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出埃及記第九章例證與靈感集錦

 

【出九20「法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。」

         在這塈畯怉鈰鰿搢ㄐA公正的神永遠是不偏待人的。從來沒有一個人,或者一個民族,因著神的作為滅亡。確實的說,流他或他們血的罪,乃是他們自己。神從來不願意人滅亡,祂總是設法拯救。不論人是如何繼續背叛,只要他肯真悔改,祂無不立刻赦免。

         懼怕可能是開頭的動機,然而,他們懼怕的是耶和華,在這個懼怕的堶情A就有信心的本質。隨著這個懼怕而行動,他們就得著了拯救。―― 摩根《話中之光》

 

【出九26「惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。」】

在神的聖約之中,都受印記。風暴掃過,但是從東而來的天使,卻阻止傷害地面,海上及樹木的使者,不可加害神的僕人,因為他們額上有神的印記。

在聖約之中有最安全的地點。以色列人在那裡十分安全,不但不受冰雹之害,也無滅命的刀劍。這安全的圍牆,是神向亞伯拉罕的誓約。神自承作這些子民的神,且要拯救他們。所以在必要時,祂成為他們的遮蓋,冰雹只能落在展開的翅翼上,使他們不致受害。

在聖約之中,並無功勞可言。以色列人在奴役中不分 ,因為他們與神為友。我們因主耶穌的緣故,有聖約的安全也是這樣。耶穌是天父所愛的,是榮耀與有福的完人。人心本身並無美善,只以信心依靠神,才會發現在創立世界就有了愛。

哦,愛人心靈的神,風暴掃過你心,卻不能使我們受害。你是我們的避難所,我們的盾牌,我們的救主與高臺。我們不必怕死亡與審判,因為你無論在那裡,必沒有冰雹。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【出九26分別的好處】「惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。」

  以色列人住在屬農業區的歌珊地,與埃及人有一段距離。他們遠離王城,沒有繁華的商業,沒有高軒寶車訪問,沒有現代設備和社交生活;與埃及人比較,他們可以列舉出許多的“沒有”,可能有人為這個對比失望。現在,另外的一項“沒有”:“以色列人所住的歌珊地沒有冰雹”,而埃及全地都被冰雹摧毀了。如何?想來沒有以色列人會再羨妒埃及人了。
  人有不喜孤獨的傾向,常喜歡與別人交通,喜歡跟別人一樣。一般說來,這不會有甚麼問題;但譬如:遇到傳染疫病在社區流行的時候,就是另一回事,顯出分別獨居的智慧了。
  神特別選定祂的兒女,作為屬祂“獨居的民,不列在萬民中”(民二三:9)。神說:“我是耶和華你們的神,使你們與萬民有分別…使你們作我的民。”(利二○:24,26)因此,正如主耶穌所說的:“你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。”(約一五:19
  人類對“外人”,傳統的缺乏好感:“非我族類,其心必異”。“凡牧羊的,都被埃及人所厭惡”(創四六:34),不僅是文化上的差距,更影響了日常的生計。但另一個選擇是住在他們中間,學習他們的生活方式,與他們認同,被他們同化,就失去了自己。
  以色列人不願求取妥協,使他們必須跟埃及人分開生活。
  使徒約翰聽見了天上的聲音,呼召神的兒女:

  “我的民哪!你們要從那城出來,
  免得與她一同有罪,
  受她所受的災殃。”(啟一八:4

  這婸”鴗@個公平的選擇。一條路是:出來,與世俗分別了,生活上不有分於他們的罪惡,就免受審判被定罪的苦;另一條路是:與世俗同流,有分於他們的罪行,也就要一同被定罪,一同受災殃。
  神不是一定要我們離群索居,像沙漠的修道士一樣。但祂要我們敢於和別人不同,當遇到道德上考量的時候,堅持是非之分,義利之別,寧肯忍受物質的損失,不犧牲真理。
  求神使我們會分別。分別才有見證。── 于中旻《聖經研究》