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民數記第一章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【民一1「以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西乃的曠野、會幕中曉諭摩西說:」

  〔呂振中譯〕以色列人出埃及地以後,第二年二月一日、永恆主在西乃的曠野、在會棚中告訴摩西說:

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一2「“你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。」

  〔呂振中譯〕『你們要將以色列人全會眾、按他們的宗族、按他們的父系家屬、根據人名的數目、登記總數;一切男的、要按人丁登記。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一3「凡以色列中,從二十歲以外,能出去打仗的,你和亞倫要照他們的軍隊數點。」

  〔呂振中譯〕以色列中、從二十歲和以上的、凡能出去打仗的、你們都要一隊一隊地點閱,你和亞倫去點。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一4「每支派中必有一人作本支派的族長,幫助你們。」

  〔呂振中譯〕每支派要有一個人和你們一同作,每一個人都是他父系家屬的首領。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一5「他們的名字:屬流便的,有示丟珥的兒子以利蓿;」

  〔呂振中譯〕以下就是那些要同你們站在一起作工的人的名字:屬如便的有示丟珥的兒子以利蓿;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一6「屬西緬的,有蘇利沙代的兒子示路蔑;」

  〔呂振中譯〕屬西緬的有蘇利沙代的兒子示路蔑;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一7「屬猶大的,有亞米拿達的兒子拿順;」

  〔呂振中譯〕屬猶大的有亞米拿達的兒子拿順;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一8「屬以薩迦的,有蘇押的兒子拿坦業;」

  〔呂振中譯〕屬以薩迦的有蘇押的兒子拿坦業;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一9「屬西布倫的,有希倫的兒子以利押;」

  〔呂振中譯〕屬西布倫的有希倫的兒子以利押;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一10「約瑟子孫、屬以法蓮的,有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西的,有比大蓿的兒子迦瑪列;」

  〔呂振中譯〕約瑟子孫屬以法蓮的有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西的有比大蓿的兒子迦瑪列;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一11「屬便雅憫的,有基多尼的兒子亞比但;」

  〔呂振中譯〕屬便雅憫的有基多尼的兒子亞比但;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一12「屬但的,有亞米沙代的兒子亞希以謝;」

  〔呂振中譯〕屬但的有亞米沙代的兒子亞希以謝;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一13「屬亞設的,有俄蘭的兒子帕結;」

  〔呂振中譯〕屬亞設的有俄蘭的兒子帕結;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一14「屬迦得的,有丟珥的兒子以利雅薩;」

  〔呂振中譯〕屬迦得的有丟珥的兒子以利雅薩;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一15「屬拿弗他利的,有以南的兒子亞希拉。」

  〔呂振中譯〕屬拿弗他利的有以南的兒子亞希拉。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一16「這都是從會中選召的,各作本支派的首領,都是以色列軍中的統領。”」

  〔呂振中譯〕這些人就是會眾中被選召,做他們父系支派的首領的:他們是以色列的族系長。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一17「於是,摩西、亞倫帶著這些按名指定的人,」

  〔呂振中譯〕於是摩西亞倫帶着這些記名的人,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一18「當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外的,都述說自己的家譜。」

  〔呂振中譯〕於二月一日招集了全會眾;會眾便照宗族、按父系家屬、根據人名的數目、從二十歲和以上的、都按人丁記明他們的家系,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一19「耶和華怎樣吩咐摩西,他就怎樣在西乃的曠野數點他們。」

  〔呂振中譯〕照永恆主所吩咐摩西的。摩西是這樣在西乃的曠野點閱他們。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一20~21「以色列的長子,流便子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的男丁,共有四萬六千五百名。」

  〔呂振中譯〕以色列長子、如便的子孫:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、按他們的人丁、是一切男的、從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬如便支派被點閱的、有四萬六千五百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一22~23「西緬子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的男丁,共有五萬九千三百名。」

  〔呂振中譯〕屬西緬子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、根據人丁被點閱的是一切男的、從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬西緬支派被點閱的、有五萬九千三百名。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一24~25「迦得子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬五千六百五十名。」

  〔呂振中譯〕屬迦得子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬迦得支派被點閱的、有四萬五千六百五十人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一26~27「猶大子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有七萬四千六百名。」

  〔呂振中譯〕屬猶大子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬猶大支派被點閱的、有七萬四千六百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一28~29「以薩迦子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬四千四百名。」

  〔呂振中譯〕屬以薩迦子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬以薩迦支派被點閱的、有五萬四千四百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一30~31「西布倫子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬七千四百名。」

  〔呂振中譯〕屬西布倫子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬西布倫支派被點閱的、有五萬七千四百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一32~33「約瑟子孫屬以法蓮子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬零五百名。」

  〔呂振中譯〕約瑟子孫屬以法蓮子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬以法蓮支派被點閱的、有四萬零五百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一34~35「瑪拿西子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有三萬二千二百名。」

  〔呂振中譯〕屬瑪拿西子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬瑪拿西支派被點閱的、有三萬二千二百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一36~37「便雅憫子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有三萬五千四百名。」

  〔呂振中譯〕屬便雅憫子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬便雅憫支派被點閱的、有三萬五千四百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一38~39「但子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有六萬二千七百名。」

  〔呂振中譯〕屬但子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬但支派被點閱的、有六萬二千七百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一40~41「亞設子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬一千五百名。」

  〔呂振中譯〕屬亞設子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬亞設支派被點閱的、有四萬一千五百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一42~43「拿弗他利子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬三千四百名。」

  〔呂振中譯〕屬拿弗他利子孫的:他們的後代、按宗族、按父系家屬、根據人名的數目、是從二十歲和以上、凡能出去打仗的;屬拿弗他利支派被點閱的、有五萬三千四百人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一44「這些就是被數點的,是摩西、亞倫,和以色列中十二個首領所數點的;這十二個人各作各宗族的代表。」

  〔呂振中譯〕以上這些人被點閱、是摩西亞倫和以色列的族長十二人所點閱的;每一個人各代表他父系的家屬。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一45~46「這樣,凡以色列人中被數的,照著宗族,從二十歲以外,能出去打仗、被數的,共有六十萬零三千五百五十名。」

  〔呂振中譯〕這樣、以色列人凡按父系家屬被點閱的、都是從二十歲和以上、在以色列中能出去打仗;他們被點閱的、共有六十萬零三千五百五十人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一47「利未人卻沒有按著支派數在其中,」

  〔呂振中譯〕惟獨利未人、按他們父系的支派、沒有被點閱於其中。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一48「因為耶和華曉諭摩西說:」

  〔呂振中譯〕永恆主曾經告訴摩西說:

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一49「“惟獨利未支派你不可數點,也不可在以色列人中計算他們的總數。」

  〔呂振中譯〕『惟獨利未支派你不要點閱;他們的總數在以色列人中、你也不要登記。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一50「只要派利未人管法櫃的帳幕和其中的器具,並屬乎帳幕的;他們要抬(或作:搬運)帳幕和其中的器具,並要辦理帳幕的事,在帳幕的四圍安營。」

  〔呂振中譯〕只要派利未人管顧法櫃的帳幕、和其中的一切器具、以及一切屬於帳幕的;他們要抬帳幕、和其中的一切器具;他們要伺候帳幕,在帳幕四圍紮營。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一51「帳幕將往前行的時候,利未人要拆卸;將支搭的時候,利未人要豎起。近前來的外人必被治死。」

  〔呂振中譯〕帳幕要往前行的時候,利未人要把它拆卸下來;帳幕要支搭的時候,利未人要把它豎起來;走近前來非利未族的平常人、必須被處死。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一52「以色列人支搭帳棚,要照他們的軍隊,各歸本營,各歸本纛。」

  〔呂振中譯〕以色列人紮營、要照他們的部隊,各歸本營,各歸自己的大旗。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一53「但利未人要在法櫃、帳幕的四圍安營,免得忿怒臨到以色列會眾;利未人並要謹守法櫃的帳幕。”」

  〔呂振中譯〕但是利未人要在法櫃帳幕的四圍紮營,免得神的震怒臨到以色列人的會眾:利未人是要守盡法櫃帳幕之職守的。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【民一54「以色列人就這樣行。凡耶和華所吩咐摩西的,他們就照樣行了。」

  〔呂振中譯〕於是以色列人就這樣行:凡永恆主怎樣吩咐摩西的、他們就怎樣行。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》

 

參考書目:請參閱「民數記提要」末尾處