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出埃及記第十一章例證

 

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【出十一章 顯明神的自己】神借著祂手所作的一切來顯明祂自己,人悖逆神之後,人從來就不把神當作神。就算有神的觀念也沒有敬拜神的實際,這句話是包括我們這些屬神的人說的。但神是常常為人的好處而顯明祂自己,有些時候當神顯明祂自己的時候,對人這方面來說,有時似乎不大好受。

神一直在埃及人身上作工,祂並不要滅絕埃及人,神是要得著埃及人。所以祂每一次的擊打,都是說明一件事情,「好叫你知道我是天下的耶和華」,叫「埃及人……知道我是耶和華」。因為神的心思卻不是叫人苦惱,而是叫人去認識祂。
這一次美國灣區的地震過後,有一位弟兄跟我說,他的朋友現在要考慮相信神了。另外一位姊妹在報上又看到一篇文章,是一篇英文報紙的社論。因為是社論而不是讀者來信,所以才值得我們比較重視它,如果是讀者來信的話,那問題會比較輕鬆。因為是社論,它的內容是比較嚴肅一點了。那婸﹛G「人一直在誇人定勝天,其實神的指頭只要動一下,人就受不了。」我們感謝讚美主,的確在人的中間,神允許發生各種各樣的災害。如果我們只從災害的本身來看的話,那就會變成羅素那樣的心思了:「如果有神的話,為什麼地上有這麼多不公平的事發生呢?為什麼地上有這麼多自然災害的發生呢?神應當為著人的緣故去控制這些東西,既然這些事情不受控制的話,所以我就說這是十大不信有神的理由之一。」羅素是英國的大哲學家之一(現已身故),他的哲學在英國是非常的受人尊重,他似乎說過一句這樣的話:「如果一個人在二十歲的時候不相信共產主義的話,這個人會是個傻瓜。如果這個人到了四十歲,他仍是相信共產主義的話,這個人又一定是個傻瓜。如果一個人到了六十歲時仍然相信共產主義的話,這個人是天下最大的傻瓜。」他大概的意思是這樣,但準確的講法我已模糊了。人很尊重他,但他卻不相信神。因為他沒有準確認識人墮落以後自然現象和人中間發生變化的原因。若是人有準確的態度去認識這些事情,曉得許許多多的事情的發生,都是人墮落所帶來的結果,我們就能從這些事情上看得見神,也看見一切事情的背後有神的手在那塈@工。所以,第二個原因是神要借著這些災害來顯明神的自己。——王國顯《容我的百姓去—出埃及記讀經劄記》