
二、他痛哭了 34～38
（来12:16～17）。
三、他得福了 39～40
（伯22:21～23）。祝福的内容：
「地上的肥土必为你所住；天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日，又必侍奉你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。」
四、他恼火了 41～46
1. 以扫怨恨雅各 41，（箴10:12；29:22）
2. 母亲安排雅各 42～46，（弗2:13～15）
请问：利百加为什么不愿意以撒给以扫祝福？有两个原因：1）是神的旨意要给雅各福气，（创26:3～4）。2）是因为以扫的两个妻子常常使利百加心里愁烦。（创26:34～35）
—— 毛南春阳
【第二十七章纲目】
一、以撒衰老
1. 以撒年老 —— 即衰老陈旧不新鲜了。属天的光景不长进则退，其实他又活了几十年才死。
2. 眼睛昏花 —— 主说眼睛就是身上的灯，眼睛若嘹亮（纯一）全身就光明（有属灵的眼光）眼睛若昏花，全身就黑暗（太六22,23）摩西活到一百二十岁，眼睛没有昏花精神没有衰败，老以利眼睛昏花事奉就停止了。不能看见 —— 没有新的亮光。
3. 我如今老了，不知道哪一天会死 —— 死即数量功用停止了。我们的灵原是罪刚强的，能祷告能敬拜神，与神交通，充满神，把神供应给人，老死即向退休，不事奉神。
4. 现在你去打猎，照我所爱的做成美味给我吃…给你祝福 —— 给人祝福还是有条件，先叫个畅快，我所爱的做成美味，我们每人都爱吃的美味，小孩爱吃糖，有人爱吃辣椒，有人爱吃花生。以撒在主之外，好吃故眼睛昏花不纯一。
二、蒙祝福的条件
1. 利百加说，你到羊群里去，给我拿两只肥山羊来 —— 羊羔也野兽完全不同，野兽野生野长，又野蛮不受约束，没有主人。羊羔是温柔又谦卑，有主人，受约束。生活在羊群里，不单独没有个人的自由，受全群的约束。
2. 雅各说，我哥哥意思奥浑身是有毛的，我身上是光滑的 —— 当我们要承受祝福时，立刻看见自己身上是又光又滑赤身露体没有遮盖不敢见神。
3. 倘若我父亲摸我，必以我为欺哄人，我就招咒诅，不得祝福 —— 按着我们原来的光景只配受咒诅，不得祝福。
4. 利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给他穿上 —— 是大儿子上好的衣服，这就是长子的名分，全宇宙只有基督是上好的，祂作了我们的义袍，遮盖浪子回家父亲给他穿上上好的袍子。上好的麦子上好的福分，在神的家中都是上好的。
5. 又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处 —— 山羊羔皮包在雅各的手上和颈项上的光滑处 —— 山羊羔被杀皮作了牠的遮盖，基督在十字架上死了，流血救赎了我们，成了我们全身的遮盖，颈项是刚硬不服背叛的地方。
6. 就把所作的美味和饼交在他儿子雅各的手里 —— 我们外面披戴着基督作我们的装饰，手里又拿着羊羔的肉和饼，基督作我们的生命供应和一切里外都满了基督。
三、雅各欺父
1. 雅各对他父亲说，我是你的长子以扫 —— 这是诡诈骗人狡猾自私自利，只要对自己有益的事，他什么话都肯讲。但雅各有一颗对的心，他的心渴慕属灵的福分，长子的名分，基督自己。
2. 以撒对他儿子说，我儿，你如何找得这么快呢 —— 虽然外面的眼睛看不清楚，但他流图有感觉怀疑他为何找得这么快。
3. 以撒说你近前来，我摸摸你，知道你是我的儿子以扫不是 —— 说出凭外貌人是人不准确，很容易错。
4. 以撒摸着他说，声音是雅各的声音，手却是以扫的手 —— 话对，声音不对，有人话说很对，但摸他的灵不对［每祷告哭的姊妹］除了人的灵，谁知道人的事。除了神的灵，也没有人知道神的事，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。
5. 又说你真是我的儿子以扫么 —— 他里头一直感觉不安。
6. 他父亲以撒说我儿你上前来与我亲嘴 —— 爱的交通联合没有间隔。
7. 他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福说 —— 神一闻到基督复活馨香之气就愿意把所有的祝福都给人。
8. 愿神赐你天上的甘露，地上的肥土并许多五谷（丰富的生命）把天上地上一切所有的属灵的福分都给了我们。
9. 愿多民事奉你多国跪拜你 —— 与基督一同作王掌权管理列国。
10. 愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜 —— 得着长子的名分，在家中众弟兄作主。
四、以扫痛苦求父祝福
1. 以撒就大大的战兢 —— 他敬畏神他在神面前做错了一件大事。
2. 以扫听了他父亲的话就放声痛苦 —— 个人到了绝望无路可走时，什么都没有了，就放声痛苦。
3. 以撒说你兄弟用诡诈将你的福分夺去了 —— 我们该何等的谨慎，若贪爱世界属灵的福分也会被夺去。
4. 他父亲以撒说地上的肥土必为你所住，天上的甘露必为你所得 —— 前面的祝福一件吧所有的祝福都给了雅各，这里的祝福是何等有限。
5. 你必依靠刀剑度日 —— 天天靠着争战劳苦奔波过日子，没有安息。
6. 到你强盛时必从你颈项上挣开他的轭 —— 何时我们灵里强盛何时我们就能脱开捆绑于辖制。
五、以扫怨恨雅各欲杀之
1. 以扫因父亲给雅各祝的福就怨恨雅各 —— 肉体第一个特点就是恨人，嫉妒人家蒙福。
2. 到那时候我要杀我的兄弟雅各 —— 肉体第二特点就是杀人破坏生命，叫人死亡，有时用话杀人，说了几句话，叫人气了半年。
3. 雅各逃难了，开始受神的管教。
—— 《创世纪 —— 读经记录下册》
【雅各行骗的结果（创廿七1～45）】
一、得罪老父（11～12，18～27节）
二、与母永别（42～45节） —— 注意，雅各再没有见母亲
三、惹兄忿恨（41节；罗十八19）
四、撇家逃走（43节；廿八10）
五、独自奔波（廿八10～11）
六、结局渺茫 —— 逃走以后，神在梦中才安慰他（廿八12～17）
七、良心有亏（赛四十八22；罗二15；创卅二3～21，注意11）
八、远离迦南 —— 就是应许地，雅各在外至少二十年（创卅一41）
—— 丁良才《经题模范》
【雅各欺哄父亲的始末（创廿七1～45）】
一、母出诡计（1～10节；徒四19）
二、良心不安（11～12节） —— 不怕犯罪，只怕咒诅
三、母自承当（13节）
四、借穿兄衣（15节）
五、手蒙羊皮（16节；廿五25）
六、自称长子（18～19节）
七、忘称主名（20节；出二十7）
八、父有疑心（21节）
九、又说谎言（22～24节；箴十二19，22；参创廿七30）
十、与父亲嘴（26节）
十一、才蒙祝福（27～29节）
十二、报应随到（30～41节） —— 善恶之报，如影随形
—— 丁良才《经题模范》
【人的软弱不合神心创世记27章】
一丶不按神的旨意祝福27:1～4
二丶不按真理教导儿子27:5～10
三丶不按正当途径得福27:11～17
四丶不按诚实与父说话27:18--20
五丶不求真相就已承认27:21～25
六丶不分是实为人祝福27:26～29
七丶不负责任只怨别人27:30～40
八丶不肯饶恕总要报复27:41～45
九丶不敢面对起来逃避27:46
—— 作者不详
【以撒全家都有错（创廿七1～廿八5）】
一、以撒有错 —— 父母都有偏爱
1. 以撒要随自己的意思（1～4节）
2. 要废弃神的预言（创廿五22～23）
二、以扫有错 —— 想要夺回自卖与雅各的福份（创廿五27～34）
三、利百加有错
1. 利百加偏爱雅各（创廿五28）
2. 挑唆雅各欺哄父亲（创廿七5～17）
四、雅各有错
1. 不靠父神的应许得福（创廿五23）
2. 只靠自己的诡诈欺人（创廿七18～29）
—— 丁良才《经题模范》
【一个可悲的家庭（二十七1～17）】
一、父亲草率的行动（1～4）
二、母亲的阴谋（5～17）
—— 《新旧约辅读》
【骗局的揭穿（二十七30～40）】
一、惊奇（30～33）
二、痛哭（34～35）
三、祝福（36～40）
—— 《新旧约辅读》