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利未記第三章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【利三1「“人獻供物為平安祭(平安:或作酬恩;下同),若是從牛群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」

  〔呂振中譯〕人的供物若是平安祭,他若供獻牛群中的,無論是公的是母的,他總要牽一隻完全沒有殘疾的到永恆主面前;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「平安祭」此名詞在希伯來文表示「和好」或「福祉」。此祭為一私人的獻祭,所獻的可為感謝、還願或甘心獻的(15~16),表明獻祭者對神的感恩,虔敬與奉獻,並藉此顯明神與人及人與鄰舍的和諧關係。

         所獻的供物應為無瑕疵的家畜。平安祭供物與燔祭供物的不同點乃在於前者不能以鳥類作為供物,而可用雄或雌的家畜。獻平安祭不能以鳥類代替家畜乃由於該祭的禮儀包括聚餐,獻祭者與他的親朋(特別是貧窮的)共用供物,若所獻上的只是家禽便不夠與親友共用(1612)

  〔話中之光〕()

 

【利三2「他要按手在供物的頭上,宰於會幕門口。亞倫子孫作祭司的,要把血灑在壇的周圍。」

  〔呂振中譯〕按手在他的供物頭上,在會棚出入處宰牠;亞倫子孫做祭司的要將血潑在祭壇的四圍。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「與燔祭的禮儀大致類同,只是獻平安祭不需把供物全然燒在壇上,燒在壇上獻給神的只包括內臟上所有的脂油和兩個腰子,以及肝上的網子,如果供物是羊羔,則肥尾巴也包括在內。祭司除了得到供物的皮外,有供物的胸及腿(30~34),供物其他部分則留給獻祭者於聚餐時食用(2~58~1113~17)

  〔話中之光〕()

 

【利三3「從平安祭中,將火祭獻給耶和華,也要把蓋髒的脂油和髒上所有的脂油,」

  〔呂振中譯〕他要從平安祭中、取為火祭獻與永恆主,把蓋臟腑的脂油和臟腑上的一切脂肪、

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三4「並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下。」

  〔呂振中譯〕兩個腰子和腰子上的脂肪、靠近腰兩旁的脂肪、和肝上的附屬物、連腰子、都供獻上。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「肝上的網子」或作「肝葉」,乃指肝上的脂油,其狀似網。

         希伯來人認為脂油是動物的最好部分,而腰子、肝上的網子則代表人感情的中樞。

  〔話中之光〕()

 

【利三5「亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上,就是在火的柴上,是獻與耶和華為馨香的火祭。」

  〔呂振中譯〕亞倫的子孫要給燻在祭壇上的燔祭品上、就是在壇火之柴上、做怡神香氣之火祭獻與永恆主。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三6「“人向耶和華獻供物為平安祭,若是從羊群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。」

  〔呂振中譯〕『人的供物若是以羊群中的為平安祭獻與永恆主,無論是公的是母的,他總要供獻一隻完全沒有殘疾的。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三7「若獻一隻羊羔為供物,必在耶和華面前獻上,」

  〔呂振中譯〕他獻的供物若是一隻綿羊羔,他要把羊牽到永恆主面前,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三8「並要按手在供物的頭上,宰於會幕前。亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。」

  〔呂振中譯〕按手在他的供物頭上,在會棚前宰牠;亞倫的子孫要將羊血潑在祭壇的四圍。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三9「從平安祭中,將火祭獻給耶和華,其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨處取下,並要把蓋髒的脂油和髒上所有的脂油,」

  〔呂振中譯〕他要從平安祭中取為火祭、獻與永恆主,供獻其中的脂肪、整個的肥尾巴、要在靠近脊骨的地方取下來;蓋臟腑的脂肪、和臟腑上的一切脂肪、

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「肥尾巴」巴勒斯坦一帶所產的羊羔,尾巴特別肥大,脂肪最多,故獻為供物(出廿九22),假如所獻的羊羔體積龐大,肥尾巴可重七公斤或以上。

  〔話中之光〕()

 

【利三10「兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,並肝上的網子和腰子,一概取下。」

  〔呂振中譯〕兩個腰子、和腰子上的脂肪、靠近腰兩旁的脂肪、和肝上的附屬物、連腰子、都要取下來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三11「祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭。」

  〔呂振中譯〕祭司要給燻在祭壇上做食物、做火祭獻與永恆主。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三12「“人的供物若是山羊,必在耶和華面前獻上。」

  〔呂振中譯〕『人的供物若是山羊,他要把羊牽到永恆主面前獻上;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三13「要按手在山羊頭上,宰於會幕前。亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍,」

  〔呂振中譯〕按手在羊頭上,在會棚前宰牠;亞倫的子孫要將血潑在祭壇的四圍。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三14~15「又把蓋髒的脂油和髒上所有的脂油,兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,並肝上的網子和腰子,一概取下,獻給耶和華為火祭。」

  〔呂振中譯〕他要取這祭牲、做火祭獻與永恆主,供獻蓋臟腑的脂肪和臟腑上的一切脂肪、兩個腰子、和腰子上的脂肪、靠近腰兩旁的脂肪、和肝上的附屬物、連腰子、都要取下來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【利三16「祭司要在壇上焚燒,作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。」

  〔呂振中譯〕祭司要給燻在祭壇上做食物做火祭、做怡神之香氣:一切脂肪都是屬於永恆主的。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「作為馨香火祭的食物」將供物的脂油(動物身上最好的部分)在壇上用火焚燒,象徵神參與獻祭者的宴會。

  〔話中之光〕()

 

【利三17「在你們一切的住處,脂油和血都不可吃;這要成為你們世世代代永遠的定例。”」

  〔呂振中譯〕在你們一切的住所、一切脂肪、和一切的血、你們都不可喫:這要做你們世世代代永遠的條例。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕「永遠的定例」這在利未記出現十三次之多(參三17;六22;十9;十六193134;十七7;廿三14213141;廿四39)

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──利未記註解》

 

參考書目:請參閱「利未記提要」末尾處