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出埃及記第十六章拾穗

 

【出十六1「以色列全會眾從以琳起行,在出埃及後第二個月十五日,到了以琳和西乃中間、汛的曠野。」

 

【出十六1 行程的時日】 旅程至今為期一個月(以色列人在一月十五日出發)。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六13 汛的曠野】 汛的曠野是西乃半島中西部的地區。大道在此轉向內陸,離海岸五至十哩左右,才在七十五哩之後回到海邊的阿布增尼瑪(Abu Zenimah)和瑪爾卡平原(El Markha plain)。這可能就是他們「安營在紅海邊」(民三十三1011)之處。他們在此轉向東與東北方,經巴巴乾河(Wadi Ba'ba)和羅得艾爾(Rod el 'Air)橫越汛的曠野,直達塞拉比特卡丁(Serabit el-Khadim)地區,脫加(民三十三12)大概就是這地方。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六2「以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,」

 

【出十六3「說:“巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!”」

 

【出十六3 肉鍋】 他們美化了記憶中的埃及,形容大鍋中裝滿了「一桶一桶的」肉。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六4「耶和華對摩西說:“我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。」

 

【出十六49 天糧/嗎哪】 第31節稱這自天而降的糧食為「嗎哪」,並且形容它的樣子(又見:民十一7)。它與露水同降(14節),表示這個神蹟性的供應,是透過自然現象成就的。嗎哪最常被學者認為是吸食檉柳樹汁之小蚜蟲的分泌物。這種分泌物硬化掉下來之後,可以收集為甜味劑。問題是這種物質只於某個季節(公曆五至七月),在有檉柳之處出產。並且全季節的產量也不過是五百磅左右,相對而言,聖經記載每人每日的收集量是半磅。此外,亦有學者認為這是漢瑪達(hammada)所產的甜汁,漢瑪達是西乃半島南部常見的植物,是使糕餅有甜味的作料。這現象和十災一樣,它的發生也不一定是其反常之處,超乎自然的是它發生的時間和幅度。無論如何,基於自然現象的解釋似乎全都遠不及聖經的描寫。其種籽用來與嗎哪外貌相比的植物,大部分譯本都作芫荽。但芫荽在沙漠極少出現,這字較有可能是泛指有白色種籽的沙漠植物。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六5「到第六天,他們要把所收進來的預備好了,比每天所收的多一倍。”」

 

【出十六6「摩西、亞倫對以色列眾人說:“到了晚上,你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。」

 

【出十六7「早晨,你們要看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算什麼,你們竟向我們發怨言呢?”」

 

【出十六8「摩西又說:“耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物得飽;因為你們向耶和華發的怨言,他都聽見了。我們算什麼,你們的怨言不是向我們發的,乃是向耶和華發的。”」

 

【出十六9「摩西對亞倫說:“你告訴以色列全會眾說:‘你們就近耶和華面前,因為他已經聽見你們的怨言了。’”」

 

【出十六10「亞倫正對以色列全會眾說話的時候,他們向曠野觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。」

 

【出十六1011 榮光在雲中顯現】 「耶和華的榮光」是指顯明祂臨在的光輝。不是只有以色列的神學,才有神明以這種方式顯現的概念,美索不達米亞的神祇也是用其神性光輝梅嵐穆,來彰顯他們的能力。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六11「耶和華曉諭摩西說:」

 

【出十六12「“我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說:‘到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華你們的上帝。’”」

 

【出十六13「到了晚上,有鵪鶉飛來,遮滿了營;早晨在營四圍的地上有露水。」

 

【出十六13 鵪鶉】 這種體小而肥的候鳥每年三至四月間,從蘇丹北部遷徙到歐洲時,往往途經西乃半島。牠們一般是順風飛行,側風有時會將牠們驅逐到地上(或水中)去。在筋疲力盡之際,牠們會低飛到很容易被人捕捉的高度。覓地棲息的鵪鶉,曾經有壓沉小舟的記錄。在西乃半島著陸時,鳥隻的密度可以擁擠到得降落在其他鵪鶉上面的地步。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六13~35問:嗎哪是何種糧食?以色列人共吃了多少年 ?有何預表?】

答:嗎哪是天使的糧食,樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同摻蜜的薄餅;以色列人共吃了有四十年之久。(出十六35)。嗎哪的顏色是白的,預表主的聖潔;其形狀是圓的,表明主是無始無終的。嗎哪是當天還黑的時候由天降下,這表明主降生時正是地上以色列國黑暗籠罩的時候。嗎哪的滋味是甘甜如蜜,這正表明凡嘗過主恩滋味的人,都會感覺到屬天甘甜的味道。嗎哪本是大塊的,將近地面時牠卻變為小圓形,那是預表主耶穌本于父神是同等的,但為了世人,祂寧可將自己降卑,道成肉身,並且虛己,存心順服至死,且死在十字架上。(腓二58)── 趙世光《聖經寶藏》

 

【出十六14「露水上升之後,不料,野地面上有如白霜的小圓物。」

 

【出十六14 ~15 31嗎哪是甚麼東西?】

答:1  嗎哪Manna按希伯來人的土音,就是說「什麼東西的意思」。因嗎哪初降時,以色列人彼此對問說,這是什麼呢?以後就叫這個名字。(出十六14 15)。這嗎哪好像芫荽子,白如霜像珍珠。百姓拾起來,用磨推或臼搗,煮在鍋中,或作成餅,滋味如蜜,好像新油,夜間隨露水同時降在營中(出十六14 31,民十一79)。但要按照個人的飯量收取,不許人留到早晨,否則會生蟲發臭。到第六天可以收取雙倍,以備安息日食糧,因為這一天是向神守安息日,在田野必找不著了。(出十六1630)。

2  摩西吩咐以色列人,用一金罐盛一滿俄梅珥嗎哪(約三點六四公升),存在約櫃內留到世世代代作為紀念。(出十六3335,來九4)。以色列人住在曠野吃嗎哪共有四十年,直到進入迦南的境界,嗎哪才止住了。(出十六35,書五12)。但這四十年是取一個整數,實際上自以色列人出埃及後二月十五日,嗎哪降在地上,(出十六1 14 15),到四十年正月十六日止,(書五11 12),共計只有三十九年零十一個月。

3  我們原不曉得嗎哪為何物,據說有人以為這是西乃曠野一種樹液,夏天流出白色的甜汁,天涼的時候,就結成白色的小圓粒,日頭一曬就消化了。又有一種苔菜,它結子很多。這兩種物質說是嗎哪,但與聖經所說的嗎哪形式和用處是大有分別的。── 李道生《舊約聖經問題總解()

 

【出十六1436 俄梅珥】 俄梅珥是每日配給之麵包或穀類的分量,大約相等於兩夸脫。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六15「以色列人看見,不知道是什麼,就彼此對問說:“這是什麼呢?”摩西對他們說:“這就是耶和華給你們吃的食物。」

 

【出十六16「耶和華所吩咐的是這樣:你們要按著各人的飯量,為帳棚裡的人,按著人數收起來,各拿一俄梅珥。”」

 

【出十六17「以色列人就這樣行;有多收的,有少收的。」

 

【出十六18「及至用俄梅珥量一量,多收的也沒有餘,少收的也沒有缺;各人按著自己的飯量收取。」

 

【出十六19「摩西對他們說:“所收的,不許什麼人留到早晨。”」

 

【出十六20「然而他們不聽摩西的話,內中有留到早晨的,就生蟲變臭了;摩西便向他們發怒。」

 

【出十六20 變臭】 嗎哪若是蚜蟲的分泌物(見前面十六49),日間溫度升高時就會被螞蟻搬走。此外,爬進這些人所屯積的嗎哪中的,亦有可能是別種的昆蟲。譯作「蟲」的希伯來字眼,可以是指任何一種介殼蟲,但形容螞蟻的是另一個字。然而昆蟲的分泌物是不會變臭的。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六21「他們每日早晨,按著各人的飯量收取,日頭一發熱,就消化了。」

 

【出十六22「到第六天,他們收了雙倍的食物,每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西;」

  

【出十六23「摩西對他們說:“耶和華這樣說:‘明天是聖安息日,是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。’”」

 

【出十六24「他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,裡頭也沒有蟲子。」

  

【出十六25「摩西說:“你們今天吃這個吧!因為今天是向耶和華守的安息日;你們在田野必找不著了。」

 

【出十六26「六天可以收取,第七天乃是安息日,那一天必沒有了。”」

 

【出十六27「第七天,百姓中有人出去收,什麼也找不著。」

  

【出十六28「耶和華對摩西說:“你們不肯守我的誡命和律法,要到幾時呢?」

 

【出十六29「你們看!耶和華既將安息日賜給你們,所以第六天他賜給你們兩天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不許什麼人出去。”」

 

【出十六30「於是百姓第七天安息了。」

 

【出十六31「這食物,以色列家叫嗎哪;樣子象芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。」

 

【出十六32「摩西說:“耶和華所吩咐的是這樣:‘要將一滿俄梅珥(俄梅珥就是伊法十分之一)嗎哪留到世世代代,使後人可以看見我當日將你們領出埃及地,在曠野所給你們吃的食物。’”」

 

【出十六33「摩西對亞倫說:“你拿一個罐子,盛一滿俄梅珥嗎哪,存在耶和華面前,要留到世世代代。”」

 

【出十六34「耶和華怎麼吩咐摩西,亞倫就怎麼行,把嗎哪放在法櫃前存留。」

 

【出十六34 放在「見證」之前】 第34節的「見證」只可能是指在記載之中,至此仍未製造的約櫃(因此,和合本將這句話譯作「放在法櫃前」)。第3136節的附記來自曠野流浪時期的末尾(見35節),可見嗎哪的樣本是在曠野歷程較後的時期,才放到約櫃之中的。──《舊約聖經背景註釋》

 

【出十六35「以色列人吃嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。」

 

【出十六36「(俄梅珥乃伊法十分之一。)」

 

【思想問題(第16章)】

1 你通常為了什麽事情而發怨言呢?原因何在?你是否只顧批評而不動手改善情況?

2 你認為以色列全會眾所發的怨言合理嗎?作為領袖的摩西怎樣應付呢?參7-8節。

3 「嗎哪」和「日常食物」有什麽分別呢?須要為此付出勞力嗎?可囤積嗎?可購買嗎?收取嗎哪之法對信心、工作、計畫和休息有何指示?

4 從本章18節的記載中,你得到什麽屬靈教訓?神的恩典對每個人是否一樣呢?

5 以色列民用盛滿嗎哪的罐子來紀念神的恩典,你今日用什麽方法來紀念神的恩典?

──《串珠聖經註釋》