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出埃及記第二十一章例證

 

【出廿一5~6神不許任何人擁有一些男人或女人,作為他永久的財產。然而,卻有一種例外,就是由於為奴者定意的揀選,人可以終身為奴,服事別人。這種揀選,乃是因為愛的緣故。這一種出於愛的揀選,絲毫沒有可鄙的因素。這一種服事至為高貴。―― 摩根《話中之光》

 

【出二十一6「用錐子穿他的耳朵。」】

希伯來人的奴僕要永遠委身服事,就須流出少許的血。他的誓約經過核准而長久有效,要有痛苦的過程,不然他就不能永遠服事。錐子代表釘子,釘主在十字架上,凡事真正奉獻的,每一個動作必有被釘的經歷。若缺少這一項,起初怎麼崇高,以後仍必收回決志,終致羞辱與侮慢真道。在基督徒的人生中有兩個階段:先是以奴僕的心服事,以後自由地奉獻自己,願永遠服事主人,就是經過錐子穿耳的事。

錐子從屬靈的含意來說,是代表謙卑與受苦,將自我的生命完全降服。我們說奉獻自己,其實只是憑自己的肉體,只以自己的決志來求敬虔的生活,說自己願意完全服事主。但是我們避免錐子來除去我們的力量,這錐子是以別人的手來對付我們,使我們一無所有,這樣神才是一切。也許錐子是你日常生活中不愉快的,或為主而遭受的損失與焦慮。這種常有的失敗的經驗,足以使你由驕傲至降卑。無論如何,你總要接受這一切,就是釘你在十字架的東西,因為經過死亡,你就能活過來。

「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上當做活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的。」

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【出二十一24~25 <syncBible ref=21:24-25>“以眼還眼,以牙還牙……”它的原則是……這跟人的報復有何區別?】

   律法定出“以眼還眼”,只是作為判決的原則,並不是人際關係的準則,也非同意報復。這種作惡受懲,只是為了避免人使用殘酷而野蠻的方式來互相報復,因為古代許多國家都有濫用私刑的情況。主耶穌以這個原則教導人不要報復(參太38~48)。作法官、父母、教師以及處於管理階層之人,都要作出智慧的抉擇,管教方能收效。處罰太嚴則不公,太寬則不能導人向善。所以下判斷以前,要懇求神賜智慧。——出埃及記注釋(靈修版聖經注釋)