创世记第四十七章纲目
壹、内容纲要
【约瑟供应粮食】
一、约瑟挑选五弟兄去见法老（1～6节）
二、约瑟领父亲雅各去见法老（7～10节）
三、约瑟用粮食奉养老父并全家（11～12节）
四、约瑟用粮食换得所有的银子（13～15节）
五、约瑟用粮食换得一切的牲畜（16～19节）
六、约瑟用粮食换得田地（20～26节）
七、雅各死期临近，约瑟起誓应允不将他葬在埃及（27～31节）
贰、灵训要义
【基督徒对生存和财物所该有的认识】
一、基督徒在地上拥有财物并没有错（1节）
二、基督徒为了生存必须工作（3～4节上）
三、基督徒生存在地上乃是寄居的身份（4节下，9节）
四、基督徒生存在地上的用处是要为人带来祝福（7，10节）
五、基督徒生存的地点乃是神所量给的佳美之处（6，11节）
六、基督徒生存的来源乃在主的供应（12，19节下）
七、基督徒所拥有的财物（包括金钱、动产和不动产）都是属于神的（14～20节）
八、基督徒所得财物应当抽出一部分奉献给神（24，26节）
九、基督徒生存在地上的目的是为着服事神（25节）
十、基督徒生存的年日也是神所量给的（28节）
十一、基督徒应当顾念死后的情况过于生前的情况（29节）
十二、基督徒应当为一生得着主的看顾而敬拜神（31节）
〔附注〕在本章里，不但约瑟是预表基督，并且连法老也可视为是出于神的权柄（参罗十三1），间接地代表神。
—— 黃迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 创世记注解》
叁、其他纲目
【我们是客旅是寄居】
经文：创47:1～12，（彼前2:11）
一、得到最好接待 —— 受埃及欢迎1～6
1. 全家来到歌珊地 1～4
▲别忘了，神的儿女只是客旅、是寄居（来11:13～16）。法老问：为何来埃及，你就说：1）我们是为逃避饥荒而来的。2）我们是为畜牧而来的。3）我们只是在埃及寄居而以。
第4节，他们又对法老说：「迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。」这节经文，他们只是说迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，并没有说我们在迦南地没有粮食吃了，然后我们就来你们埃及讨个饭吃。这就是神儿子们骨气与形像。
2. 法老回应歌珊地 5～6
▲于是法老就向约瑟应许他兄弟们可住在歌珊地 —— 最好之地，仍照以前的应许（创45:18～20）。
二、做了最好事情 —— 给法老祝福 7～10
1. 与法老交谈 7～9节， —— 寄居的苦日子：苦去甘来（箴31:25）。
2. 给法老祝福 10节， —— 基督徒应当成为别人的祝福（罗13:1～3）。
三、住在最好之地 —— 埃及歌珊地 11～12
1. 住埃及最好的地 11节，请问：你所住之地是不是最好最美之地呢？神的儿女应该是吉人住吉地、好人住好地、福人住福地。
2. 吃埃及最好的粮 12节，（太5:6；约6:35～37；启22:17）。
3. 用埃及最好的生活用品。12节
结论：（诗34:8～10）
—— 毛南春阳
【约瑟治国有方的总理】
经文：创47:11～26
一、合理安排弟兄的居住11～12
1. 住在最好的地 —— 安居乐业 11
1. ）又名「兰塞」（出1:11；民33:3）。2）也叫「锁安」 （民13:22；诗78:12）。
2. 供应最好的粮 —— 奉养眷属 12，（创45:11；50:21）
二、合理供应全地的粮食 13～20
1. 以粮食换银子 13～15
2. 以粮食换牲畜 16～17
3. 以粮食换田地 18～20
▲教会是属灵的「王家」，这个家中「口粮有余」（路15:17）。耶稣说，祂就是生命的粮（约6:35～37）。
三、合理规定常例的要求 21～26
1. 对于百姓 —— 各归各城 21 —— 「各归各城」：尽各肢体的本分（弗4:12；林前12:14～18；14:40；西2:5；罗12:8）。
2. 对于祭司 —— 可吃常奉 22，（民18:21～28；太10:10）
3. 对于种地 —— 分给种子 23 —— 「种子」是出产之本，属灵的种子（林后9:10～11）。
4. 对于纳粮 —— 五分之一 24～26，（玛3:8～10；太23:23；林后9:5～7）
—— 毛南春阳
【约瑟治家有方的孝子】
经文：创47:27～48:1，（提前3:5）
一、约瑟遵父命而行 （47:27～30）
1. 父亲日增月盛，生育甚多 27，（创26:12～13）
2. 父亲临终要求，带出埃及 28～30， —— 这是信心（来11:21），表示「迦南」才是他的「终点站」（来11:13～16；12:22～24）。
二、约瑟同父敬拜神 47:31
1. 向父起誓，承诺父的愿望 31，（出20:12；弗6:2～3）
2. 同父敬拜，满足父的心灵 31，（提后4:7～8）
三、约瑟让父见孙子 48:1
1. 看望父亲的病情 （腓2:25～27）
2. 带子探亲的榜样 （林前11:1；申5:16）
—— 毛南春阳
【第四十七章纲目】
一、约瑟引弟兄见法老
1. 约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老 —— 法老是当时世界上最高最大的君王，约瑟挑定规是挑好的，能干的，聪明的，容貌俊美的，主来时是个童女，五个聪明的，同祂进去坐席，进国度是作王，必须挑选买水果也要挑大的，长得好看的。［麻脸］不可当老师。
2. 他们对应该不怎么花钱吧法老说，你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的 —— 我们代代都是事奉神的，在以色列家中没有一个不事奉的，大人事奉神，小孩也事奉神，男人事奉神，女人也事奉神。
3. 迦南地的饥荒甚大…来到这地寄居 —— 迦南是流奶与蜜之地，丰富到极点，按理不该有饥荒，这是神的管教，因他们把约瑟卖掉了，何时我们弃绝主不要主，何时就要大饥荒。
4. 法老对阿瑟说，埃及地都在你面前，只管住在国中最好的地 —— 阿利路亚，神给我们的都是最好的，住是最好的，穿也是最好（上好的袍子）吃也是最好的（上好的麦子）喝也是最好的（上好的酒）上好的福分。
5. 他们中间有什么能人就派他们看管我们的牲畜 —— 能人即有才干的聪明的如历代被主大用的仆人们到处传福音，造就圣徒建造教会，千万人因他们得帮助。
二、约瑟领他父亲见法老
1. 雅各就给法老祝福，从来是位分大的给位分小的祝福（来七7）。法老是当时地上最高的君王，但雅各是天上的君王，比他更高。
2. 我平生的年日又少又苦，若不及我们祖在世寄居的年日 —— 这是真谦卑，各人要看别人比自己强，他觉得我不如我列祖，又苦说出一生的故事。在母腹中与哥哥相争，结果哥哥先生出来，后来夺长子的名分，骗祝福，二十年逃难到拉班家，白日受尽干热，黑夜受尽寒霜。
我所以能有今天一再给你祝福，乃是从受苦难而来，苦难越多属灵就越丰富。
三、基督是我们生命的粮
1. 约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄…都是照各家的人口奉养他们 —— 基督是我们生命的粮食，惟他能使我们饱足，祂是从天上降下来，生命的粮，叫人吃了，不饿，信祂的永远不渴，这粮是真粮，别的粮都是假的。叫我们天天来吃喝享受祂，人多祂供应就多，人少祂供应就少。
2. 约瑟用粮食换银子 —— 以色列人进迦南时，神有命令说所有金子银子都要送到耶和华的库中，是属神的。亚干偷了金子银子是以色列人进迦南后第一个犯罪的。银子代表救赎，十字架说，我们要得着基督的供应，作我们的食粮，必须有十字架有救赎。
3. 约瑟用粮食换牲畜 —— 牛羊是为了献祭给神，驴马是为耕地载重用，服事主人，我们越把自己当作祭献给神，忠心事奉祂，祂就越把自己给我们享受，供应给我们。
4. 用粮食换田地 —— 主说撒种的比喻，撒在好土里的，就结实百倍，地指人的心说我们要把心归给他，祂就把生命供应给我们。
5. 最后我们将全人都要归给祂，因祂买了我们所有的银子，牲畜，田地一切都要归祂，在十字架上为我们尝了死味，救赎了万有，神早已立祂为承受万有的，有一天 祂要充满万有，万有都要归祂，阿利路亚。
6. 打粮食的时候，五分之一纳给法老，四分作你们和你们家口孩童的食物 —— 是神的数字，四是受造之物，是属神的，属神的该归给神，属人的该归给人。
四、雅各遗命于约瑟
1. 以色列在那里置了产业并且生育甚多 —— 神祝福他们人数加多，生命丰盛，极其丰富。
2. 以色列对约瑟说，我若在你眼前蒙恩 —— 何等温柔，不只在神前蒙恩，也愿在人前蒙恩，但愿我们也有好的性格行为在人前蒙恩，也讨人的喜悦。
3. 请你把手放在我大腿底下 —— 我这个人能站立稳固牢靠，力量全在大腿，大腿是有力，牢靠稳固的地方。
4. 用慈爱诚实待我 —— 他要求慈爱要求诚实。
5. 请你不要把我葬在埃及 —— 他何等看重神所应许的迦南美地，他虽死在埃及，却是葬在迦南，这是关系神的应许，神的国，神与他所里的约的问题。
6. 约瑟说我必遵着你的命而行 —— 他体贴我的心意遵行父的旨意，我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我的心里（诗四十8）。
7. 雅各说你要向我起誓，约瑟就向他起了誓 —— 起誓即保证我的话是诚实可靠的，敬畏耶和华的人，他发了誓，虽然自己吃亏，却不更改（诗十五4）。
8. 于是以色列扶着杖头敬拜神 —— 从毗努伊勒之后他的腿就瘸了，行路需要靠拐杖，一面说出牧羊引领他，另一面说出一生对付，击打他的，每一次的对付，击打都是对他最有益处的，所以他敬拜神。
—— 《创世纪 —— 读经记录下册》
【人的美徳荣耀于神创世记47章】
一丶见人谦卑得人抬举47:1～6
二丶蒙人恩惠为人祝福47:7～10
三丶知人饥饿供人粮食47:11～12
四丶为人办事向人尽忠47:13～14
五丶使人得粮指人道路47:15～17
六丶救人性命尽人职责47:18～27
七丶了人心愿是人本份47:28～31
—— 作者不详
【善待众人（四十七1～12）】
一、照顾亲属
二、待人以厚（11～12）
—— 《新旧约辅读》
【机敏的政策（四十七13～31）】
一、约瑟的行政措施（13～26）
1、 政策的内容
2. 智慧的政策
3. 政策的结果
二、雅各死期迫近（27～31）
—— 《新旧约辅读》
【创世记第四十七章】
一、约瑟的家人晋见法老（四十七1～12）
二、约瑟的经济政策（四十七13～27）
三、雅各指定葬埋在此（四十七28～31）
—— 《丁道尔圣经注释》