返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

出埃及記第一章例證與靈感集錦

 

【出一113以色列人生在迦南。因著饑荒,他們被迫下了埃及,最後他們在那堻Q奴役。由此可見,人被奴役主要是由於需要維持生計,需要謀生。世人被各種娛樂吸引,因為他們盼望有更好的生活。同樣的,今天人們追求更高的教育或技術訓練,要獲得好的生活,甚至是最好的生活。世界各地,無論是先進國家或是落後國家,人們都因著謀生的需要而被奴役。這也是以色列人在埃及的光景。── WL

 

【出一7生養眾多,就是賜福的明證。比方新約的以利沙伯不生育,就算是莫大的恥辱,因為要傷撒但的頭的後裔,是從女人出來的,不生育,就是沒有得後裔的希望,後來以利沙伯生了約翰,就說這是神的賜福。以色列人在埃及四百多年,由七十人而至二百多萬人。何以神會如此賜福呢,乃是為了亞伯拉罕以撒雅各的緣故。今日有許多教會中長老,執事,牧師,傳道的子女,在物質上的享受很豐富,道也是神為了他上代的緣故而賜福的。我在余姚遇到一位牧師,他家裡做牧師已經是三代了,這實在難得。不過我們現在不談屬肉體方面的事,乃要講論屬靈的事。我現在請各位注意一件事,就是約瑟那一代的人是逐漸逐漸死掉的,一方面又逐漸逐漸的生出來。今日的世界亦是如此,一方面生,一方面死,你們不看見小孩子在墳山上跑來跑去麼。照以色列人生育的增加比率來講,今日教會應該是比使徒時代興旺了。但是,許多教會可憐得很。── 趙世光《聖經寶藏》

 

【出一7就某種意義說,強盛就是富有。一個國家沒有錢怎能強盛?例如,美國就是因著它的經濟成了一個強盛的國家。──WL

 

【出一12「只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。」

       這節聖經給我們看見,以色列人在苦害之下昌盛,這正是神祝福他們,並與他們同在的明證。以色列人是人所不能毀壞的,因為,神為著成全祂的旨意揀選了他們。這媮蘌繭菑@個永遠實用的原則,那就是當人越發抵擋神的旨意,和神的百姓為敵的時候,反而使神的百姓越發高升,越發得著力量。這一種逼迫反而成了幫助。―摩根《話中之光》

 

【出一12「只是越發苦害他們,他們越發多起來。」】

法老與希伯來人作對,是很不合算的事,因為愛他反對的不是他們,而是耶和華。世人就是這樣無知,他們的言行常犯如此的錯誤。「我們來建造一座塔。」「我們來折斷他們的綁索。」希律與彼拉多合力來抵擋聖嬰耶穌。對人的驕傲自誇,神坐在天上只有發笑。神與祂百姓的目的是同一的,受苦的時候,正是增多的機會。

在教會歷史中——教會在什麼時候得著最多的信徒呢?是不是講壇上多有口才流利的講道者,或是與會者大多有權勢的富豪?不!只有在教會受逼迫,信徒被驅至山洞地穴,受歧視的時候。早期教會在極端逼害中就真正得勝,當君士坦丁王宣告基督教為國教,教會才開始衰退。

在人心經歷裡——我們在風順浪平的時候,靈性不大會長進。但一切都在逆境中,才是有大好的光景。在黑暗中我們長得最快。在逼迫中才知道安全、舒適與喜樂只在主基督耶穌裡。神是在世界的遍處,祂看見我們所遭受的痛苦疾病與悲哀,在那些境況中,我們就得著美好的恩典,使我們培養聖潔的品格。苦楚只是至暫、至輕的,以後必有永久極重的榮耀。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【出一12生養眾多乃是神賜福的明證】奇怪得很,法老對以色列人的逼迫越厲害,以色列人的生養越加多。基督徒亦是如此,越有苦難試煉,越是靈性長進。教會也是同樣,越受逼迫摧殘,越是興旺發展。法老王見以色列人的生養仍舊眾多,乃下令要把以色列人生下來的男孩子都殺了。但是,神的手在其中保護。雅各下埃及是違背神的吩咐,可是神仍照祂的應許保守他們,賜福給他們。生養眾多,就是賜福的明證。比方新約的以利沙伯不生育,就算是莫大的恥辱,因為要傷撒但的頭的後裔,是從女人出來肘,不生育,就是沒有得後裔的希望,後來以利沙伯生了約翰,就說這是神的賜福。以色列人在埃及四百多年,由七十人而至二百多萬人。── 趙世光《出埃及記略解》

 

【出一17「但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。」

         收生婆與摩西的母親不聽從法老的命令留下摩西,聖經說她們是有信心的人。

         當代表權柄(代表神權柄的人)與直接權柄()發生衝突時,你對代表權柄可以順服而不可以聽從。茲歸納三小點如下:

         ()順是行動問題,是相對的;服是態度存心問題,是絕對的。

         ()只有神是無限順服的對象,比神低的人應得有限度的順服。

         ()若是代表權柄有一個命令明顯與神的命令相反,就只能順服而不能順從。只服由神來的權柄,不從得罪神的命令。

         如父母要兒女去他們不願意去的地方,若無罪惡問題,這是兩可的事。服是絕對的,順不順是另一回事。若父母強迫你去,就只好去。若不強迫,你即可不去。如果作兒女的有這種態度,神必在環境上釋放他們。―― 倪柝聲《權柄與順服》

 

【出一22照聖經來看,男人的生命是為著神的旨意,而女人的生命是為著人的享受,尤其是在墮落的人中。法老在埃及所作的,正是今天撒但所作的:撒但殺害為著神旨意的生命,存留為著人享樂的生命。每一位信徒都有兩種生命。我們若沒有主的恩典,每天都將是法老,殺害為著神旨意的生命,存留為著人享樂的生命。例如,許多基督徒在主日無心參加教會的聚會;反之,他們把那一天花在享受運動、娛樂和消遣上。──WL