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利未記第十二章綱目

 

【利十二12;十一11393941聖別的生活】

壹、基督作祭物的目的

一、利未記的重點,是講祭物、祭司 、及聖別的生活。

二、神把基督賜給人作祭物,叫人在祂面前作祭司,目的是要叫人能憑基督生命的供應,脫離罪惡,過聖別的生活(啟一5「新三五五上」)。在利未記裡,有幾件事要注意:

貳、注意吃進去的東西

一、生活的源頭,第一是生命,第二就是生命的供應。人有人的食物,動物有動物的食物,植物也有植物的食物。缺了就不能生存。

二、物質食物,是人肉身生命的供應品,使人藉以活著。神在利未記十一章的思想,並不重在物質 食物的可不可吃;物質食物在此含有屬靈象徵的意義,他是暗示某些屬靈的事物可不可以接受(徒十916「新一七八上」)。

三、信徒從前魂裡所嗜愛 的食物,如聽戲、看電影、看小說,與朋友玩小牌及其他消遣娛樂,現因基督,都看為有損的(腓三78「新二七九下」)。

四、愛主的信徒,屬靈的胃口改變了,喜吃出於基督的話。如讀經、看屬靈書報、與聖徒相交、聚會聽道、吸取屬靈供應等(西三1617「新二八六上」;弗五1820「新二七三下」)。

五、會吃屬靈的食物,乃是過聖別生活的首要條件。

叁、注意發表出來的東西

一、漏症式的發表有問題,漏症代表不正常的發洩。這種發洩,雖不是道德的罪,但叫人覺得不合式。所以要獻贖罪祭。

二、生產孩子,代表人天然正常的生活。如有的人本來就很謙恭有禮。這些雖是合法的發表,神說也有問題,也要獻贖罪祭。因為凡從亞當裡出來的東西,都有玷污。

三、痲瘋式的發表,代表污穢罪惡的發洩,當然更有問題。除外面的皮膚、毛髮 、衣服等要徹底對付外,還要獻各種祭物,經眾祭司察看、鑒定、通過後,才算潔淨。

肆、注意接受正確的救贖

一、血是為救贖,神吩咐人不可吃血,又指示人只有主耶穌的血才可吃。這是說在主耶穌的救贖以外,人發明的任何哲學救法都不管用,都不為神所認可。

伍、不可有非法的靈交

一、人的罪乃是與鬼非法結合帶來的。

二、鬼是罪的來源,神是聖的來源。人要過聖別生活,非棄鬼就神不可。所以不可拜鬼、交鬼。

三、與屬世不潔的人濫交,也是敗壞善行的。是行屬靈的淫亂(林前十五33「新二四五下」)。因此,正常的人際關係,也要以基督為鹽、為智慧去交往才好(西四56「新二八六下」)。當然,男女非法的淫合,更是為神所定罪、棄絕的。

陸、結語

一、一切潔淨的手續,都要藉著獻上基督作祭物才能完成。這說明基督是人聖別的惟一原因。——薛道榮《聖經闡要(舊約卷一)》

 

【神恩典之安排(十二18)】

   一、血的不

   二、男的割

   三、潔淨的祭

——《新舊約輔讀》